送別，在現代漢語中意思是，到遠行人啟程的地方，與他告別，目送其離開。

如果，我們單獨停留在字面意思，那就索然無味。若僅將送別詩看作是對友人的情感抒發，那太或許簡單。

因為，送別詩承載了一個時代一個人心理變遷。

比如說王維，他一生留下很多送別詩，每一首堪稱佳作，流傳千古。

與元二依依惜別時，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”是對好友離去的不舍和擔憂。

山中送別好友時，“春草明年綠，王孫歸不歸？”友人還沒離開，就開始期待什么時候回來。

友人剛踏上行船，他的思念便涌起“唯有相思似春色，江南江北送君歸。”護送友人平安到達。

而我們即將要讀的一首詩，可謂是一語雙關。它是文人在“仕”與“隱”間的輾轉掙扎！就像今天我們在“躺平”與“反躺平”中的搖擺。

《送別》
唐?王維
下馬飲君酒，問君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。

這首詩初讀平淡無奇，細品卻能捕捉到王維的影子，王維的“佛”。

與李白、杜甫等人不同，“不得意”王維沒有牢騷，只是一語帶過，這正是他的“佛”。

下馬飲君酒

這句是敘事，交代王維送別情景，與友人并轡同行，送了送了一程又一程，最終才下馬設酒，準備與友人餞別。

下馬之處，便是這次餞飲所在，簡潔明了，點明詩題。

飲，是使動用法，“使……飲”，請下馬來喝一杯酒。

飲酒餞別是古人送別常見儀式，如折柳送別、吹笛送別等。都承載著離別時的不舍與祝福。

別的是誰，王維沒說，也無從考證。也許是相識多年的故友，也許是李白與汪倫這種初識的知己。

但我們知道：一聲道別，轉瞬分離。天長海闊，相見無期。

兩人席地而坐，開始敘別，看似淺淡實則深情——“問君何所之”。

天下之大，朋友你將要去哪里？朋友坦言道：生活不如意，我要回鄉去終南山歸隱。

君言不得意，歸臥南山陲

“歸臥”，暗指歸隱；“陲”，邊界或邊緣之地。

“南山”特指終南山，它是佛教、道教發源地，也是眾多文人墨客，失意時心靈慰藉和歸隱的首選地。

“不得意”，道出友人職場失意，和歸隱決心，也觸動詩人內心的共鳴。

不明確寫具體什么不如意，不是沒必要寫，而是把想象空間留給讀者自由發揮。

或許，十年寒窗苦讀，期望著“朝為田舍郎，暮登天子堂”的輝煌夢想終究破滅。

又或許是，滿腹經綸卻懷才不遇，上升之路曲折迂回，難以如愿以償。

又或者是，在情感屢屢受挫，情場失意讓人倍感惆悵。

不得意，指出友人歸隱原因，道出友人內心郁悶不平。

也許只有經歷過，才能理解。人生不如意事十之八九，既然“不得意”，不如選擇歸隱深山，尋求內心的寧靜。

友人自我安慰：人生有太多選擇和可能，不必在一條道路上走到黑。換一種生活方式，或許又是一種智慧。

聽到這里王維安慰說：你只管去吧，我無需多問，看山中白云無窮無盡，無邊飄蕩。

但去莫復問，白云無盡時

這一句，無常，已含蘊其中。

白云，如幻似夢，流轉不息于天際。云起云生，無窮無盡。而塵世中榮華富貴、功名利祿終有消散之時；而白云，依舊在天空中自由舒展，變幻無窮。

看遍長安喧囂，嘗盡人生酸甜苦辣，或許，真正的快樂與自由，便是如同白云一般，無拘無束，飄然自在。

這兩句，有對友人的同情、安慰。也有對友人歸隱山林生活的羨慕，與無可奈何。

王維羨慕友人，說走就走，做自己喜歡的事。而自己，身陷官場，為世事所牽絆，難以抉擇。

這種心情，像現實中的我們，在離職與職場中搖擺。想了千種辭職的理由，卻始終沒有離開。

王維見證了盛唐變化，也領悟到官場險惡。他的傳奇經歷，讓他寫出這首《送別》，既包含對友人的慰籍，又反應自己內心復雜情感。

正是這首詩，孕育出了流傳千古的名句：“但去莫復問，白云無盡時。”

廟堂與江湖，正如戲劇中的臺前與幕后，是人生這臺大戲的兩端。臺前臺后兩般風景。

但是，“在山為遠志，出山為小草。”

無論是在山林間，還是塵世中，只要堅守本心，無論做何種選擇，都是一種美好生活。