上世紀七八十年代，成都文物部門鬧了個大烏龍。他們在走訪調研過程中，在龍泉驛區洪河鎮白鶴村（今大面街道玉石社區）發現了一座規模宏大的高等級墓葬，推測為明代蜀王墓。后又在附近發現一塊舊碑，根據對鐫刻在上面文字的研讀，確認這是明朝蜀惠王朱申鑿的墓碑。于是這座大墓便被稱為“惠王陵”。

成渝高速公路

1990年9月，國家“八五”重點公路工程成渝高速公路正式開工建設。“惠王陵”正好處于施工區域，為保護墓葬，1991年決定對其進行搶救性考古發掘，并遷建到正覺山明蜀王陵內統一保護管理。發掘過程中一塊殘碑的出現引發了一場頭腦風暴。經過對殘碑文字的研讀，證實此碑為《大明蜀昭王妃劉氏壙志》。也就是說，叫了十幾年的“惠王陵”實為昭王陵。1996年，文物部門又判定位于大面街道東洪社區的廖家灣蜀王陵為惠王陵，可這座大墓究竟是惠王陵還是端王陵依然存在爭議。

當然，今天我們并非是為尋找惠王陵，而是想聊聊名為“惠王陵”實為昭王陵的這座大墓主人，大明蜀藩第八代王朱賓瀚的故事。

繼妃之子，父王為他做惡人

朱賓瀚，生于成化十六年（1480年）十月二十七日，為蜀惠王朱申鑿嫡長子，生母蜀惠王繼妃梁氏，于成化十九年（1483年）三月獲得賜名。不過他這個嫡長子身份要打引號。

蜀惠王的元妃為成都右衛百戶陸升之女陸氏，于成化十二年（1476年）三月被封為蜀王妃。成化十四年（1478年）正月，陸氏之子被賜名為朱賓淏，他才是朱申鑿真正的嫡長子。只是，朱賓淏沒能熬過幼年這段夭折高發期，去世時不足八歲，屬于無服之殤，因此沒有被記入排行。

陸氏沒當幾年王妃，也香消玉殞了，不知是否與兒子夭折有關。

妻兒相繼去世，朱申鑿又化作黃金單身漢，因膝下無子，遂以南城兵馬指揮梁善之女梁氏為蜀王妃。朱賓瀚也因此得以成為多少有些名不正言不順的嫡長子。

成化二十一年（1485年）六月，蜀王繼妃梁氏去世，朱申鑿悲痛欲絕之余，還面臨一個十分棘手的問題：以后跟誰合葬。按慣例，親王當與元妃合葬，繼妃只能祔葬其傍，大明親王身后事一直以來都是這么操作的。元妃陸氏去世后，朱申鑿也依例而行，營建用以合葬的壽穴。

明蜀王陵簡介碑

可有皇帝與嫡母孝莊錢皇后、生母周太后的殷鑒在前，由不得他不多考慮一二。朱賓瀚既嫡又長，不出意外自己百年之后蜀王之位必然由他承襲，與其到時候讓帝室倫理悲劇在蜀藩重演，還不如由自己來當這個惡人。

成化二十二年二月，他上書朝廷，請求重新選擇壽穴，以便自己百年后與繼妃梁氏同眠于九泉之下。鑒于蜀藩的優良口碑，明憲宗為其開特例，給予恩準。

“己亥……蜀王申鑿以繼妃梁氏薨，乞別擇壽壙地并繼妃壙同造。詔可。先年王妃陸氏薨，已預造王壽壙。蓋王例與妃合葬，而繼妃則祔葬其傍。茲特因王請從之。”（《明憲宗實錄》）

