太暉村,屬于湖北省荊州市荊州區(qū)郢城鎮(zhèn)管轄,位于荊州市區(qū)西北部,離荊州古城近在咫尺,因村中坐落著一座道教宮觀——太暉觀而得名。太暉觀是荊州乃至全國最為特別的宮觀之一,整座宮觀由地上宮闕,地下王陵兩部分組成,二者交相輝映,陰陽互形,明暗各半。
傳言太暉觀是明初湘王朱柏的府邸,因建筑規(guī)格多有僭越,為掩人耳目防止被人告發(fā),故意將王府改為道觀,取名太暉觀。這當(dāng)然屬于無稽之談。太暉觀位于荊州府城外,而明代文學(xué)家錢希言在其所著的《遼邸記聞》中明確記載湘王府在城內(nèi):“城以內(nèi),西有子城曰湘城者,故湘王分封建宮之地也。”所以何來僭越之說。
太暉觀
不過太暉觀的確與朱柏大有關(guān)系,它由湘王出資建立,朱柏死后亦安葬于此。由西門步入太暉觀,前行不遠(yuǎn)便可看見高大的《湘獻(xiàn)王神道碑》,再往里走,就可抵達(dá)湘獻(xiàn)王墓。1998年,因一伙盜墓賊企圖用炸藥進(jìn)行盜墓,文物部門對(duì)該墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,出土了包括“湘獻(xiàn)王寶”貼金木印在內(nèi)的文物共計(jì)646件。奇怪的是墓中未見棺床和葬具,明顯是一座衣冠冢。
堂堂大明親王為何身后只留下一座衣冠冢?今天我們就來聊聊此事。
文武雙全的皇子
朱柏,生于洪武四年(1371年)八月初三,為明太祖朱元璋第十二子,生母順妃胡氏。洪武十一年(1378年)正月初一,老朱第二次大封宗室,時(shí)年八歲的朱柏被冊(cè)封為湘王,藩地湖廣荊州。
洪武十七年(1384年)正月,位于荊州府的湘王府正式開建。次年九月,15歲的朱柏成婚。
十月十七日,湘王正式辭陛之國荊州。
朱柏天性好學(xué),讀書刻苦,頗具文采。《明史》稱他“性嗜學(xué),讀書每至夜分”。《湘獻(xiàn)王神道碑文》則盛贊“讀書窮理,自為課程,常至夜分不寐”。魯迅在課桌上可“早”字警醒自己,朱柏也不遑多讓,篝燈、屏枕等日用器物上,都刻有自勉的銘文,以為警策。讀書的過程中注重思考,對(duì)生死、宇宙、人生都有一套獨(dú)特的看法。
朱柏的詩作豐腴清麗,飄飄然有出塵之想,每過山水盛景名勝古跡,必流連忘返,賦詩作文。書法造詣也頗高,解縉評(píng)價(jià)其書法“深繹晉人精思,動(dòng)合矩度”。也正因此,朱元璋每次詩興大發(fā)之后,都會(huì)讓他來揮毫潑墨流諸筆端。
朱柏不僅文章做得好,還是一位文化工程的組織者和管理者。之國荊州后,他利用自己身為藩王的得天獨(dú)厚政治優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)條件,開景玄閣,招攬四方賢達(dá),整理編輯圖書,他去世時(shí)主要內(nèi)容已經(jīng)寫就,稍加整理即可成文出書,可惜未能完成。
湘王朱柏劇照
正所謂志同則道合,朱柏與同樣以文事見長,一心以“禮樂治西川”的蜀王朱椿感情篤厚,雙方多有書信來往及詩文唱和。《獻(xiàn)園睿制集》中收入有《答湘府書》十一篇,為蜀王與諸兄弟書信交流最多者,又有七絕《和弟湘王詩送楊道人游武林》五首,是唯一一個(gè)可明確考證與蜀王有詩文唱和的藩王。
