《鷸蚌相爭》這一出自《戰國策·燕策》的寓言故事，因其蘊含深刻的寓意、生動有趣的情節，成為中小學必讀名篇之一，得以入選小學《語文》課本。它向世人揭示：在各種紛亂復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。可現狀是，道理人人都懂，然而陷入其中的兩方，往往自信可以取得最終勝利，故此有意無意的忽視了兩敗俱傷可能。

鷸蚌相爭

明代宗室斗爭中多有此類實例，比如嘉靖年間魯藩的館陶王朱當淴，因為田產問題與侄孫魯王朱觀（火定）相互攻訐，結果他的兄弟們落了好處，他倆反而吃了掛落。這究竟是怎么回事呢？

飄忽不定的序齒

朱當淴（音hū，《明史》作當涊，音niǎn），生于弘治六年（1493年），為魯莊王朱陽鑄的嫡子，生母魯莊王妃張氏，于弘治十七年（1504年）受封館陶王。

之所以不提他的排行，因為魯莊王諸子的序齒就是一筆剪不斷理還亂的爛賬，需要仔細清理才行。《魯莊王壙志》稱朱陽鑄共有五嫡五庶十子：

“子十人，女八人。嫡長子當漎，次當沘，第三當滋，第四當淴，第五當沄。漎受封魯世子，于弘治十八年十月初三日以疾卒，謚懷簡……嫡次沘受封東甌王，滋郯城王，淴館陶王，沄翼城王。庶五子，長當漬，次當?，第三當湄，第四當沍，第五當泘。庶長漬受封滋陽王，次?陽信王。湄高密王，卒，謚康穆。沍歸善王，以有事，卒。泘新蔡王。”

《明史·諸王表》的記載與壙志相同。王世貞在《弇山堂別集》中同樣稱魯莊王有十子，只是與壙志及《明史》“分嫡庶而另列行”的序齒方式不同，產用了“統嫡庶而列行”，也即諸子不分嫡庶，按長幼一體排行，稱嫡子為前五子，庶子從第六子開始排序。

如此說來朱當淴當是朱陽鑄的嫡四子，甚至是第四子。

不過我們也不能忽視另一種現象，即古代序齒時，有時會將所有子嗣都計入，有時又會將早夭的子嗣剔除，比如明太祖的第九子朱杞，雖然受封趙王，可一早夭亡，因此大多數時候沒有將他計入朱元璋諸子的排行之中。

透過《明實錄》的記載，可以發現朱陽鑄諸子中同樣存在因早夭而未被壙志計入排行，只是實錄的記載同樣非常混亂，基本按“分嫡庶而另列行”，可有時標明嫡庶，有時又不標，且早夭諸子時而被不計序齒，時而不計入，主打就是一個隨心所欲，飄忽不定。更無語的是還存在重名現象，嫡三子與庶三子都名朱當沘。

《魯莊王壙志》

檢索《明實錄》的相關記載可知，朱陽鑄當有七嫡七庶共十四子，其中嫡長子和庶次子未名早夭，庶三子朱當沘及嫡四子朱當沋未及封爵夭亡。

弘治九年（1496年）庶七子當泘受封新蔡王，其后嫡五子朱當滋于弘治十五年（1502年）受封郯城王，在接下來便是朱當淴，嫡七子朱當沄的受封時間實錄未載，《明史》記載為正德四年（1509年）。

由此可知朱當淴當為魯莊王朱陽鑄的嫡六子及第十三子。

順便說一句，據《魯莊王壙志》記載，八女之中有七女屬于嫡出，也就是說，魯莊王妃張氏一生育有七男七女十四個子女，這生育能力高到嚇人。由此可知，朱陽鑄年輕之時放浪形骸，甚至違背禮制讓王妃公然陪酒，可夫妻感情應當是和諧的。

