1、
很多人知道江西九江,是從兩首唐詩開始的。
其中一首是唐朝開元年間,弱冠之年的李白初游廬山,寫下《望廬山瀑布》,“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”從此流傳千古。
另一首是唐朝元和年間,名滿長安的白居易貶謫為江州司馬,夜晚送客的時候,遇到同為長安流落至此的琵琶女,便寫下感人肺腑的《琵琶行》。
此后千年,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”成為高超音樂技藝的形容詞,“夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干”,則讓中年人回憶起青春往事,產(chǎn)生不甘、緬懷、悔恨等情緒,瞬間破大防。
但其實在詩詞的九江以外,還有地理的九江、軍政的九江、經(jīng)濟的九江。
九江是江西省北部城市,正好處于鄱陽湖和長江的交接處,堪稱江西的門戶要地。因為長江是整個南方的天險門戶,武漢在長江中游雄視華南,南京在長江下游坐鎮(zhèn)東南,那么夾在武漢和南京之間的九江,自然也是長江重鎮(zhèn)。
亂世的時候,一旦奪取九江,便東可進取南京、西能攻拔武漢,向南又能掃蕩江西,進而攻占大庾嶺,威逼廣東。
所以在地理層面上,九江是兵家必爭之地。
而自從隋唐大運河開通以來,北京通過大運河可以直抵揚州,從揚州逆長江而上便到了九江,然后經(jīng)鄱陽湖進入贛江,一路向南穿越江西全境,便可經(jīng)大庾嶺到廣州,和東南亞各國聯(lián)系起來。
一條縱貫?zāi)媳钡乃\貿(mào)易線,就此建立起來。
在這條水運貿(mào)易線中,九江又處于長江、運河的十字中心位置,一旦九江有風吹草動,整個水運貿(mào)易線都要發(fā)生動蕩,可謂是牽一發(fā)而動全身。
于是在經(jīng)濟層面上,九江也是貿(mào)易線上的重要節(jié)點。
正因為九江如此重要,九江便在歷史上扮演了重要的角色。
2、
魏晉南北朝,是九江的軍事地位初現(xiàn)端倪的一段時期。
東晉初年,瑯玡王氏的王敦出任大將軍、開府儀同三司、都督江揚荊湘交廣六州諸軍事、荊州刺史,坐鎮(zhèn)長江中游的重鎮(zhèn)武昌。
憑借這樣的權(quán)勢和地理,王敦成為威脅東晉安全的權(quán)臣,隨時準備順江而下,取司馬氏而代之。
公元322年正月,王敦終于下定決心,自武昌起兵,出師建康(南京)。
王敦是以“清君側(cè)”的名義起兵,但所有人都清楚,“清君側(cè)”只是掩人耳目的旗號,在“王與馬共天下”的時代背景下,只要王敦攻破建康,廢除晉元帝司馬睿,東晉江山到底姓什么,還不一定呢。
但王敦沒有認識到這一點,還命參軍桓羆聯(lián)絡(luò)譙王司馬丞,請司馬丞給他做軍司,結(jié)果司馬丞直接囚禁桓羆,和零陵太守尹奉、建昌太守王循、衡陽太守劉翼、舂陵令易雄共同起兵,討伐王敦。
這樣一來,整個湖南地區(qū)都站在王敦的對立面。
王敦要鞏固大后方,就必須依靠一個人——梁州刺史甘卓,因為甘卓的治所在襄陽,處于武昌的西北方向,正好控制著武昌的命脈。
于是呢,王敦命參軍樂道融到襄陽聯(lián)絡(luò)甘卓。
王敦對樂道融寄予大希望,但王敦沒想到,樂道融也對他不滿意,于是在見到甘卓之后說了一句:“為君之計,莫若偽許應(yīng)命,而馳襲武昌,大將軍士眾聞之,必不戰(zhàn)自潰,大勛可就矣”,勸甘卓奇襲王敦的大本營武昌。
這個建議,甘卓聽了,便和巴東監(jiān)軍柳純、南平太守夏侯承、宜都太守譚該等人起兵討伐王敦,交州刺史陶侃聽到甘卓起兵的消息,也命親信統(tǒng)兵北上,準備和甘卓等人的會師,共同討伐武昌。
然而,他們起兵的時間太晚了,3月初,王敦就攻破建康,進位丞相、都督中外諸軍事、錄尚書事,成為東晉一等一的權(quán)臣。
如何才能斷絕王敦的生機,打中王敦的七寸呢?