解縉評(píng)價(jià)朱柏是一位風(fēng)度翩翩的貴公子,氣質(zhì)優(yōu)雅的當(dāng)世大儒:
“其平居被服儒素,望之玉山晴霞,即之春風(fēng)麗日。聽其言,淡而不厭,和鑾佩玉,從容合度自然,足以廉頑起懦,不自覺其入人之深也。”(《湘獻(xiàn)王神道碑》)
然而朱柏并不是一介文弱書生,而是一員儒將。他膂力過人,善使弓矢刀槊,騎術(shù)了得“馳馬若飛”,論及古今兵制、前人成敗,往往能出人意表。可謂是文武雙全,其綜合素質(zhì)之高,在明初諸王中也甚為罕見。
洪武二十年(1387年),明太祖派宋國公馮勝統(tǒng)帥20萬大軍征討盤踞遼東的北元太尉納哈出。當(dāng)年六月,納哈出出降,被封為海西侯,其部分批南下,接受朝廷的改編。次年明軍征云南,納哈出隨征,途中卒于武昌舟中。
納哈出舊部多有隨征,比如女真千戶孛羅哥就配屬江陰侯吳高麾下。作為降將本就對(duì)大明沒有多少忠心,納哈出之死更是引發(fā)了質(zhì)變,孛羅哥認(rèn)定朝廷這是要派他們?nèi)ピ颇纤退馈.?dāng)年十一月,大軍行至沅江(按:沅江太靠東,估計(jì)為沅州,也就是今湖南芷江縣),孛羅哥與百戶粉紅密謀叛逃大漠。
女真武士
吳高接報(bào)立即鎮(zhèn)壓,擒獲粉紅,卻讓孛羅哥跑了。他率眾渡江而西,期間處死隊(duì)伍中的不從己者,掠奪晃州驛驛馬,逃往思州宣慰司(治所今貴州岑鞏縣)境內(nèi),糾集北元降兵,隨即揮師北上,企圖借道湖廣退回大漠。
孛羅哥所部多為經(jīng)年老卒,又是異地作戰(zhàn),戰(zhàn)斗力爆棚,非普通衛(wèi)所所能抵御,叛軍由思州一路殺到位于于荊江南岸的虎渡河,離荊州只有咫尺之遙。
荊州為湘王藩地,朱柏自然守土有責(zé)。此時(shí)他手里只有荊州中、左二護(hù)衛(wèi),其中由荊州衛(wèi)改編而來的左護(hù)衛(wèi)才成軍三個(gè)月。面對(duì)孛羅哥率領(lǐng)的虎狼之師,卻毫不露怯,在校場誓師時(shí)表示:敵軍兵鋒銳利,必須設(shè)法挫其銳氣,使其喪失膽氣,否者定遺禍不小。
在朱柏的指揮下,荊州護(hù)衛(wèi)官兵奮勇出擊,一舉擊敗叛軍前鋒,迫使其倉皇北竄。在荊州護(hù)衛(wèi)的逼迫下,叛軍歷樊城,由鄧州、內(nèi)鄉(xiāng),入武關(guān),竄逃入陜西境內(nèi)。鎮(zhèn)守陜西的右軍都督僉事聶緯聞?dòng)崳饰靼沧o(hù)衛(wèi)等處軍馬,會(huì)同前軍都督僉事何福,與之幾番纏斗之后,于洪武二十二年(1389年)正月在延安一帶將孛羅哥叛軍全殲。
明太祖聽說湘王的表現(xiàn)之后大為高興,特地將其召回南京加以慰勞。洪武二十三年(1390年)八月,改漢陽衛(wèi)為荊州右護(hù)衛(wèi),荊州三護(hù)衛(wèi)正式補(bǔ)齊。
“降兵反常德,進(jìn)至荊之虎渡,王曰:敵兵鋭甚,必有以挫之,令漸沮衂。若縱使得入塞,遺禍將大。即日畫計(jì),遣將奮前擊之,敗其前鋒,遂窮追之,逆兵由是竟不得出塞。途中數(shù)敗,至延安殱焉,實(shí)本王之首挫其鋭,算無遺策,卒成大功。太祖益嘉之,特召至京,慰勞遣還。”(《湘獻(xiàn)王神道碑》)
韜光養(yǎng)晦的藩王
