導讀：一首首文藝作品，不僅在傳唱，也在傳播。

“花香灑落果香也灑落，擺手舞動阿妹的酒窩。流金淌銀這茶林河，一方水鄉多少超脫。有你陪在茶林河，小河很小定情波。有你陪在茶林河，小河不小蕩層波……”3月17日，一首新發布的村歌《有你陪在茶林河》，在慈利縣苗市鎮茶林河村活動中心唱響。

村歌，不僅僅是一首歌——對慈利縣苗市鎮茶林河村村民來說，歌里唱的是他們的文化表達，是心里的愿望，也是村莊的變化。

《有你陪在茶林河》詞作者魯絮（右一）、曲作者陶光榮（左一）在茶林河村采風。

三年九聚茶林河

“三年九聚茶林河，完成村歌打造。茶林河父老鄉親群演，完成村歌MV制作，這是一首屬于大家的歌。”魯絮說，一個茶林河村，乃至千萬個村的鄉村振興，“有你陪在”就有內在動力和外在助力。

這首歌是魯絮政協委員工作室村歌工程“新土家風”系列作品，由張家界市政協委員、張家界籍土家族青年詞作家魯絮作詞，青年音樂人陶光榮作曲編曲，青年歌唱家秧云群演唱。

事實上，這首歌曲的創作班子——魯絮、陶光榮、秧云群，已不是第一次搭檔。2021年，三人共同搭檔創作的歌曲《我的家在十八洞》，唱出了一代人的奮斗故事，展現精準扶貧帶來的喜人變化。這首歌成為湘西州花垣縣雙龍鎮十八洞村形象歌曲之一，2022年獲首屆“一城一鎮一村一景一歌”全國原創地方形象歌曲大賽金曲獎。

從《我的家在十八洞》到《有你陪在茶林河》——三位大湘西青年文藝創作者再度攜手創作，演繹著鄉村大地從精準扶貧到鄉村振興的巨變。

魯絮是張家界人，他坦言在創作這首歌曲時，心里彌漫的是對于家鄉發展變化的切身感受。在歌詞創作中，他用清新的文字，把家鄉獨特的人文風貌、少數民族風情，以及淳樸山鄉風光描繪出來。

慈利縣茶林河村黨支部書記、村委會主任徐曉龍說，村歌不僅唱出了村民的心聲，更是唱響鄉村振興的“文化號子”。近年來，作為柑橘主產區的茶林河村，大力實施鄉村振興戰略，發展特色農產品神谷蜜橙和丑柑，去年村集體經濟年收入達65萬元以上，村民人均可支配收入達1.5萬元以上。

寫生活、唱生活，懷著對土地的熱忱，把時代發展、鄉村變化融入歌曲創作之中——一首村歌，唱出村民心中的期盼，是對美好生活的向往和追求，也是對中國共產黨的感恩之情。

“茶林河人唱起時眼里有光，嘴角有笑。”徐曉龍說。

《文史博覽·人物》2024年第3期 《魯絮：“新土家風”創作背后》

開創“新土家風”系列創作

“這首歌是新土家風創作風格。接下來，我們也將開啟系列村歌打造計劃。”魯絮說。

作為中國音樂文學學會理事、中國音樂家協會會員、中國民間文藝家協會會員，2015年，魯絮首次提出“新土家風”，包含新土家風歌曲和新土家風詩歌兩個類別。

魯絮介紹，“新土家風”歌曲就是定位于張家界土家新音符、湖南土家新風尚、中國土家新元素，詞白描土家族口口相傳的民俗風情和自然風景，曲吸納張家界原生態歌謠（如永定山歌、桑植民歌等）的韻味并融入現代音樂，從而創造一種全新風格的土家族歌曲。

比如，在“新土家風”歌曲《繡云土家》中，魯絮把主歌部分前一句歌詞末尾兩字，作為下一句歌詞開頭兩字，體現“土家刺繡”的“穿針引線，從不斷線”——最終，歌詞創作只有十二句，每句七個字，卻以“歌詞最短”展現“相思最長”。

