廣東高速塌方，死亡人數(shù)上升到48人，它會成為這個時代的標志性災難。

它的時代性體現(xiàn)在以下諸方面：

大基建后遺癥，狂飆突進的建設(shè)，缺乏維護，；我們這個社會進入維護時代，但是錢和責任感都缺乏（見昨天我在公號“張3豐的世界”上的文章）；

一種普遍的“責任逃脫機制”，沒有人會認為自己應(yīng)該負責；

“中產(chǎn)”疲憊的假日綜合癥，把最勞累的狀態(tài)看成是休閑；??????

紅星新聞報道，一家五口遇難，朋友幫他們買好了景區(qū)的門票，永遠等不到他們了。這有點像我們的共同宿命。

除了這些“宏觀”層面的意味，還有普通人的反應(yīng)。最典型的是一個幸運網(wǎng)友的感嘆：多虧是妻子開車比較慢，如果是自己開，很可能就掉到下面去了，所以，以后開車一定要慢一點。

幸運者下意識的感嘆，卻表達了真正的時代困境：放棄對外界或者公共領(lǐng)域的追問，而是在自己身上找原因，在自己身上“克服時代”。

我觀察到2024年的朋友圈，有一個明顯的變化：越來越多的人開始關(guān)注“靈修”和身心覺醒。各種收費課程和研討班。

去年9月書店剛開業(yè)不久，有人聯(lián)系在書店開讀書會。這樣的活動我一般都會同意，但是也會留意一下主題?？吹侥鞘且粋€所謂的靈修班，我就拒絕了。

這種“靈修”或者“覺醒”，是一種心理按摩。表面上看，它是反“成功學”的，不求世俗意義上的成功，但是它又是一種變形的成功學：如何讓內(nèi)心平靜，所謂“覺醒”，有點像“立地成佛”，世界還是那個世界，只要自己不再感到痛苦就行。

這樣的靈修班都不便宜，屬于專門為“中產(chǎn)”開發(fā)的產(chǎn)品。

它反映出一種新的風尚：苦悶的時代，過多關(guān)注外界和公共議題，只會更加痛苦；掌握一定知識的城市階層，為物質(zhì)生活所累，感到精神上突圍的重要性，它們需要出路和安慰。

當兩者都不可得的時候，就只能反問自身：一定是我自己出問題了。

這樣的覺醒，表面上是教人“解脫”，實際上卻是對個體的進一步束縛。因為“過多關(guān)注自我”，大概率會導致更加抑郁。

朱學東老師在朋友圈發(fā)的《成敗落基山》中的一段話，我讀了很有啟發(fā)：

維護——特別是排除萬難的情況下——是對未來新年的證明。發(fā)達世界并非由富裕或者淡膚色而定義，而是由維護和保養(yǎng)所定義的。維護意味著安居而不是游蕩，意味著對未來的信念并且為其計劃，而不是今天所有的明天可能失去的預期。

維護意味著組織、節(jié)儉和責任：你不會去修建沒有金錢、時間和決心去維護的東西。維護顯示出一個有責任的社區(qū)和系統(tǒng)，若無此，就不太可能有實質(zhì)性的發(fā)展。

這是講的城市和公共設(shè)施的維護問題，但是用來討論“個體的維護”也同樣適用。

實際上，每個人的“自我”都需要保養(yǎng)，這種也需要“組織、節(jié)儉和責任”——需要關(guān)注和投身于公共生活，體察他人的痛苦，想辦法改良社會，而不僅僅是專注“內(nèi)在覺醒”。

可能是路的問題，也可能是車的問題——實在不行就是雨的問題，而不是“個人快慢”的問題。?