文/賴曉偉
克非：“曹學最好主動從紅學范圍撤離。”“曹學，只能稱著曹家學，跟《紅樓夢》沒有關系，甚至和曹雪芹本人沒有關系，因為這個‘曹學’里，沒有曹雪芹。”
富人的世界，不是窮人所能想象的。貧窮限制了你的想象力！
就拿最近發生的事——恒大歌舞團來說。因房地產風波，恒大突然被爆養了個比春晚還要牛的歌舞團，這才驚動了底層的屌絲，原來富人的生活竟然是這樣的，令屌絲們大開眼界，禁不住吐槽。

曹寅的孫子并沒有皇族的生活體驗，他寫不了《紅樓夢》。曹學如果堅持認為曹雪芹是曹寅的孫子，那么必須證明曹寅的孫子曾在皇宮里生活過！
按照曹學的說法，曹雪芹是曹寅的孫子。那么，雍正六年（1728年），曹雪芹約十三歲的時候，曹寅嗣子曹頫終因經濟虧空、騷擾驛站、轉移財產等罪革職抄家。這個曹雪芹實際上并沒有錦衣紈绔、富貴風流的生活體驗。
而脂硯齋批語卻稱這個曹雪芹：“畫出內家風范。《石頭記》最難之處別書中摸不著。”“難得他寫的出，是經過之人也。”“作者曾經，批者曾經。”“實寫一往事，非編有也。”“并非杜撰而有。作者與余實實經過。”“作者似曾在座。”

脂硯齋指出曹雪芹在《紅樓夢》里寫出了皇家的風范，甚至他本人直接參與到了皇族的生活之中。
最明顯的莫過于元春省親這件事了，這個曹雪芹就在現場！
眾所周知，元春有“元妃”之稱。而“元妃”本為“元配”之意，是指三皇五帝的原配之妻——皇后。意味著這個曹雪芹竟然出現在了皇后省親的現場，所以他才寫出了皇族的生活場景。
我們知道，皇族的生活從來都是很隱秘的，不僅僅出于安保考慮。現在問題來了，曹寅的孫子作為貪污犯的后代，末落之族，他有何能耐被皇家邀請到這種大場面？
民間小說家之所以寫不了《紅樓夢》，是因為他們沒有像曹雪芹這種在皇宮里的生活經歷。

我們再來看《紅樓夢》第三回“林黛玉進榮國府”這一章節，這里有一條眉批也同樣指出民間的小說家寫不了《紅樓夢》，只因他們不知富貴是啥樣！這條眉批是這樣寫的：
近聞一俗笑語云：一莊農人進京回家，眾人問曰：“你進京去可見些個世面否？”莊人曰：“連皇帝老爺都見了。”眾罕然問曰：“皇帝如何景況？”莊人曰：“皇帝左手拿一金元寶，右手拿一銀元寶，馬上捎著一口袋人參，行動人參不離口。一時要屙屎了，連擦屁股都用的是鵝黃緞子，所以京中掏茅廁的人都富貴無比。”試思凡稗官寫“富貴”字眼者，悉皆莊農進京之一流也。蓋此時彼實未身經目睹，所言皆在情理之外焉。又如人嘲作詩者亦往往愛說富麗語，故有“脛骨變成金玳瑁，眼睛嵌作碧琉璃”之誚。余自是評《石頭記》，非鄙薄前人也。
這條脂批指出老百姓連皇帝的影子都沒見過，用他們屌絲的思維，以為“皇帝左手拿一金元寶，右手拿一銀元寶”，如果這樣就算是富貴的話，那么只能被脂硯齋這種內幕知情人笑話。

又見第十九回，在“寶玉穿著大紅金蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂”文字后面，脂硯齋再次指出：“必有是問。閱此則又笑盡小說中，無故家常穿紅掛綠、綺繡綾羅等語，自謂是富貴語，究竟反是寒酸話。”
在民間的小說家眼中，以為在家“穿紅掛綠、綺繡綾羅”就算是富貴人家的話，終究是沒見過世面之人！
所以，沒有皇族生活體驗的人，是寫不了《紅樓夢》的。曹雪芹根本就不是曹寅之孫！

更多大清宮闈秘史的解密，詳見《賴曉偉重評石頭記》。

歷史事件揭秘：林黛玉進賈府，竟是一起真實的歷史事件！

林黛玉長得有多漂亮？看看脂硯齋和王熙鳳是怎么說的

清史要重新改寫，甄士隱竟是順治帝，順治活了89歲！

清太祖努爾哈赤現身紅樓夢

林黛玉露出了廬山真面目，新紅學大廈轟然倒塌！