國有史，地有志，家有譜。余少時尤愛讀史，故自號春秋，然所讀皆不精；十年前，改習(xí)方志，閉門造車自得其樂；近來，頗好識譜，蓋補方志不足，亦有樂趣，奈何舊譜難覓，所得不豐。

今閱石倉李思恩分享之嘉慶本《石倉李氏族譜》，昔日疑問得破解一二，特摘錄共饗其成。

李氏族譜序一

李氏族譜序二

一、山后社原為大觀后社

崇禎《海澄縣志》卷十二「水利」載一二三都有“大觀后埭”，乾隆《海澄縣志》卷十六「保甲」載集興上半保有“大觀后”社、“石囷山后”社。今京口巖原稱大觀山，京口葉氏族譜因名《大觀葉氏族譜》，由此可推大觀后社應(yīng)指今日山后社。然久未見實證，今石倉李氏長房三世碧波之妣慈愛蘇氏即為“大觀后社人”，七世天恩“葬在大觀后社前南邊土名臍內(nèi)山坪下”，八世厚德“娶大觀后社蘇氏”，到了十一世士秀，“娶山后社蘇氏”。

山后社與石倉社比鄰，結(jié)合其主姓蘇氏，應(yīng)指今山后社無疑。從大觀后到山后的演變，有其時代背景，起初海滄有兩個山后社，其一為大觀山后，其二為石囷山后，為了區(qū)分二者，人們有意無意加了山名，只是清代中期以來，石囷山后社因故消失，大觀山后便逐漸簡化為山后社了。

二、石甲頭社曾是多姓社

依譜載，四世次山妣石甲頭社林氏（生嘉靖）、五世錦峰妣石甲頭劉氏（生萬歷），八世厚德之女“適石甲頭社周門”，八世懋德“娶石甲頭社蔡氏（生康熙）”，由此至少說明，明清之季石甲頭社有林、劉、周、蔡等姓氏，較之今日周姓獨大可謂變化顯著。

三、廖坑梁氏

乾隆《海澄縣志》卷廿四「遺事」載，“宋朝科名在三都彰彰可考，獨梁姓一門并時有三學(xué)士之稱，惜名字湮沒，鄉(xiāng)人相沿共指。有古墳，其一為沒字碑，其一書宋學(xué)士梁公之墓，明萬歷年間始勒石也”。按譜，六世寵任妣廖坑梁氏，生萬歷間，莫非此三都望族梁氏即來自廖坑，如此，龍溪縣志里未知出處的梁姓聞人日后也可逐一考證。

四、明清之季，海滄虎患猖獗

七世乘鉉、金鉉、玉鉉，“三公俱未娶，因海氛之時，為虎所傷”。到底三人是真為虎所傷，還是有人刻意隱晦播遷某事，不得而知，但海滄多虎，確實是歷史上真實的存在。

五、遷界之界內(nèi)界外

清初播遷，沿蓮花至龍嶼劃界，東埔處于界內(nèi)側(cè)，故八世長房聯(lián)卿妣張氏記為“界內(nèi)東埔人”，而處于界外的石倉，百姓皆令遷移。如若不依清廷要求內(nèi)遷，則只好渡海自謀出處。如七世天恩，“時海氛播遷，于是過呂宋生理，娶唐山祖家院前顏氏...及大清底定，仝男福回家，又娶同安下尾社楊氏”。天恩便是遷界時，被迫南移的代表，只不過他后來帶一子返鄉(xiāng)，留妻顏氏及另一子于呂宋。

六、藍(lán)尾（林尾）薛氏

明清時，海滄有一支由薛改姓林的望族，后裔中也多有薛姓傳世，如嘉靖四十年舉人林武，嘉靖武舉林選、林成功，萬歷四十六年歲貢林春光，崇禎八年選貢林祖薛，以及清代節(jié)婦京口葉向洸妻薛氏等等。據(jù)譜七世天恩之長女，“適藍(lán)尾社薛門”，或可知此臨近貞庵村范圍內(nèi)的薛氏可能就來自藍(lán)尾社。

七、漸美社姚氏

漸美原為多姓混居社，據(jù)說曾有上洪、許厝、姚厝、鐘厝等角落或社，按八世篤學(xué)之女“適漸美社姚門”，此姚氏或即來自姚厝，只是有關(guān)他們的記載相當(dāng)少見。

八、龍門社有陳氏，源自蘆堂

八世厚德“繼娶龍門社陳氏”，又八世繼妣慈惠陳氏載，“祖家蘆堂龍門社人”，此句可理解為陳氏祖籍蘆堂，落籍龍門社。按同安及海澄縣志載，兩縣都有龍門及龍門社，未知龍門實際歸屬。以今日龍門屬鼎美村，推測龍門歷史上多屬同安，而所居陳氏又來自海澄蘆堂，略有疑慮。

九、海滄不止鐘山一社姓蔡

崇禎《海澄縣志》卷二十「遺事」，“蔡允恭...葬泉州龍溪縣新恩里澳頭山。后有御史吳燧大書登瀛二字于墓左大石上，其地因名為登瀛澳。子孫環(huán)墓而居，分派立宗”，泉州龍溪縣新恩里，指代唐開元以前的海滄，登瀛位于貞庵村內(nèi)，按蔡氏譜，蔡氏祖墓附近有上蔡、下蔡等社，據(jù)傳其一位于大觀山東南，今嵩嶼附近，其二位于大觀山西北，或即石倉附近。按八世妣淑靜蔡氏，“石甲頭蔡厝尾人”，或此石甲頭蔡厝尾即蔡氏聚居地之一，若如此，則海滄將不止鐘山蔡氏一派（鐘山、漸美同支）。

十、陳公嶼

八世妣淑靜蔡氏，“乾隆己亥年改葬漂（溧）水蟾蜍嶼，俗名陳公嶼”。按陳公嶼為古名，萬歷四年《漳貳守沈公惠民泥泊德政碑》記有東嶼海域“南抵陳公嶼”，至近世，多有海圖將陳公嶼標(biāo)識為“冬共嶼”，系由音訛化。又，陳公嶼俗名“太嗝嶼（借音）”，清末凡有染上霍亂無法救護(hù)者，便送其上島以作隔離任其自生自滅。譜中所謂“蟾蜍嶼”，或是另一種說法來源，備注俟考。

十一、長園社靳氏

乾隆《海澄縣志》卷八「明選舉」，萬歷十六年舉人靳一派，“三都人，穎州知州”，卷廿四「錄異」又載，“靳一派，字云浦，萬歷戊子歲，縣府選皆第一，試督學(xué)亦案首，遂以其年登賢書，人稱為三案。”此靳一派，乃是與柯挺、周起元齊名，明代海滄五大學(xué)霸之一（另二為周尚德、林瀚文，此為筆者自擬，玩笑爾）。按譜十一世士林，“與長兄士尊外出上海，同船共沒，妣辜氏（辜厝社人）改適長園靳門”，此長園社或為望族靳氏所在。

十二、石倉名士李挺元

該譜有序一，系李挺元撰，其后一輩李璉書，從譜中梗概可知，修譜、修祠等敦親睦族之事多由李挺元發(fā)起，可見一人得道闔族受益。李挺元與海滄進(jìn)士葉廷推為同窗，李挺元由歲貢進(jìn)入仕途，葉廷推則選擇進(jìn)士正途，二人殊途同歸，皆曾在龍巖為官，李挺元為龍巖州儒學(xué)學(xué)正，葉廷推為龍巖州訓(xùn)導(dǎo)。李挺元過世后，葉廷推親自為其撰寫墓志銘，書者則是海滄另一名士江啟澄。