權力與美女是男人的*藥也是毒藥，蕓蕓大眾熙熙攘攘大多是在權色，哪怕能南柯一夢也是好的，以至于“醉臥美人膝，醒掌天下權”成為時下快餐化網文的主流。有人視權色為人生最高追求，自然也有人“糞土當年萬戶侯”，棄之如敝履。比如春秋時期曹宣公之子公子欣時（子臧），面對唾手可得的國君之位，毫不動心而是讓給了公子負芻（曹成公），世稱子臧讓國。

明代也有一位郡王視爵位為糞土，主動向朝廷請辭。他便是魯藩第二代安丘王朱當澻。他為何要辭去郡王爵位，又能否如愿以償呢？

安丘王府的源起

魯藩的始封祖為明太祖朱元璋的第十子朱檀，生母寧妃郭氏。郭寧妃繼李淑妃之后負責管理后宮事務，代理皇后職權，關鍵她還有兩個哥哥，淮西二十四將之二的：鞏昌侯郭興和武定侯郭英，身份可謂是顯赫。洪武三年（1370年）四月，明太祖第一次封建諸王，出生才兩個月的朱檀被封為魯王，是受封諸王之中年齡最小的一個。

魯荒王墓出土的錯金云龍紋鐵鎖

《明史》稱朱檀“好文禮士，善詩歌”，對其評價很高。可實際上這位魯王殿下是個讓百姓聞之色變，更是能令小兒止啼的惡魔。他沉迷于丹道，為求長生，伙同王妃湯氏在封地兗州大肆搜捕兒童，獲取藥引，搞得天怒人怨。這場鬧劇最終以朱元璋大發雷霆，魯王妃湯氏被賜死，朱檀處以髡刑而告終。

出于父子天性，明太祖還是給了朱檀機會，結果他卻死性不改，洪武二十二年（1389年）十二月十六日，因過量服用丹丸，毒發身亡，時年20歲。明太祖在悲痛之余，實事求是地給了兒子一個謚號：荒。

“嗚呼！父子，天性也。謚法，公議也。朕于爾親雖父子，詎得以私恩廢公義？今特謚爾曰荒，昭示冥漠，用戒方來。”（《明太祖實錄》）

官方謚號屬于身后哀榮，不到一定級別欲求而不得。故一般而言，后世子孫提及有謚號的先祖，大都會自豪感爆棚的以謚號進行尊稱，明代宗室更是如此。比如蜀王朱椿謚號為獻，后世都以“獻王”、“獻園”指代。即便是唯二讓老爹親自撰寫祝文破口大罵的另一個主角，朱檀的二哥秦愍王朱樉（音shǎng），后世子孫也以“愍王”相稱。唯獨朱檀，子孫后代不稱其謚，代之以“魯先王”。實在是“荒”比隋煬帝的“煬”還不如，過于難聽，令人難以啟齒。

魯荒王朱檀身后只留下一個不到兩歲的庶子：朱肇煇（音huī、yùn或xūn）。被祖父明太祖取回，撫養于宮中。建文二年（1400年），13歲的朱肇煇被封為魯世子，永樂元年（1403年）三月襲封魯王，并于永樂六年（1408年）七月重新回到了闊別已久的兗州魯王府。作為獨苗，振興魯藩成為其背負一生的職責。

在祖父及嫡母魯荒王繼妃湯氏、生母次妃戈氏的培養下，朱肇煇不同于作死作到死的老爹，他禮賢敬士，素稱賢王，忠以事君，孝以事親，淡泊自守，與朝廷保持著良好的關系，為魯王一支宗室壯大做出了巨大貢獻，最終獲得“靖”這個蓋棺定論。

朱泰坾（音zhù），生于永樂九年（1411年），為魯靖王朱肇煇庶長子，生母傅氏。雖為朱肇煇長子，可二弟朱泰堪乃嫡出，一早被確立為繼承人，故庶出的他只能屈居其下。宣德二年（1427年）六月，四兄弟同日受封，朱泰堪封魯世子，朱泰坾則被封為安丘王，同時冊封西城兵馬副指揮孫鐘之女鐘氏為安丘王妃。

