在這個(gè)自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)的時(shí)代,似乎只有“獨(dú)立”才是一個(gè)人最好的樣子,而“依賴”就意味著人格不獨(dú)立,只會(huì)讓自己成為一個(gè)不受歡迎的人。
獨(dú)立常常被世人標(biāo)榜為一種優(yōu)秀的品質(zhì),它代表著一個(gè)人的成熟和內(nèi)心的強(qiáng)大。
但是,很多時(shí)候一個(gè)人明明是需要?jiǎng)e人幫助的,最后卻在無(wú)人依賴的情況下不得不選擇自己靠自己。
這樣的獨(dú)立,往往是被迫的,也不完全是自己情愿的。
久而久之,自己會(huì)形成一種自我的防御機(jī)制去應(yīng)對(duì)一切,這會(huì)讓自己變成一個(gè)“依賴無(wú)能”的人。既不想麻煩別人,也不愿意別人來(lái)麻煩自己。
這樣的人看似獨(dú)立,從來(lái)不給別人找麻煩,也不對(duì)別人抱有期待。但是,實(shí)際上自己的內(nèi)心卻往往疲憊不堪。
其實(shí),可能過(guò)于追求獨(dú)立的背后,是自己的內(nèi)心隱藏著自己都未曾覺(jué)察的心理創(chuàng)傷。
這往往和自己的經(jīng)歷密切相關(guān)。
當(dāng)一個(gè)人在低谷的時(shí)候,沒(méi)有任何人幫你,也沒(méi)有任何人陪伴。當(dāng)自己一個(gè)人獨(dú)自熬過(guò)這段最艱難的時(shí)光之后,必然會(huì)讓自己活成一座孤島。
不想讓任何人靠近,也不想靠近任何人。
這也必然會(huì)導(dǎo)致一個(gè)問(wèn)題,自己無(wú)法與任何人建立深度的聯(lián)系和長(zhǎng)久的關(guān)系。
很多時(shí)候,自己對(duì)這樣的狀態(tài)是毫不自知的。
我曾以為,一個(gè)人能夠真正獨(dú)立了,自己的內(nèi)心一定是強(qiáng)大的,就一定能夠抵御一切的艱難險(xiǎn)阻。
甚至在很多時(shí)候把自己標(biāo)榜成一個(gè)強(qiáng)大的人。即使無(wú)人依賴,自己一個(gè)人也可以活得很好。
飲水機(jī)要換水了,自己扛;燈壞了,自己修。不管什么事都是自己一個(gè)人扛。
但是,我卻忽略了再?gòu)?qiáng)大的人都有脆弱的一面。
更何況這種被迫的“假性獨(dú)立”,總認(rèn)為自己堅(jiān)不可摧,實(shí)則內(nèi)心充滿了各種脆弱。不愿意向任何人展示自己脆弱的一面,即使自己的內(nèi)心積累了很多的悲傷和委屈,也寧愿自己一個(gè)人獨(dú)自承受。
既不能觸碰,也不能靠近。最終,把自己活成了一座孤島。
實(shí)際上,真正的獨(dú)立并不代表自己就完全不需要?jiǎng)e人的幫助,人生中總有一些事情會(huì)超出自己的能力范圍。
生命原本就是脆弱的,人的能力都是有限的。無(wú)論是肆虐全球的病毒,還是突如其來(lái)的天災(zāi),都能輕易地摧毀人的生命。
正是因?yàn)槿硕加写嗳醯臅r(shí)候,每個(gè)人的內(nèi)心都有幾處不為人知的創(chuàng)傷,才會(huì)衍生出這樣或那樣的情感需求。
很多時(shí)候,我們渴望被看見(jiàn),被關(guān)愛(ài),被贊同,甚至也需要去依賴別人。
但是,我們卻往往忽略了內(nèi)心的需求,拒絕了自己的脆弱,并企圖以外在的強(qiáng)大來(lái)掩飾內(nèi)心的無(wú)力感。
就好比一個(gè)缺愛(ài)的人,一味地向別人索取愛(ài)并不能讓自己的內(nèi)心充滿愛(ài)。越是拼命索取,越是驗(yàn)證了內(nèi)心的貧瘠。
況且,缺愛(ài)的人內(nèi)心就像一個(gè)黑洞,別人給予的愛(ài)永遠(yuǎn)無(wú)法填滿自己內(nèi)在的空虛。
然而,只有自己去填補(bǔ)自己缺失的部分,才能讓自己人格獨(dú)立,內(nèi)心更有力量。
能夠看見(jiàn)自己的內(nèi)心,才是改變的開(kāi)始,讓自己真正走向獨(dú)立。
承認(rèn)自己的脆弱,從來(lái)不是一件可恥的事情,這會(huì)給自己的內(nèi)心帶來(lái)力量。因?yàn)樽约洪_(kāi)始看見(jiàn)并承認(rèn)自己缺失的部分,并且坦然地去面對(duì)。
一個(gè)真正獨(dú)立且完整的人,是允許并接納自己的所有。
既能堅(jiān)強(qiáng),也有脆弱,這才是一個(gè)人最真實(shí)的模樣。
The end
我是懿非宇,一個(gè)歸隱田園的自由寫(xiě)作者。北漂十年的文案策劃人。專注自我成長(zhǎng),陪你遇見(jiàn)更好的自己。
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