聚眾殺人的惡魔

朱陽鑄在位48年，在魯藩諸王之中僅次于乃祖魯靖王，雖然以“莊”作為蓋棺定論，可實則是一位毀譽參半的藩王。一方面，他作為一國之主、一宗之長，積極操持著本府大小事務，在宗室生活困難時積極上書朝廷申請關照，在義軍攻城時積極率眾退敵并協同當地布防，屢次得到皇帝嘉獎。另一方面，因早年嗜酒，晚年昏聵，引發了一系列震驚朝綱的事件，影響最大的當屬聚眾暢飲遂致宮人淫亂，及受人蒙蔽告發庶六子歸善王朱當沍謀反二事，魯藩宗室不法行為也在他在位后期驟然而增。

魯莊王對此也有所察覺，遂于正德九年（1514年）以自己年老、世子早卒為由，奏請由魯世孫朱健杙（音yì）代理府事，獲得明武宗應允。

朱健杙此時年僅弱冠，到底還是年輕，有鑒于魯藩宗室多有違背魯靖王制定的《魯王遺訓》，遂重手懲治王府所屬及宗室成員。結果因為用力過猛，惹得宗室怨聲載道，引發反彈，詞連朱當淴。

正德十一年（1516年），有人冒充安丘、東阿、陽信等王筆跡，向山東巡撫控告：館陶、郯城、新蔡、翼城等郡王，因為朝廷常常不及時發放祿米，心懷怨懟，世孫瞅準機會假借給魯王妃張氏營造墳園之名，在外結交礦賊，企圖聯合幾個叔叔一道造反。

滕州狐山

山東巡撫的方面大員內心都清楚此事因魯藩內部“相傾害”而起，屬于典型的誣告，派人查證之后果然如此，遂據實上報。至于誣告者，因“事涉詭秘，不必深究”不了了之。魯王妃墳園卻因此遭劫，朝廷認為選址太過遙遠，要求改到近處安葬。最終由嶧縣巨梁山（在今棗莊市山亭區北莊鎮）改到藤縣狐山，也即現在的魯莊王陵所在。

說朱當淴謀反自然屬于誣告，不過由此認為他是清清白白的白蓮花，那就大錯特錯。嘉靖元年（1522年）十月，他因聚眾行兇，無端打死平民，遭明世宗嚴厲斥責，被革三分之一歲祿。

“丙子，魯府館陶王當淴招集兇惡毆死平民。事聞，詔革祿米三之一。仍降敕切責，并治長史盧銳等罪。”（《明世宗實錄》）

“招集兇惡”意即召集兗州當地的地痞流氓。朱當淴敢仗著人多圍毆打死平民，不可能是一朝一夕就具有的行為。可見平時身邊聚集著一批市井打手，在兗州招搖過市，惹是生非，也是魯藩惡宗的一員，兗州百姓心中的惡魔。

與大惡魔魯端王放對

就在朱當淴在兗州城內橫沖直撞逍遙快活之時，魯王府的局勢悄然發生變化。嘉靖二年（1523年）十一月初五，魯莊王朱陽鑄薨逝，享年77歲。五年后，魯世孫朱健杙的遺腹子、魯莊王嫡長曾孫朱觀（火定）襲爵。

沖齡襲爵的朱觀（火定）乏人教導，在典膳秦信、引禮張容、儀衛正張山、典儀韓元佐、護衛指揮夏宗堯、章璉等王府群小環繞下，小小年紀就恣意妄為，荒淫無度，化身無法無天的混世魔王，簡直是第二個魯荒王。

比如魯王府舊有一座名為東園的離宮，朱觀（火定）進行了一番極其奢華的改造，在園內疊石為山、疏浚水池，修建各式各樣的復屋、曲房。充當自己的游樂基地，與群小或挾娼樂在其中晝夜暢飲，或在池中打開男女天體大會，毫無一點禮義廉恥。

炮烙

關鍵還只許州官放火不許百姓點燈，身邊之人但凡敢私下議論，或對其非禮勿視行為稍有異色，能給個痛快都是好的，一個不好便會炮烙加身，受盡折磨而亡。秦信等人自認是魯王親信，行事恣意猖狂，動輒使用殘忍手段殺人。