如此，一樁在未來極可能讓朱賓瀚聲譽受損的“名分之爭”，被朱申鑿提前排除，實可謂父愛如山吶！

仁厚喜儒，明孝宗贊其賢

弘治四年（1491年）十二月，12歲的朱賓瀚被冊封為蜀世子。弘治六年（1493年）八月二十九日，蜀惠王朱申鑿薨逝，在位22年，享年35歲。弘治七年（1494年）十月，以懷寧候孫泰、戶科給事中王璽為正副使，持節冊封蜀世子朱賓瀚為蜀王。

藩王歲祿屬于特殊的俸祿，故也依照祿隨人走執行，一旦藩王去世，歲祿立即住支，待新王襲爵重新發放。弘治八年四月，朱賓瀚突然上疏朝廷，請求將住支期間的蜀王歲祿補發給自己，用的理由無非是王府經濟困難。

戶部眾人收到這份轉過來的奏疏，頓時驚愕不已，隨即便是被氣笑了。別人都是在住支期間悄悄地冒領，只有當被朝廷查出問題后才上疏哭幾句窮，希圖不歸還冒領部分，這蜀王殿下倒好，光明正大地找上門來索要。你說你窮，可誰家不是呢，即便富可敵國也還是窮啊。沒有規矩無以成方圓，這口子絕對不能開，否則后患無窮。關鍵時刻蜀藩一直良好的聲譽開始起作用，明孝宗開特恩命戶部撥給半年。

“癸亥，蜀王賓瀚奏：‘先王薨后踰年始錫封，未封前一年祿米乞并賜支給。’戶部議不可。上命給與半年，不為例。”（《明孝宗實錄》）

清代鹽引

藩王之國時，朝廷會給予錢糧油鹽等物資配額，蜀藩本有食鹽配額每年七十引（每引折鹽300斤），弘治九年（1496年）十月，在朱賓瀚的奏請下，又賜予每年三十引的配額。

蜀藩人口眾多，耗費巨大，食鹽雖有“歲百引”，依然不夠用。正德元年（1506年）六月，朱賓瀚奏請準許蜀藩自行前往重慶、瀘州一帶采購食鹽，讓沿途關卡放行。

自春秋時期齊相管仲提出鹽鐵專賣后，兩千余年間大多數時候實行食鹽專賣制度，私人不得擅自販賣。所以私鹽販子在古代歷來是亡命之徒的代表。

明代，鹽課收入是僅次于田賦的第二大財政來源，執掌財政大權的戶部自然不肯為了一個“破落戶”藩王破這個例。戶部尚書韓文直接硬懟回去，表示這個口子一開，萬一蜀王府負責采買的旗校人等借機販賣私鹽，相關關卡必然不敢盤查，如此危害甚大。明武宗深以為然，否決朱賓瀚的奏請。

以上種種表現，實在看不出朱賓瀚賢在哪里。然而他的確是一位名著巴蜀的賢王，甚至明孝宗曾賜予御制詩進行褒獎：

“河間禮樂文風盛，江夏忠勤世業昌。

異代豈能專美事，吾宗亦自有賢王。”

明孝宗這首詩用了兩個典故，“河間”指西漢河間王劉德，“江夏”指唐代江夏王李道宗。

劉德為漢景帝次子，胞兄為漢景帝第一任太子劉榮。生母栗姬因得罪館陶公主，加上善妒漸漸被漢景帝所惡，導致劉榮被廢自盡。與母親不同，劉德對政治不感興趣，他為人儒雅，不講究吃穿，一生致力于對中國文化古籍的收集與整理，足跡踏遍大江南北，《毛詩》、《左傳》等能流傳于世，皆劉德之功。后世將他與東漢東平王劉蒼并列，將二人視為古之賢王典范，世稱“河間東平”。

李道宗為東平王李韶之子，是唐高祖李淵的堂侄，他一生跟隨唐太宗南征北戰，功勛卓著，相繼參與平定劉武周、竇建德、王世充，征討東突厥、吐谷渾、高句麗等戰役，為大唐江山立下赫赫戰功，亦有賢王之名。唐太宗晚年曾評價：“當今將帥，惟李勣、道宗、薛萬徹。”