樂道融向甘卓提議道:“今分兵斷彭澤,使敦上下不得相赴,其眾自然離散,可一戰(zhàn)而擒也。”
那個時候,九江是尋陽郡,彭澤即鄱陽湖。
樂道融的意思是,討伐王敦的義軍放棄圍攻武昌,直接奔襲尋陽(九江),切斷武昌和建康的聯(lián)系,把王敦的生存空間擠壓在建康一帶,逐漸消耗王敦的實力。
實事求是的說,樂道融的提議是符合實際的,但問題是,甘卓是天性寬和的士人,起兵討伐王敦已經(jīng)很勉強了,千里奔襲決戰(zhàn)于兩軍之間,根本不是甘卓的長項。
思考一番,甘卓便拒絕了樂道融的建議。
樂道融見報國志向無法施展,不久就憂憤而卒,4月,王敦回師武昌,隨即命襄陽太守周慮襲擊甘卓,并誅殺甘卓全族。
人的命運,都是自己爭取的。僅僅因為不能判斷形勢,甘卓便放棄奇襲九江,不僅喪失了名流青史的機會,也葬送了全家人的性命。
和甘卓相比起來,劉裕就非常清醒。
公元402年正月,經(jīng)營荊州數(shù)十年的桓玄,自江陵(荊州市)起兵討伐建康,準備完成其父桓溫未完成的事業(yè)。
向東進軍的路上,桓玄原本有些忐忑,想著一旦戰(zhàn)事不利就返回江陵,但走到尋陽(九江)的時候,桓玄發(fā)現(xiàn)沒有東晉官軍駐守,不禁心情振奮,追隨桓玄的荊州將士也士氣大振——
“桓玄發(fā)江陵,慮事不捷,常為西還之計。及過尋陽,不見官軍,意甚喜,將士之氣亦振。”
沒有東晉官軍駐守,說明尋陽是一座空城,桓玄輕松控制尋陽,便擁有進可攻退可守的余地,再不濟也能擠壓東晉的生存空間。
而東晉的直屬精銳北府兵,因為其統(tǒng)帥劉牢之害怕狡兔死走狗烹,決定養(yǎng)寇自重,不愿意和桓玄決戰(zhàn)。
在這樣的背景下,桓玄既得地利又得人和,同年3月便攻破建康,進位總百揆、都督中外諸軍事、丞相、錄尚書事、揚州牧、領(lǐng)徐荊江三州刺史,假黃鉞,隨即逼死劉牢之,次年12月登基稱帝,改國號為楚。
和王敦一樣,桓玄篡位也是不得人心的。
公元404年正月,即桓玄稱帝的一個月后,劉牢之的親信大將劉裕和劉毅、何無忌、諸葛長民等北府舊將結(jié)盟,在京口起兵討伐桓玄,并一戰(zhàn)擊破桓玄的精銳軍隊,逼的桓玄逃回江陵,而劉裕進位使持節(jié)、都督揚徐兗豫青冀幽并八州諸軍事、徐州刺史,成為東晉最大的權(quán)臣。
隨后,劉裕命劉毅、何無忌統(tǒng)兵追桓玄,桓玄命武衛(wèi)將軍庾稚祖、江夏太守桓道恭迎戰(zhàn),兩軍在尋陽遭遇,爆發(fā)了一場大戰(zhàn),桓玄軍大敗而回。
劉裕占據(jù)尋陽,便擁有攻取江陵的前進基地,桓玄失敗的命運已注定了,而劉裕在這樣的基礎(chǔ)上代晉稱帝,建立起南宋政權(quán)。
魏晉南北朝的歷史上,自西向東沿江而下,經(jīng)尋陽攻克建康改朝換代的,蕭衍是難得一見的成功案例。
南齊末年,皇帝蕭寶卷荒淫無道,朝野人心離散,于是在公元501年正月,鎮(zhèn)守襄陽的雍州刺史蕭衍聯(lián)合南康王蕭寶融、西中郎長史蕭潁胄、冠軍將軍楊公則,共同起兵討伐建康。
起兵以后,南康王蕭寶融登基稱帝,蕭潁胄以尚書令的身份留在江陵輔政,蕭衍則統(tǒng)帥大軍東征,用數(shù)月時間攻克武昌,8月就到了尋陽。
蕭衍非常清楚尋陽的重要地位,便命驍騎將軍鄭紹叔留守尋陽,專門叮囑道:“卿,吾之蕭何、寇恂也。前塗不捷,我當其咎。糧運不繼,卿任其責。”
可見,蕭衍給鄭紹叔的任務(wù)就是固守尋陽,確保大后方的安全,以及糧食兵員的運輸暢通。
有了鄭紹叔的后勤保障,11月,蕭衍便攻破建康,威震江南。差不多同一時間,和蕭衍地位相等的蕭潁胄去世,蕭寶融又無功無才,于是蕭衍成為江南威望最高的人。
公元502年,蕭衍登基稱帝,建立南梁政權(quán)。
尋陽(九江),就這樣不斷改變著魏晉南北朝的歷史。
3、
元朝末年,各路義軍大都集中在淮河、長江一帶,九江成為真正能決定天下興亡的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)。
