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作者｜趙小爅

To be 大城市社畜，or to be 縣城貴婦？

一個在春節期間引發打工人思考的問題，此刻已經傳給了春招中的年輕人。

年輕人們，過年的時候沒少看這種文章：

說在大城市打拼的人，回家發現生活過得沒有留在縣城里的同學好，說有人就開始后悔了糾結了，說早知道自己就不應該出來，或者聽家里的早點回去。

過完年回學校，春招就開始了。那些文章中的糾結，似乎就擺在自己眼前了。

誰不知道在異鄉打拼辛苦呢？

誰不知道回家舒服呢？

這個事兒要是真的這么利弊明了，還有啥糾結的呢？

但你是糾結的，因為你不傻。

在做這個押大小的決策前，咱得考慮清楚兩點。

第一，你回家有沒有這種舒服？

第二，這種舒服是不是沒有代價的？

先說第一點。

你回家有沒有這種舒服？

你看的那些關于大城市和小地方生活質量對比的文章，樣本選擇很有問題——拿大城市的基層個案和小城市的頂層個案做對比。

這種案例的對比，選題意義很大，現實意義很小。

所謂“族望留原籍，家貧走四方”。每次回老家看到的那些過得輕松滋潤的人，基本是本來家里條件就好。他們根本不需要出來，出來也只是體驗生活而已，也不代表當地大多數普通人的生活。

父母要么有個一官半職要么有點積蓄，在小城市給孩子車房都買好了，只需要孩子找個穩定工作，每個月還能給不少補貼，自己掙的工資當零花就夠了。

這樣的同學，你上學的時候肯定也遇到過。

比如你寒窗苦讀好不容易考上了當地最好的中學，進去之后發現也有很多人不是靠學習進取的，這個是某局長的兒子，那個是某大老板的女兒。

你在小城市，辦個事兒看個病，什么都要找人，不找人不送禮你這事兒就很難辦得成，你也不可避免地需要花很多時間精力金錢去維系這些關系。

雖然大城市也有類似的事情，但是整體資源更豐富，規則更清晰，打點關系的成本也高得多，大多數人按照規則辦事的效率要高得多，也就沒有那么強的動力去打破規則。

而在小城市，需要打點的人脈更少，成本更低，也意味著更容易有人去鉆規則的空子，去制造更多的不公平。

說白了，你的家族能不能在當地給你提供足夠的社會支持，這才是你回老家過得舒服的物質前提。

第二，這種舒服是不是毫無代價的？

偉大的物理學家牛頓告訴我們，每個力都有一個反作用力。

當你留在老家，享受家族給你提供的社會資源，你也就不得不讓渡一些自主性和決策權，去滿足家族對你的期待，按照家里人的社會時鐘和生活方式，去規劃自己的人生，去成為家族力量中的一分子。

具體來說，讓你相親你就得相，讓你結婚你就得結，讓你生孩子你就得生，找你辦事你得辦，有的人還得順著家族規劃好的路線向上攀爬，維持家族的榮光。

咋的，作為縣城婆羅門，你還能就沾光，不發光嗎？

小到人情往來生活習慣，大到結婚生子職業發展，你大概率都得聽從家族的安排或意見。

當然了，有人喜歡這種生活，覺得歲月靜好有安全感。

舉家族之力，拗出來的歲月靜好造型，有一個隱形的代價，就自此以后，你關于人生的思考，只有一個價值判斷，叫四平八穩。

舉幾個例子吧。

當我是一個想辭職的打工人，小城市的朋友會勸我看開一點，多跟領導搞好關系。

但當我在大城市，我的前輩和朋友們會鼓勵我看看新的機會，不必為一份工作過度消耗自己。

當我是一個被婚姻家庭折磨的人，小城市的身邊人會勸我多忍忍，大家都是這么過來的。

但當我在大城市，我的身邊人會勸我及時止損，把自己的感受放在第一位。

很多人在談論大城市和小城市的文化氛圍時，會說博物館展覽會演唱會這些文藝活動。

但我覺得，在大城市生活的人也不是隔三差五就要去參加這樣的活動，更細微和高頻發生的文化氛圍差異，其實存在于日常交往人群的思維方式里。

你的三觀，常常是被你周圍人所塑造的。

當然，在許多現實的問題面前，這些思想、觀念都沒什么用處。

但是，人生可能就有那么幾個瞬間，幾次關鍵決策，照亮你的，是它們。

這兩種生活的對比，說到底，是軌跡還是曠野的人生；是一眼能看盡的人生，和一切都要慢慢看清的人生；是你無論怎么選，都有時候會忍不住向岸那邊張望，然后懷疑腳下的人生。

如果非要武斷地下個結論，到底是選大城市還是選小城市，那你回想一下今年的春運——機票有多貴、火車票有多難搶、高速有多堵。

2024年春運超過84億人次，絕大多數都是節前從大城市回小城市過年，節后從小城市回大城市打工。

這84億人次里，在回家的那幾天，應該有不少人升起過對小城市愜意的向往。

可是在返程的那一刻，又有幾個人真的想要留下來呢？

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