可見，在明孝宗心目中，朱賓瀚既像河間王一樣尊儒重道，又像江夏王一般忠誠勤勉，這一評價不可謂不高。

什么？你說被明孝宗贊譽的蜀王是否另有其人？畢竟弘治朝共有兩位蜀王，相對于朱賓瀚，其父蜀惠王朱申鑿更具賢名，世人甚至將他與始封祖蜀獻王朱椿相提并論。

明孝宗劇照

答案是沒搞錯。

明代文學家、思想家，東閣大學士楊廷和之子，位列明代三才子之首的四川新都（今成都市新都區）人楊慎，于嘉靖二十六年（1547年）應纏綿于病榻的蜀成王朱讓栩之邀，為其文集《長春競辰稿》作序時，明確提出此詩為明孝宗賜予朱賓瀚，且提及詩的標題為《孝宗敬皇帝御制賜蜀昭王詩》。

因史料欠缺，關于朱賓瀚賢德的事跡極其罕見，不過他在位期間宋濂得以平反之事可以從側面反映出他尊儒重道、忠誠勤勉的品質。

宋濂的事跡前文多次講過不再贅述，他是蜀獻王朱椿的啟蒙老師和引路人，洪武十三年（1380年）因牽扯“胡惟庸案”被判流放四川，次年病逝于夔州（今重慶奉節縣），歷代蜀王對他的身后事多有照料。然而直到弘治朝依然沒有得以平反。

自成化朝起多有人奏請恢復宋濂文字，比如成化七年（1471年）巡視四川、南京戶部右侍郎黃琛，弘治元年（1488年）南京兵部主事婁性，弘治五年（1492年）四川巡撫、都御史邢表等都曾上疏請求恢復名譽，設祠進行春秋致祭。

弘治九年（1496年）二月，在四川巡撫、右副都御史馮俊的奏請下，朝廷終于松口。正德八年（1513年），朝廷又追謚宋濂“文憲”。

“丁卯……巡撫四川右副都御史馮俊奏：‘故翰林學士、承旨宋濂，當太祖高皇帝創業之初，抱道隱處應徵而出，日侍左右，啟沃之功居多，命輔儲貳導迪之跡尤著，當時大述作多經其手筆，大議論咸賴以贊畫，太祖獨以真儒目之。后致仕，以孫慎坐法謫四川茂州，比至夔州卒，距今百有余年沉淪幽壤，聞者追悼。乞敕禮部集議復其舊官，顯加贈謚，仍命有司春秋祭于葬所。’禮部議謂：‘濂一代儒宗，人心景仰久矣。今不敢別議贈謚，請仍依學士承旨職事，令有司就于葬所祠堂春秋致祭。’從之。”（《明孝宗實錄》）

可以看到，出面為宋濂鳴冤的多為川地官員。以蜀藩對宋濂的禮敬，及在川內的影響力，要說其中沒有蜀王的手筆，實難令人信服。

結發同枕席，黃泉共為友

弘治九年（1496年），17歲的蜀王朱賓瀚成婚，王妃為百戶劉明次女。劉明作為皇親，也因此被授予南城兵馬指揮的虛職。

劉氏溫柔和順，端莊穩重。貴為王妃，按說過得是錦衣玉食的生活，只需衣來伸手、飯來張口，家務活什么的自有王府屬眾處理，掃把道理都無需扶一把。可朱賓瀚夫婦的日子如同尋常百姓家，二人相敬如賓。