那個時候,九江名為江州。
公元1358年,天完政權(quán)的平章政事陳友諒攻克安慶、龍興(南昌)、邵武、吉安、撫州等地,幾乎占領(lǐng)了湖廣、江西全境,號稱“江以南惟友諒兵最強。”
為了統(tǒng)治這么龐大的地盤,陳友諒還把治所遷到江州,親自坐鎮(zhèn)這個戰(zhàn)略重鎮(zhèn)。
不久后,天完皇帝徐壽輝準備遷都龍興,結(jié)果走到江州的時候,陳友諒扣留徐壽輝,決定以江州為天完政權(quán)的都城,隨即自江州出發(fā),討伐應(yīng)天(南京)的朱元璋,并在采石磯誅殺徐壽輝,登基稱帝,改國號為漢。
朱元璋見陳友諒的軍威雄壯,不能硬拼,便命康茂才以故交的身份給陳友諒寫信,把陳友諒引誘到龍灣,兩軍爆發(fā)“龍灣大戰(zhàn)”,陳友諒大敗而回。
隨后,朱元璋發(fā)揮出“趁你病要你命”的風格,親自統(tǒng)兵逆江而上追擊陳友諒,直到攻克江州才停下腳步,然后命大軍四面出擊,接連奪取南康、建昌、饒州、蘄州、黃州、撫州。
陳友諒在江西無法立足,被迫逃往武昌。
朱元璋奪取江州,意味著陳友諒在江南爭霸中失去戰(zhàn)略主動權(quán),處于守勢,前途非常不明朗。
于是在公元1362年正月,江西行省丞相胡廷瑞,帶著龍興投降朱元璋,朱元璋改龍興為洪都,命朱文正、鄧愈鎮(zhèn)守。
而隨著江州、洪都被朱元璋收入囊中,江西門戶大開,地方州縣已經(jīng)沒有堅守的必要,袁州、瑞州、臨江、吉安便紛紛脫離陳友諒,歸附朱元璋。
就這樣,朱元璋通過攻克江州,奪取了整個江西。
大好的局面迅速崩塌,陳友諒自然是不甘心的。
公元1363年4月,陳友諒統(tǒng)帥全部精兵強將包圍洪都,準備以此為突破口,打一場翻身仗,重新奪取江西,控制朱元璋的上游。
結(jié)果,朱文正堅守洪都將近3個月,7月,朱元璋親自統(tǒng)兵營救洪都,然后和陳友諒爆發(fā)了“鄱陽湖大戰(zhàn)”,陳友諒戰(zhàn)死,朱元璋取得江南爭霸的決定性勝利。
次年2月,朱元璋親征武昌,陳友諒之子陳理出城投降,朱元璋把湖廣納入麾下,成為江南最強者。
回顧元朝末年的這段歷史,可以說,陳友諒占據(jù)江州的時候,就是長江以南實力最強的梟雄,一旦失去江州,便失去和朱元璋爭鋒的資本,而朱元璋攻克江州,一舉贏得整個戰(zhàn)爭的主動權(quán)。
實事求是的說,鄱陽湖大戰(zhàn)以前,如果陳友諒重點進攻江州,說不定還有翻盤的機會,但他舍棄江州跑去圍攻洪都,即便打贏了,也不能改變整個戰(zhàn)爭的格局態(tài)勢。
就這種抓不住主要矛盾,想到哪里打到哪里的人,輸給朱元璋并不冤。
4、
明清時期,大一統(tǒng)的社會生態(tài)深入人心,和平發(fā)展成為主流,于是九江的軍事地位逐漸褪色,經(jīng)濟地位逐漸鞏固。
尤其是清朝實行廣州一口通商的政策,徹底奠定了京杭大運河—長江—贛江—大庾嶺—廣州貿(mào)易路線的獨尊地位,九江處于這條南北貿(mào)易線和長江東西貿(mào)易線的交接處,便擁有了貨物中轉(zhuǎn)站的地位。
那時的江西設(shè)立南北兩個關(guān)卡,其中一個是粵關(guān),抽取江西和廣東之間的商稅,另一個就是九江關(guān),抽取江浙和兩湖之間的船稅。
以運河南北貿(mào)易線和長江東西貿(mào)易線的運量,可以想見,九江關(guān)的船稅必然是天文數(shù)字,能撐起九江經(jīng)濟的半壁江山。
正因為九江的經(jīng)濟地位非常重要,晚清以后,九江就被英法美等列強給看中了。
公元1861年,英國出動七艘輪船進入九江水面,和江西簽訂《九江租地約》,把九江城外的150畝土地劃為英租界,開始興建領(lǐng)事館、工部局、巡捕房等衙門。
隨后,美國永久租借九江城外的59畝土地,法國傳教士在琵琶亭舊址建立教堂,把殖民的觸角伸向中國內(nèi)陸。