懼于魯王權勢，兗州上下敢怒不敢言。這讓朱觀（火定）自我感覺無比良好，但朱當淴偏偏不肯給他面子。

同為惡魔，朱當淴與朱觀（火定）遭遇之后，并沒有因為臭味相同，而引為知己，讓作惡能力發揮出1+1大于2的水平，反而演變為針尖對麥芒。

追根溯源還要從魯莊王說起。一直以來郡王府的服務人員都有定數，亡故后需要從其原籍補錄。朱陽鑄體恤民苦，于正德二年（1507年）四月上疏朝廷，提出魯藩各王府服務人員缺額，至今往后從王府護衛、儀衛司余丁之中選補。

此外出于愛子之心，他在世時對魯王府所屬的莊田進行了二次分割，留下一半作為大宗傳承的底蘊，剩余一半則一分為九，劃給其余諸子。

這些措施利好各郡王及朝廷，可對魯藩大宗而言是在侵害自己的利益。朱觀（火定）對曾祖損大宗而肥小宗之舉非常不滿，待他掌權后，徑直動用大宗的權勢將此前被分出去的莊田和余丁全數奪回。

到嘴的肉誰肯放棄。于是乎，利益受損的郡王們怨聲載道，其中尤以館陶王朱當淴為最。為拿回屬于自己的東西，糾集魯藩內部與朱觀（火定）有矛盾的朱觀爝等鎮輔國將軍一同發難，各自上疏朝廷，將魯王的罪行曝之與眾。

朱觀（火定）也毫不示弱，反手就將朱當淴等人朋比為惡，形同禽獸，戕害無辜等事遞交到明世宗案頭。

當年魯王府所在地

叔祖與侄孫互掐，暴露出的一樁樁、一件件罪惡令人震驚不已。明世宗立即派出由刑部左侍郎楊志學，錦衣衛都指揮袁天章，戶科給事中周珫等組成的專案組前往兗州勘合。

結果不出意外，雙方所奏樁樁屬實。被震驚的無以復加的楊志學等人，上疏奏請明世宗絕棄私恩，對朱觀（火定）等施以重處，以正法典。

可對明世宗而言，犯罪對象終究是自家成員，又有《皇明祖訓》橫亙在那，最終選擇了高高舉起輕輕放下。嘉靖十六年（1537年）九月，他做出最終判決：朱觀（火定）行為乖張，有違《祖訓》，依法當革去王爵，姑念其年幼，從輕發落革去三分之二祿米，令其改過自新；朱當淴再行革去現今俸祿的三分之一；朱觀爝等停發俸祿半年；秦信等處決；莊田按原數還給各府。

“上曰：觀乖違祖訓，法當革爵。朕念其幼穉，姑從輕革祿米三分之二，令圖省改。當涊仍革今祿三分之一，觀爝等住祿半年。秦信等處決，發遣如擬。莊田仍予各府如故，離宮成造既久，姑勿毀之。”（《明世宗實錄》）

阿越說

經此一役，朱當淴徹底消失于實錄，連其卒年都沒有記載，倒不是他自己以后就徹底老實了，而是很快便迎來了自己的人生終點。

據《明史·諸王表》記載，朱當淴薨逝于嘉靖二十二年（1543年），王世貞稱他享年51歲，朝廷賜謚曰宣思。謚法“圣善周聞曰宣”、“施而不成曰宣”、“善問周達曰宣”，總之宣有大、廣之意，是一個美謚；“道德純一曰思”、“追悔前過曰思”、“柔能自勉曰思”不管是品德美好，還是能有過則改，都是美德，也屬于美謚。朱當淴的所作所為與宣、思一點都不搭，負責制定謚號的禮官臉皮的多厚，才會給他上這個謚號。估計是館陶郡國一代而終的結局，在其中給他加了不少分。

盤龍山周邊地形及區劃

清《兗州府志》記載鄒縣（今山東鄒城市）有館陶寧思王墓：在縣東北盤龍山。“寧思”就是對“宣思”的誤記。盤龍山位于鄒城與曲阜交界處，離尼山近在咫尺，屬于平原上異軍突起的小山丘。明代這里屬于兗州府管轄，在兗州府城東南約50里處，無論是政區，還是距離都很合適。朱當淴的墳園應當就坐落于此，不過歷經數百年風雨，地上蹤跡估計早已不顯。

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