平常，劉氏在打理后宮事務之余，會下廚為朱賓瀚做飯，親手為丈夫縫制衣裳被褥。朱賓瀚罹病，劉氏則會廢寢忘食地成天服侍在側，并為丈夫祈福，直到他痊愈。

昭王陵合葬墓中間的大門雕飾

可以說相對于親王與王妃的頭銜，朱賓瀚與劉氏更愿意將二人的關系定義為恩愛的尋常夫婦，那一碟碟美味佳肴，那一聲聲深情禱告，是他們愛情的見證。

惜乎蜀王朱賓瀚壽數不永，薨逝時尚不足而立。去世時，他與劉氏的獨生兒子朱讓栩年僅8歲。孀居的劉氏含辛茹苦地撫育朱讓栩，以蜀獻王留下的家法，歷代蜀王形成的家風教導他，培養出一位樂善儒雅的賢王，讓蜀藩勇奪“宗藩首善”的稱號。

正德十六年（1521年）八月初十，蜀王妃劉氏病逝。

當是時，親王與元妃合葬已成為慣例，朱賓瀚去世后，建造墳園之時早已給劉氏留下長眠的位置。據《大明蜀昭王妃劉氏壙志》記載“以是年十二月二十四日遵制啟昭園壽宮合葬”。

朱賓瀚與劉氏的壽宮建造的相當精巧，棺室分左右各設石質棺臺一座，右棺室為朱賓瀚寢殿，左棺室為劉氏寢殿，左右棺室棺臺上分別刻有龍鳳圖紋。兩個棺室被一堵墻隔開，但墻的中部，比石質棺臺略高一些的地方，雕有一座大門，其中一扇是半開的。據說這一獨具匠心的設計，是為了方便這對同穴夫妻黃泉之下還能“來往”。

筆觸至此，不禁想起漢樂府《孔雀東南飛》中的“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發同枕席，黃泉共為友”一句。相對于被焦母強行拆散的焦仲卿與劉氏，蜀王朱賓瀚同蜀王妃劉氏真正實現了“結發同枕席，黃泉共為友”。

朱賓瀚壽宮中還有一方神秘的云紋盤龍石碑，品相完好，所雕之龍竟是人頭龍身，龍頭人像據說是仿明太祖朱元璋之頭像，為國內一絕。

阿越說

正德三年（1508年）五月十四日，蜀王朱賓瀚薨逝，在位15年，享壽29歲，朝廷賜謚曰昭。蜀昭王在《惠園睿制集·序》中贊：“蓋家教師承，惟書以為寶。是故嗣位多博雅之賢，通國被文明之化，九重眷西土之光，奕世拜褒揚之典，有由然哉”，此何嘗不是自我寫照呢！自正德朝起，實錄對宗王關注度急劇下降，卻煞費筆墨對朱賓瀚的生平作了詳細介紹，又何嘗不是一種肯定呢！

“辛亥……蜀王賓瀚薨。王，惠王第二子也，母妃梁氏，成化十六年十月二十七日生，弘治四年十二月封世子，弘治七年十二月襲封蜀王，至是薨。訃聞，上輟朝三日，遣官祭葬如制，謚曰昭。”（《明武宗實錄》）

由弘治正德兩朝皇帝及朝廷對蜀昭王的態度可知，他的確是一代賢王。惜乎前任蜀惠王朱申鑿，后任蜀成王朱讓栩都是可以與蜀獻王朱椿相比肩的著名賢王，處于中間的他由此成了襯托紅花的綠葉，顯得籍籍無名。

沒找到郡主的，以郡王妃冠服代替

蜀昭王在位期間，蜀藩還有一樁盛事。始封君蜀獻王的幼女名山郡主活到了90歲，作為明太祖朱元璋的孫女，與明仁宗同輩，不管是在蜀藩內部，還是放眼整個大明宗室，都屬于實打實的老祖宗。是以弘治十三年（1500年）四月，在蜀昭王的奏請下，朝廷特意再次賜予郡主冠服以為賀。當年七月，名山郡主去世。

“庚子，命再賜蜀府名山郡主冠服，不為例。郡主，蜀獻王季女，太祖高皇帝孫女也，孀居四十余年，至是壽躋九十。蜀王特為之請，故有是命。”（《明孝宗實錄》）

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