蟬，為了在陽光下歌唱，為了短暫的自由，在黑暗里蟄伏多年。蟬，自由飛翔的日子，不過兩三個月，它在歌聲里迎來秋天，結束生命，毫無怨言。

《詩經》里的蟬，四月秀葽，五月鳴蜩；如蜩如螗，如沸如羹。四月遠志開花，五月知了鳴叫。從《詩經》開始，兩千年來，蟬便被詩人賦予不同的情感，在詩詞歌賦里為詩人代言，代詩人吟唱。

同為詠蟬，在不同作者筆下被賦予不同的寓意。蟬本身并無情感，詩人借蟬抒懷，或思鄉，或自喻清白，或感嘆悲涼身世，或感慨不平遭遇。

正如清代施補華在《峴傭說詩正像曹丕在》中所寫：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！?/p>

新蟬寓意思鄉、思念

白居易詩中的新蟬，是思鄉的代言。公元826年，54歲的白居易，身在蘇州。六月初三的夜晚，因病休假的他，聽到夏日新蟬的嗚叫，不禁想起昔日洛陽城里，自家樹上的蟬嗚。因蟬鳴引發的思鄉情，化為優美的詩句：荷香清露墜，柳動好風生。微月初三夜，新蟬第一聲。乍聞愁北客，靜聽憶東京。我有竹林宅，別來蟬再鳴。不知池上月，誰撥小船行？

江南的六月，荷花飄香、荷葉上的露珠在清晨墜落水中，風吹柳枝，搖曳一樹情思。蘇州美景，觸發了白居易思鄉的愁緒。因為夏日的第一聲蟬鳴，他失眠了。他想念洛陽老家的竹林，想念園中的小池塘，此刻，月色里，是否有人泛舟池上？

聞蟬動客思，是歷代詩人的共鳴。白居易借新蟬引發的故園之思，由景及情，渾然一體，清新自然，與孟浩然荷風送香氣，竹露滴清響的意境，可謂異曲同工。

陸游筆下的新蟬，輕快是他閑居生活的寫照。更無一點塵埃到，枕上聽新蟬。壯志未酬的陸游，閑居故鄉山陰，暫時拋卻煩惱苦悶，將自己融入初夏風景，一絲清涼，幾分閑暇，躍然紙上。

唐代詩人貫休筆下的新蟬，終夜鳴叫，清脆的聲音，不知故人是否能聽到？新蟬終夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相雜，故人聞不聞。詩中的新蟬，為思念代言，清新唯美。

白居易和劉禹錫筆下的新蟬，是鏈接兩人真摯友誼的橋梁，那份思念與牽掛，如山間清泉，流淌于筆端。初夏時節，槐花飄香，新蟬初鳴。白居易有感而發，寫給劉禹錫一首《聞新蟬贈劉二十八》，詩中寫道：蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。白發生頭速，青云入手遲。無過一杯酒，相勸數開眉。

劉禹錫把對故鄉的思念，對好友的想念，融入詩詞。他在《酬樂天聞新蟬見贈》中說：碧樹鳴蟬后，煙云改容光。瑟然引秋氣，芳草日夜黃。夾道喧古槐，臨池思垂楊。離人下憶淚，志士激剛腸。昔聞阻山川，今聽同匡床。人情便所遇，音韻豈殊常。因之比笙竽，送我游醉鄉。

白居易與劉禹錫分別十年，古時交通不便，二人相隔千里，再見渺茫無期。蟬聲年年相似，人卻年年不同。白居易因而感嘆：人貌非前日，蟬聲似去年。槐花新雨后，柳影欲秋天。聽罷無他計，相思又一篇。

白居易的相思，似流水，源遠流長，詩詞寫了一篇又一篇。劉禹錫的思念，何曾少過？蟬聲未發前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續弦。分別十年后，白居易和劉禹錫在洛陽重逢，欣喜之情，溢于言表。