洪武二十五年(1392年)四月,皇太子朱標(biāo)不幸病逝,年僅三十八歲。太子歷來被稱為儲(chǔ)貳,名義上是一國副君,屬于國本。朱標(biāo)的地位更加特殊,自洪武十年(1377年)起朱元璋就開始向其渡讓部分權(quán)力,有意讓太子“日臨群臣,聽斷諸司啟事,以練習(xí)國政”,監(jiān)國治政已達(dá)十多年,屬于真正意義上的副君。
他的去世,不僅讓時(shí)年65歲的明太祖要經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛,也意味著精心策劃多年的接班計(jì)劃付諸東流。自身年老體衰,次子又不爭氣,由誰來擔(dān)綱下一任儲(chǔ)君成為棘手的問題。
朱標(biāo)劇照
當(dāng)年九月,經(jīng)過近半年的深思熟慮,明太祖放棄傳子的念頭,冊(cè)立懿文太子朱標(biāo)諸子中倫序最長的朱允炆為皇太孫。為確保朱允炆能順利出任繼承人,當(dāng)年八月,以開國公常昇為首在京勛貴,被以“山西大同等處宜立軍衛(wèi),屯田守御”為由,調(diào)往山西各地籍民為軍。
在勛貴紛紛外出的景象下,燕王朱棣和湘王朱柏卻出人意料的成了逆行者,被老爹召喚入京。八月二十二日,二王抵達(dá)南京。九月十二日,皇第三孫朱允炆被冊(cè)立為皇太孫,在京的燕王和湘王必然出席冊(cè)封大典。當(dāng)月二十日,朱棣和朱柏辭陛歸國。
燕王和湘王這次赴京朝覲,處處透露著難以言說的詭異。《皇明祖訓(xùn)》規(guī)定,親王每年都要赴京朝覲,但早在當(dāng)年正月,他倆曾與晉王、楚王共同赴京朝覲,故而此次屬于常例以外。明太祖如此操作,目的無非是或要求二人輔佐皇太孫,或?qū)Χ诉M(jìn)行敲打。從其后的發(fā)展來看更多地當(dāng)是進(jìn)行敲打。
此次朝覲之后,朱柏開始明哲保身。他本身“尤善道家言”,自此自號(hào)“紫虛子”,開始尋仙問道,與十一哥蜀王朱椿一樣對(duì)張三豐十分癡迷,曾利用地理之便,造訪武當(dāng)山,尋找傳說中的三豐真人。尋之不得后,留下一首《贊張真仙詩》:
“張玄玄,愛神仙。朝飲九渡之清流,暮宿南巖之紫煙。好山劫來知幾載,不與景物同推遷。我向空山尋不見,徒凄然。孤廬空寂大松里,獨(dú)有老獼松下眠。張玄玄,愛神仙。匪抑乘飚游極表,茅龍想馭游青天。”
隆里古城
洪武三十年(1397年)三月,古州上婆洞蠻(今屬貴州錦屏縣)林寬自號(hào)“小師”,聚眾作亂,攻克龍里守御千戶所(今貴州錦屏縣隆里鄉(xiāng)),守將千戶吳得等戰(zhàn)死。四月,林寬率眾侵犯新化長官司(今貴州錦屏縣新化鄉(xiāng)),并向東突進(jìn)到平茶守御千戶所(今湖南靖州縣平茶鎮(zhèn)),被千戶紀(jì)達(dá)擊退。
五月,明太祖命楚王朱楨為主帥,湘王朱柏為副帥,率領(lǐng)大軍討伐林寬。因此前湖廣都司奏稱兵力不足,而朱柏兄弟消極對(duì)待,不愿動(dòng)用武昌、荊州護(hù)衛(wèi),而是奏請(qǐng)調(diào)用屯軍,故特地降敕質(zhì)問二人“所為如是,何耶?”強(qiáng)調(diào)“敕至,即選護(hù)衛(wèi)精銳,期七月二十日進(jìn)討”。
鑒于老父親的嚴(yán)命,朱楨、朱柏到底是動(dòng)用了各自的護(hù)衛(wèi),可此前在疆場上威風(fēng)八面的楚、湘二王,這一次的表現(xiàn)卻讓人大跌眼鏡。二人臨戰(zhàn)推諉,不顧老爹的敕命,找各種理由裹足不前,消極避戰(zhàn)。