在創作“新土家風”歌曲系列《高山望》時，魯絮的歌詞里展現的是土家人千年萬載的無悔守望、無限熱望，展示了土家人的精氣神和真善美，歌曲獲湖南省“五個一工程”獎。

“新土家風”詩歌系列《張家界，這口口相傳的歸屬》被譯成西班牙語和漢語對照，登上《歐洲詩人》雜志；《在澧水，望香江》以香港紫荊花和張家界鴿子花、香港獅子山和張家界堡子界、香江和澧水、家國和詩行等自然風景與人文風情為載體，抒發了共同的中華兒女心，獲“‘我為香港寫首詩’全球華語詩歌大賽”優秀獎。

這些年來，魯絮創作的《新馬桑樹兒搭燈臺》《幺姑嫁》《逮哈子》《高山望》等“新土家風”系列作品，共30余次登上中央電視臺“群英匯”“星光大道”等欄目，并5次走出國門，登上哈薩克斯坦阿斯塔納世博會舞臺等。

3月17日，張家界市慈利縣苗市鎮茶林河村村歌《有你陪在茶林河》發布。

是傳唱，也是傳播

2023年9月30日，“魯絮政協委員工作室文藝名家鄉村行”系列活動走進張家界市永定區三家館鄉云盤塔村。來自文化、文藝界別的工作者以及政協委員，走進云盤塔村，進行采風創作，并同黨群開展讀書交流、助力鄉村振興調研協商。

云盤塔村黨支部書記、村委會主任燕學友說：“政協委員工作室走進村里，同鄉村振興相結合，凝聚共識、匯聚力量、取得成效。”

在張家界市、永定區兩級政協的共同助推下，魯絮政協委員工作室聚集了來自文化、藝術界別的人士，圍繞“文化藝術、文旅融合、教育發展、鄉村振興”重點領域開展履職，目前共開展宣講授課、創作演出、服務幫扶等1000余場次。

魯絮希望通過文藝創作，展現鄉村振興的變化，也推廣“國際張”的文旅名片。

在創作“新土家風”歌曲系列《張家界》中，魯絮將永定天門山、桑植八大公山、慈利五雷山、武陵源寶峰湖等自然風景，以及武陵源標志門、慈利板板龍燈、桑植跑馬燈、永定高花燈等民俗文化，融合進歌詞創作中，“希望通過歌曲來闡述張家界之大美，展現張家界‘三山一湖’的自然風光，和深厚的民俗文化。”魯絮說。

歌曲《山花紅如火》的創作則是以紅二方面軍革命斗爭為背景，以山花為喻，以紅色為征，既象征著革命崢嶸之火，又象征發展建設之火，通過追溯先輩足跡、扎根紅色熱土，展現在中國共產黨領導下，新時代人民生活“紅如火”、家國天下“永安定”的新氣象。歌曲成為張家界紅色文化主題宣傳曲。

“我們的委員工作室在組織開展調研履職中，也會緊緊同當地文旅宣傳相結合，比如為當地在土家刺繡文創產品開發上出謀劃策。”讓魯絮感到欣慰的是，當“新土家風”歌曲系列《繡云土家》中英雙語MV和繡云土家刺繡系列產品，走出國門赴美國參展，“國際張”有了更加立體的文化厚度。

一首首文藝作品，不僅在傳唱，也在傳播。魯絮說，在創作中，由土家族到鄉土人家再到家國天下，寄托的是不忘過去、走向未來，書寫的是家鄉也是中華，正如他在“新土家風”詩歌中寫道：“這里名張家界，土家、白、苗等異族如手足/這里號真善美。橫豎軟硬反正不改名號/神龕供天地國親師位。最重是中華……”

文 |政協融媒記者黃璐