每年春天最愛下雨的時(shí)候都是清明節(jié)左右，要么刮風(fēng)，要么下雨，基本都是這樣。

但這個(gè)風(fēng)不是很冷，雨也不是很大。

有關(guān)清明雨，杜牧做了一個(gè)很有趣的說法，叫“雨紛紛”。

清明

唐?杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛

清明時(shí)節(jié)：清明節(jié)在陽歷4月5日前后，當(dāng)天有掃墓，踏青插柳等活動(dòng)。

紛紛：形容多。如果用來形容雪，那應(yīng)該是一場(chǎng)大雪，轉(zhuǎn)眼間天地都白了。

但是，這里用來形容雨，情況卻相反。

“春雨貴如油”所以，這個(gè)雨不是大雨，而是細(xì)雨。是“天街小雨潤如酥”那樣的小雨。

“雨紛紛”是下個(gè)不停，沒完沒了。

它運(yùn)用的很恰當(dāng)，當(dāng)人走進(jìn)雨中不會(huì)一下子淋成落湯雞。

雨和雨不同，這個(gè)春雨是有情調(diào)有尺度的。

它不同于夏天傾盆而下的暴雨，也不同于深秋連綿不斷的苦雨，更不是寒冬才會(huì)有的凍雨。

它是“沾衣欲濕杏花雨，春面不含楊柳風(fēng)。”

雨紛紛，落一點(diǎn)點(diǎn)在在身上衣服也不會(huì)濕。但是雨紛紛下個(gè)不停，人的思緒就會(huì)變，就有下句。

路上行人欲斷魂

行人：這里不是尋常馬路上的行人，是出門在外的人。他不等同于游人，橫不是那些春游在賞景的人。

斷魂：是精神，情感。

清明節(jié)在古時(shí)候和現(xiàn)在觀念完全不同，它是個(gè)情感色彩濃郁的大節(jié)日。家人除了團(tuán)聚還要掃墓，人們心情除了家人團(tuán)聚的喜悅，更多的是傷感，是對(duì)逝去家人的思念。

是非常復(fù)雜，難以言喻的。

此時(shí)的雨，對(duì)世間萬物是好雨。但對(duì)人，可能就不是好雨。

古時(shí)候，沒有柏油馬路，即使是官道，也是由沙子碎石鋪成。

而墳塋通常在羊腸小道、人跡稀少的地方。去祭掃時(shí)，古人出行不像現(xiàn)在可以開車出去。他們出行靠兩條腿，又或者像陸游樣：細(xì)雨騎驢入劍門。

所以雨紛紛，不僅影響出行，還影響去祭掃。

雨紛紛多多少少會(huì)影響心情，但更多的是清明讓人“欲斷魂”。

借問酒家何處有

前兩句交代了原因，這一句是問題解決的途徑和辦法。

行人心想，先停下來歇歇腳，避避雨。最好有二兩濁酒來驅(qū)驅(qū)寒，暖暖身子。

此時(shí)是雨紛紛，酒家的酒旗肯定是濕的，耷拉著的。

一下子很難看到。

而此時(shí)又是花紅柳綠時(shí)節(jié)，酒旗和繁花相互掩映，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，更難看到。

于是，路人開始問路。哪里有酒家？

牧童遙指杏花村

這句是行人問路都畫面。

行人問路，肯定是問離自己最近的那個(gè)人。最熟悉路況的人，誰最符合條件呢？

路過的書生？郊游回家的人？還是趕著牛的牧童？

答案是牧童，牧童是在這片地，土生土長的人。

遙，遠(yuǎn)的意思。但不能停留在字面意思。“遙”到底有多遠(yuǎn)呢？

是視野能夠看到的地方，并非遙不可及。大概超出一公里的距離，不到2公里。

距離太遠(yuǎn)，可能就看不清了。

距離太近，就失去了朦朧的美。

牧童是隨性一指，酒家就在前方。

順著牧童手指的方向，細(xì)雨朦朧中果然有一個(gè)酒旗。

《紅樓夢(mèng)》中大觀園里有個(gè)景點(diǎn)叫“杏簾在望”，大概說的就是這個(gè)意思。

杏花村，并不是真名，也不一定是酒家。這也許是順著杏花走，那里有村莊，有一家小小的酒家。

問路只是手段，至于行人得到答案后是喜還是悲？怎么到達(dá)目的地？又怎樣避雨？有沒有喝到酒，酒后心情又怎樣？那就留給讀者去想象了。

現(xiàn)在，我們回到標(biāo)題，《清明》的主角到底是誰？

如果沒有這個(gè)雨，就沒“行人欲斷魂”。行人就不會(huì)想著喝酒暖暖身子。

后面的畫面基本不會(huì)出現(xiàn)。

所以說，這個(gè)雨紛紛最重要。它是《清明》的主角。