明太祖多次催促無果,被氣得一佛升天二佛出世,可到底是自己的親骨肉,徒呼奈何之余,只能打發(fā)兄弟二人率眾赴已經(jīng)完成選址的銅鼓衛(wèi)(今貴州錦屏縣銅鼓鎮(zhèn)),修建衛(wèi)城。同時(shí)調(diào)都督楊文掛帥征討古州蠻。
“前命爾兄弟帥師征蠻,既不親臨戰(zhàn)陣,建立功勛,宜各以護(hù)衛(wèi)軍一萬、銅鼓衛(wèi)新軍一萬、靖州民夫三萬余筑銅鼓城,每面三里,城池宜高深,坊巷宜寬正,營房行列宜整齊,期十一月訖工,令銅鼓衛(wèi)指揮、千百戶守之。”(《明太祖實(shí)錄》)
不甘受辱,舉火自焚
洪武三十一年(1398年)閏五月,一代雄主朱元璋駕崩,遺詔皇太孫朱允炆繼位,是為建文帝。
在朱元璋的著力培養(yǎng)下,朱標(biāo)雖然親近文官集團(tuán),但背后有以涼國公藍(lán)玉、開國公常昇為首的太子系武將集團(tuán)在支撐,自身文韜武略皆備,對(duì)諸王有著壓倒性優(yōu)勢(shì)。與乃父不同,藍(lán)玉案后開國勛貴幾乎被清洗一空,明太祖雖然給他留下了曹國公李景隆、武定侯郭英等武將,可終究沒有形成以他為首的集團(tuán),故而面對(duì)功勛卓著的皇叔,建文帝終究心態(tài)失衡了。
燕王朱棣劇照
于是乎偏向文官集團(tuán)的他,在江南士紳的裹挾下,登基伊始便改弦易張高舉削藩大旗。諸叔之中最年長、血緣關(guān)系最親近的四叔燕王朱棣成為他欲除之而后快的首要目標(biāo)。建文帝君臣本打算直接對(duì)燕王動(dòng)手,不過太常寺卿兼翰林學(xué)士黃子澄建言當(dāng)先去其羽翼,于是周王朱橚、代王朱桂便倒了大霉,成為最先享受削藩待遇的藩王。
“齊泰曰:‘燕王英武,威震海內(nèi),志廣氣剛。氣剛者易挫,加以不軌之事,孰信其誣?去其大,則小者自懾。’子澄曰:‘不然。燕王素孝謹(jǐn),國人戴之,天下知其賢,誣以不軌,將誰信之?周、齊、岷、代在先帝時(shí)尚多不法之事,何況今日。而于今作過,周王必先,周王易耴耳。周,燕之母弟,取周剪燕之手足。’”(《明太宗實(shí)錄》)
燕王如此,當(dāng)年被一道召至京城遭受敲打的湘王朱柏,本身文治武功在兄弟中也屬于佼佼者,自然也成為了建文帝君臣的眼中釘肉中刺。為消除朝廷的猜忌,朱柏愈發(fā)怠政、崇道。
1982年武當(dāng)山修公路時(shí),于紫宵宮門外出土了一組和明代藩宗有關(guān)的文物,由金龍、玉璧、山簡等器物組成,被稱為“武當(dāng)鎮(zhèn)山之寶”。山簡刻有“上清大洞玄都三景弟子湘王”銘文,落款時(shí)間為建文元年(1399年)正月十五。這套文物是湘王朱柏于建文元年元宵節(jié)到武當(dāng)山紫霄宮福地殿設(shè)立羅天大醮而投放的通神之物,即金龍負(fù)山簡玉璧飛天通天通神。
可即便已經(jīng)極力韜光養(yǎng)晦,依然難逃被削藩的命運(yùn)。山簡刻有“福國裕民,濟(jì)生渡世”銘文,意欲祈福。但醮事后僅幾月,便禍?zhǔn)屡R門。
金龍、玉璧、山簡
建文元年四月,一支龐大的商隊(duì)抵達(dá)荊州,當(dāng)隊(duì)伍行至湘王府附近,轟然四散,從裝滿木材堆的車子里抽出兵器,將湘王府團(tuán)團(tuán)圍住,隨即朝廷使節(jié)入府宣旨,聲稱有人控告湘王意圖謀逆,要求他隨同入京面圣自辯。