尼山孔子像

成化二年（1466年）七月，魯王朱肇煇薨逝，在位64年，享年79歲。來時，父王因荒唐而早逝，整個魯藩就剩下他一根獨苗在風中飄搖，隨時都可能熄滅。去時，四世同堂，兒孫繞膝，使得本命懸一線的魯藩得以開枝散葉、茁壯成長。望著病榻前的兒孫，朱肇煇滿是成就感，不過心中又有不小的危機感，畢竟各支宗藩不肖子孫頻出，甚至累及整個支系。為此，纏綿于榻的魯王效祖父太祖高皇帝故事，留下《魯王遺訓》，回顧自己艱難守業的一生，用以警示后人，要求魯藩宗室團結一致，忠于朝廷。

正是魯靖王樹立的優良家風，使得魯藩宗室口碑良好。在父王的教導下，朱泰坾非常低調，《明實錄》上幾乎難見他的活動記錄。對朝廷、對百姓而言，宗王少見活動記錄是好事，能上實錄的往往是大事、惡事，安丘王猶如神龍見首不見尾，意味著他為人安分守己，不惹是生非，不管是否有所建樹，在那個時代能做到這一點，可以稱一句賢王。

成化八年（1472年）二月二十六日，安丘王朱泰坾薨逝，在位46年，享年62歲，朝廷賜謚曰靖恭，屬于實打實的美謚。

主動請辭爵位的安丘王

朱當澻（音suì），生于天順二年（1458年），為追封安丘莊簡王朱陽鐆（音suì）的嫡長子，安丘靖恭王朱泰坾，生母衛氏。

其父朱陽鐆生于宣德六年（1431年），為朱泰坾嫡長子，生母安丘王繼妃孫氏。景泰二年（1450年）受封安丘王長子，確立為繼承人。結果待機時間太次，沒能熬過老爹，于成化三年（1467年）去世。

其后，按照支系倫序原則，朱當澻成為安丘王的當然繼承人，被冊立為安丘王長孫。祖父去世時，他年已15歲，早滿足襲爵條件，然而好事多磨。此時嗣王需服滿孝期才能襲爵已成為主流，不過仍有部分宗王不受服喪制度影響，得以在先王去世的次年襲封，但他沒能享受這一待遇。即便是居喪期滿襲爵，成化十年便已到期，結果直到成化十二年（1476年）三月，朝廷才冊封他為安丘王。

青蓮公園

當年十一月，在朱當澻的奏請下，朱陽鐆被追封為安丘王，賜謚曰莊簡，得以如王府宗廟享受冷豬頭肉。

朱當澻與乃祖一樣，實錄中幾乎名聲不顯，有數的幾則記載多為給其子女賜名賜爵賜婚，唯一的例外便是主動上疏請辭爵位，事情發生于弘治十年（1497年）。

朱陽鐆去世時，朱當澻年僅十歲，少年失怙，與母親衛氏孤兒寡母相依為命。有賴衛氏既當媽又當爹的辛苦撫育，才得以健康成長，成為魯藩又一代賢王。這其中衛氏付出的艱辛難以言表，故他對母妃非常孝順。

弘治十年，衛氏撒手人寰。少年失怙，中年失恃，壯年喪偶，老年喪子，是為人生四大苦。年介不惑的安丘王殿下，陡然歷經前兩大苦，想到自今以后再無母親可憑恃，不禁悲從中來。為母守孝時，出自《詩經?小雅》的《蓼莪》這首詩所描寫情景，正是他當下心情的寫照。

因喪母之痛，而無法從自己多舛的命運中自拔的朱當澻，當即作出了一個在父母墳前廬墓而居，以報父母之恩的決定。可大明宗室不同于尋常百姓，特殊身份給他們帶來諸多特權的同時，也將他們禁錮在了藩地城池這一片小天地中，別說是長期在城外結廬而居，即便是想要送葬出城或出城祭掃，都要先報朝廷審批，待獲批后才能成行。