這些事統(tǒng)稱為“九江開埠”,從此以后,九江成為外國列強殖民江西的基地,以及向武漢、重慶開拓勢力范圍的橋頭堡。
對于九江來說,開埠是有利有弊的。
利處在于,清朝改一口通商為五口通商以后,長江東西貿(mào)易線,逐漸取代運河南北貿(mào)易線,不僅廣州在經(jīng)濟方面失去獨尊的地位,江西的贛江兩岸也日漸衰落。在這樣的背景下,九江開埠便是徹底融入長江東西貿(mào)易線,同時也和英美的世界市場聯(lián)系起來。
這樣一來,九江直接成為江西的經(jīng)濟中心——
“米谷、瓷器、茶葉、夏布、紙、竹木、鎢以及植物油等,均有大宗出口,價值動輒百萬,悉皆由此傳入長江各口,行銷國內(nèi)外。九江各大碼頭及貨棧,悉皆堆貨壘壘,轉(zhuǎn)運站、報關(guān)行、押款錢莊,以及各種行棧莊客,林立櫛比,較之南昌,有過之而無不及。”
截止到1915年,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,九江的進出口貿(mào)易總額達到4023萬關(guān)平兩,1916年“南潯鐵路”建成通車,九江和南昌的交通更加便捷,于是到全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前,九江的進出口總額一度達到7014萬關(guān)平兩。
也就是說,“九江開埠”讓九江經(jīng)濟有了質(zhì)的飛躍。
而隨著九江的中外商人越來越多,他們便在風景秀美的廬山,修建數(shù)百幢不同風格的別墅,用來避夏消暑,以至于廬山和北戴河、莫干山、雞公山并稱為中國四大游覽勝地。
廬山,就這樣成為近代風云匯聚的地方。
九江開埠的弊端在于,九江轉(zhuǎn)型為單一的長江貿(mào)易線重鎮(zhèn)以后,完全是依附上海的,不論九江的經(jīng)濟多么繁榮,都無法輻射到江西全省。而且自九江出口的都是紙張、煙草、夏布等手工業(yè)品,進口的卻是化工、香煙、鐘表等工業(yè)品,進出口的貨物質(zhì)量完全不在一個層次。
所以在江西日漸衰落的時代背景下,九江的繁榮其實是畸形的繁榮,看似繁花錦簇,實則是無根浮萍。
5、
說完了九江的歷史,我們就能明白,一些近代重大事件的基本邏輯。
例如1927年,我黨決定發(fā)動南昌起義,葉挺和賀龍的部隊,便是自武漢開赴九江,會見譚平山等人以后,再到南昌舉行起義。這條路線和古代的行軍、貿(mào)易路線幾乎完全重合。
例如蔣介石掌權(quán)以后,創(chuàng)辦“廬山軍官訓(xùn)練團”,并經(jīng)常到九江召開軍事會議,這和陳友諒坐鎮(zhèn)江州,其實是不同時代的同一件事。
蔣介石和宋美齡,把廬山的一幢英式別墅改為“美廬別墅”,則是繼承了中外商人鐘愛廬山的習俗。
新中國成立以后,廬山因三次大會,名聲超過九江——
第一次是1959年,教員等領(lǐng)導(dǎo)同志乘坐輪船,自武漢啟程,用一天的時間抵達九江,隨后登上廬山,召開了政治局擴大會議。彭總因為一份萬言書,得罪了一線工作的同志,由此扭轉(zhuǎn)了會議的方向。
第二次是1961年,教員在廬山召開會議,討論工業(yè)、糧食、財貿(mào)、教育等問題,并提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的總體方針,開始調(diào)整國民經(jīng)濟。
第三次是1970年,原本準備討論國民經(jīng)濟的年度計劃,結(jié)果林總不顧議題,極力主張設(shè)立國家主席。這樣的行為,給他一年后的蒙古單程游埋下伏筆。
所以啊,九江從來不是一座低調(diào)的城市,在漫長的千年歷史上,九江無數(shù)次決定了天下的興亡,改變了歷史的走向。
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