不論是《太祖皇帝欽錄》,還是《御制紀(jì)非錄》,這兩部記載明初諸王為惡等事大內(nèi)密檔,都沒有記載湘王朱柏存在違法亂紀(jì)的行徑,可見他很知進(jìn)退,是以阿越認(rèn)為謀逆之事純屬誣陷。
朱柏很是愛惜羽毛,不能容忍自己被宵小之輩凌辱。所以面對(duì)氣焰洶洶的朝廷大軍,湘王沒有反抗,也沒如同其他兄弟那般直接束手就擒,而是選擇了以死明志,以全自己的氣節(jié)。范會(huì)后宮面向東方,向著孝陵方向發(fā)出杜鵑泣血的悲鳴,而后整肅衣冠,點(diǎn)燃王府,乘白馬執(zhí)弓和王妃吳氏一起慷慨赴死,終年29歲。府中人員從死者眾。
“王仰天嘆曰:‘嗟乎,吾觀前世大臣遇昏君之朝,將詔獄下吏便自引決。身親太祖皇帝子,南面而王。太祖賓天,疾不及視,塟不及會(huì)。抱茲沉痛,有何樂于世?今又將辱于奴婢之人乎?茍求生活,吾不能也。’因復(fù)痛哭,灑地沾濕,繼之以血,具衣冠赴火死,闔宮皆從之。時(shí)洪武三十二年四月十三日。”(《湘獻(xiàn)王神道碑》)
靖難戰(zhàn)爭時(shí),建文帝曾下達(dá)“毋使朕負(fù)殺叔父名”的命令,可見他很在乎身后名,一方面要厲行削藩,消除來自藩王的威脅,一方面卻不愿讓自己名聲有損。可朱柏以死明志的舉動(dòng),卻讓他既當(dāng)又當(dāng)?shù)挠?jì)劃陡然破產(chǎn),暴跳如雷得給了個(gè)“戾”的謚號(hào)。謚法“不悔前過曰戾”、“知過不改曰戾”,是個(gè)十足的惡謚。不過“戾”還有“不思順受”這個(gè)判詞,可見建文帝暗中對(duì)十二叔不識(shí)抬舉的怨念之重。
王妃身世之謎
洪武十八年(1385年)九月,湘王朱柏成婚,此時(shí)明太祖依然保持著與功勛之家聯(lián)姻的方針,擇一門雙侯的吳氏為湘王妃。可關(guān)于吳氏的身份,實(shí)錄卻存在沖突。成書于永樂年間的《明太祖實(shí)錄》稱吳氏為靖海侯吳忠之妹,而成書于宣德年間的《明太宗實(shí)錄》卻將吳氏記為江陰侯吳高之女。
湘王朱柏夫婦自焚劇照
江陰侯吳高與靖海侯吳忠皆為勛二代,且為堂兄弟。首封江陰侯為吳良,首封靖海侯則是吳禎,兄弟倆一個(gè)能“沒水偵探”,一個(gè)“每易服為間諜”,為淮西二十四將之二,是最早投奔朱元璋帳下的一批革命元老,參與了克滁、和,渡江,下集慶,攻滅張士誠東吳政權(quán)等一系列軍事行動(dòng)。
洪武三年(1370年),明太祖大封勛臣,吳良、吳禎兄弟在列。吳良因長期鎮(zhèn)守江陰功勛卓著受封江陰侯,其弟吳禎曾率軍在海上與方國珍展開會(huì)戰(zhàn),逼降對(duì)方,后又多次走海路征戰(zhàn),明朝建立后又被任命為靖海將軍,練軍海上,故受封靖海侯。
洪武十二年(1379年),吳禎病逝,享年52歲,追封海國公,賜謚曰襄毅。洪武十四年(1381年),吳良病逝,享年58歲,追封江國公,賜謚曰襄烈。洪武十七年(1384年),吳高、吳忠兄弟同日襲爵。
洪武中前期,為鞏固皇權(quán),明太祖執(zhí)行與勛貴聯(lián)姻的方針,駙馬、王妃大都出自勛貴之家,但他選擇的親家都是同輩人物,吳高作為勛二代顯然低了一代,不可能以其女為兒媳。事實(shí)上吳良之女、吳高之妹曾被選為齊王妃,是以更不可能選吳高之女為湘王妃。