朱當澻身為郡王，列居宗室權勢頂端，身上所受到的約束自然更為嚴苛。想要以此身份長期在城外結廬而居，別說是這輩子，連下輩子都不可能。

當年八月，打定主意要為父母守墓安丘王殿下，毅然上疏朝廷表示決意在莊簡王墳園結廬守孝終老，正好嫡長子朱健樸已然長大成人，可以襲爵，為避免朝廷難做，他打算放棄王爵，讓朱健樸繼任。

兗州護城河

爵位不同于官職，屬于終身制，只要不犯大錯可以終生保有，對宗室而言更是如此。朱當澻竟然舍得眼前的榮華富貴，的確是個大孝子。可對朝廷而言，他意圖內禪的行為是整個大明宗法體系的挑戰，自然不可能同意。然而古代以孝治國，天大地大孝道最大，對這位安丘王這位規則挑釁者，即便反對也不能進行處罰，反而要好言規勸。

“己酉……魯府安丘王當澻奏：‘臣甫十歲喪父，賴母妃衛氏教育成立。今母薨，合葬父墓。乞令長子健樸襲爵，得遂結廬墓側，麻衣終身，以報父母之恩。’上曰：‘王欲為親廬墓，孝心可嘉。但舊無事例，只于本府居喪行禮。’”（《明孝宗實錄》）

眼見自己的孝心得不到朝廷的祝福，朱當澻只能遵旨在府中為父母守孝。

阿越說

弘治十八年（1505年）十一月十七日，安丘王朱當澻薨逝，在位30年，享年48歲，朝廷賜謚曰榮順。關于他的壽數《明實錄》存在重大錯誤。

“壬辰……魯府安丘王當澻薨。王，莊簡王嫡長子，母妃衛氏，成化十二年四月初三日襲封，至是薨，年三十有四。訃聞，輟朝一日，賜祭葬如例，謚榮順。”（《明武宗實錄》）

據此推算他應當生于成化八年（1472年），可實錄明確記載其父朱陽鐆去世于成化三年（1467年），即便是遺腹子，出生時間也不會晚于成化四年，是故上述記載明顯有誤。他在請辭爵位奏疏中提及父親去世時，年僅10歲，由此可推算他生于天順二年（1458年），王妃韓氏與他同日受封這點也可以驗證，其所言不虛。

朱當澻之后，安丘郡國又傳端惠王朱健樸、榮恪王朱觀熑、溫僖王朱頤堀、康懿王朱壽鏛（未封早逝，兒子襲爵后追封）、安丘王朱以浩（謚號不詳）及末代安丘王朱弘槚，一直傳承到明末，與國同休。歷代安丘王中只有朱健樸在正德八年（1513年）因信任群小虐害他人，被罰停祿米半年。其余諸王都顯得籍籍無名，不管是安分也罷，平庸也好，至少沒有做出什么殘害民眾之事，對百姓而言這樣的宗室才是好宗室。以明朝的眼光，稱一句賢王家族并不為過。其中尤以為給母親盡孝，甘愿放棄郡王爵位朱當澻最為耀眼。

魯藩離曲阜近在咫尺，歷來與衍圣公府關系密切，雙方多有聯姻，安丘王府便是其中之一。《明實錄》明確記載有三位安丘王妃出自孔府，分別為：端惠王妃、榮恪王妃和朱以浩王妃。

曲阜九仙山

曲阜市吳村鎮北部有座凝煙涌翠的九仙山，素有“小泰山”之稱。九仙山東南部小村莊：會泉峪村，村北李子山有三座墓呈“品”字形大墓，其中兩座封土完好。1958年當地農民在耕作時，其中一座出現地面坍塌，露出磚券墓室，并挖出一通墓志銘，銘曰:“魯府安丘王鎮國將軍壙志銘”，為篆書陰刻，志底刻安丘王家世及生平。壙志顯示墓主人為安丘莊簡王朱陽鐆的第三子鎮國將軍朱當沿。1977年12月，該墓群被定為“明安丘王墓群”，列為省重點文物保護單位，另一座大墓被認為是安丘王墓。歷代安丘王及其子孫應當就安葬在左近。

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