奉明成祖之命給朱柏撰寫墓志銘的大才子解縉在《湘獻(xiàn)王神道碑》中明確記載“妃吳氏,靖海侯禎之女。”兩相印證,可以確定湘王妃吳氏是海國公吳禎之女,第二代靖海侯吳忠之妹,也即是第二代江陰侯吳高的堂妹,而非其女。
湘獻(xiàn)王神道碑
關(guān)于靖海侯家族,據(jù)《明史》記載,洪武二十三年(1390年)追封海國襄毅公吳禎卷入胡惟庸案,被追認(rèn)為胡惟庸余黨,靖海侯爵位被除爵,當(dāng)代靖海侯吳忠很可能在清洗中被殺。但當(dāng)年九月,明太祖下令追封已故開國功臣三代時(shí),海國公吳禎赫然在列。且洪武二十五年八月收回公侯賜田時(shí),靖海侯家也是其中之一。由此可知,靖海侯并沒有卷入胡惟庸案。
“甲戌,命仍歲給公侯之祿。魏國公、宋國公、曹國公、信國公,江陰侯、靖海侯、永平侯、蘄春侯,各歸舊賜田于官。”(《明太祖實(shí)錄》)
這是靖海侯一詞最后一次出現(xiàn)在實(shí)錄,此后再無相關(guān)記載。洪武后期的勛貴,慕名奇妙突然消失的,幾乎是同一種情況:卷入藍(lán)玉案。雖然《逆臣錄》中并沒有靖海侯吳忠,可該書成于洪武二十六年(1393年)五月初一,此后被藍(lán)玉案掃到而革爵喪命的勛貴也為數(shù)不少。吳忠極有可能卷入其中,而奪爵喪命。
而朱柏的外公臨川侯胡美,此前因卷入胡惟庸案,坐罪下獄而死。外祖、妻舅分別卷入明初兩樁大案之中,估計(jì)也是冊(cè)立皇太孫時(shí),朱柏會(huì)享受特殊待遇的根源之一。
阿越說
建文四年(1402年)六月十三日,靖難軍由金川門殺入南京城,建文帝走投無路,在宮中縱火自焚而死。不知他在烈焰臨身之際,有沒有想起三年在自己逼迫下同樣選擇投身火海的十二叔?腦海中會(huì)否閃過“天道好輪回”的念頭?
“時(shí)諸王及文武群臣、父老人等皆來朝。建文君欲出迎,左右悉散,惟內(nèi)侍數(shù)人而已。乃嘆曰:‘我何面目相見耶遂!’闔宮自焚。上望見宮中煙起,急遣中使往救。至,已不及。中使出其尸于火中,還白上。上哭曰:‘果然若是癡騃耶!吾來為扶翼爾為善,爾竟不亮,而遽至此乎!’”(《明太宗實(shí)錄》)
建文帝劇照
當(dāng)年七月十五日,中元節(jié)當(dāng)天,已經(jīng)登基稱帝朱棣下詔改謚朱柏曰“獻(xiàn)”,湘王妃吳氏曰“獻(xiàn)妃”。謚法“聰明睿智、向惠內(nèi)德”曰“獻(xiàn)”,是第一等的美謚。由出土的“湘獻(xiàn)王寶”木印可知,湘獻(xiàn)王墓當(dāng)為永樂年間所建,此時(shí)離朱柏自焚已有數(shù)年,早已尸骨無存,故只能建衣冠冢。
據(jù)《湘獻(xiàn)王神道碑》記載,湘獻(xiàn)王朱柏沒有留下子嗣,只有兩個(gè)女兒,且皆早夭,因此湘國被除國,沒能流傳下來。
不過朱柏之死,在很大程度上改變了大明王朝的歷史走向。在此之前,雖已有周、齊、代、三王被廢,可都留的性命,朱棣多少還心存僥幸,為消除朝廷戒心甚至不惜將三個(gè)兒子統(tǒng)統(tǒng)派往南京做人質(zhì)。當(dāng)朱柏死訊傳來,朱高熾兄弟立馬選擇逃亡,因?yàn)樗腥诵睦锒记宄嗤跖c朝廷之間已無法善了。當(dāng)年七月,朱棣起兵靖難,最終奪得大寶。
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