白居易的好心情，在《開成二年夏聞新蟬贈夢得》一詩中一覽無余。十載與君別，常感新蟬鳴。今年共君聽，同在洛陽城。晚年的白居易和劉禹錫，因都患眼疾、足疾，古時醫療條件有限，無法根治，二人看書困難、行動不便，白居易感慨，幸虧耳朵未聾，還能聽到蟬聲。且喜未聾耳，年年聞此聲。

唐代韋應物，聽聞新蟬鳴叫，引發思鄉情，有感而發：徂夏暑未晏，蟬鳴景已曛。一聽知何處，高樹但侵云。響悲遇衰齒，節謝屬離群。還憶郊園日，獨向澗中聞。

初夏，蟬破土而出，告別黑暗的日子，在陽光下歌唱兩三個月，在秋風里離開。秋蟬叫寒了春水，催黃了綠葉，誰道秋下一心愁？因此，秋蟬成為悲秋的主題。秋天，更能觸動詩人善感的心靈，借秋蟬抒發孤寂、寥落、失意。

寒蟬凄切，代言詩人心聲，寓意悲秋、悲涼的身世

寒蟬悲鳴，秋草枯黃，在寒蟬的襯托下，秋景更為悲涼。寒蟬與秋意結合，構成一幅獨特的秋景圖。詩人寫蟬，借蟬表達自己的情感，透過聲聲蟬鳴，讓讀者體會到詩人內心的真實情感。

柳永筆下的蟬，是悲秋的代言?！队炅剽彙防铮s凄切，對長亭晚，驟雨初歇。秋天的雨后，傍晚時分，長亭送別的戀人，難舍難分。秋蟬的鳴叫，凄涼而急促，將蕭瑟的秋景襯托得更為悲涼。

《少年游》里，長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。深秋時節，年華老去的柳永，在長安路上借秋蟬感慨身世之悲涼，失志之哀怨。長安古道上，他騎著瘦馬緩緩行走，高高的柳樹上，秋蟬不停地嘶鳴。秋蟬嘶鳴之亂，可見詩人觸景生情，心情之雜亂，悲哀、凄涼，迷茫無助，一起涌上心頭。

夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂。柳永獨自走在秋天的野外，夕陽西下，飛鳥隱沒在長空之外，舉目四望，一片凄涼，找不到棲身之地。歸云一去無蹤跡，何處是前期？白云飄去無蹤跡，往日的歡樂一去不返。年輕時一起飲酒的朋友，早已不知去向，這些年蹉跎歲月、一事無成，落魄的柳永，感嘆自己不復少年時?！?/p>

蟬所代表的意境，恰是柳永悲苦的一生。宋玉文中的寒蟬，亦是悲秋的代言者。宋玉的《九辯》，激發了文人悲秋的靈感。悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。秋風蕭瑟，草木凋零，秋日離別，登山臨水更為傷情，燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲，燕子南飛去，寒蟬無聲息。

寒蟬與秋景，有景有物的畫卷里，既能看到詩人歷經滄桑后的失意之悲，又有時間流逝的感慨，離別的傷感，再加上羈旅聞蟬，蟬鳴凄切，怎一個悲字可以訴說？唐代劉禹錫，也曾在詩中感嘆：蟬韻極清切，始聞何處悲。人含不平意，景值欲秋時。此歲方晼晚，誰家無別離。君言催我老，已是去年詩。

寒蟬與悲秋的結合，讓詩人的情緒表達又有了新的出口。

饑蟬哀鳴，寓意懷才不遇卻品格高潔

公元848年，唐宣宗大中二年的秋天，三十五歲的李商隱，在重陽節拜訪令狐绹不遇。此時的令狐绹，身居高位，李商隱之前多次向其陳訴舊情，希望得到提攜，但每次都遭對方的冷遇。面對令狐绹的冷漠，李商隱在他家的墻上題了一首詩：曾共山翁把酒時，霜天白菊繞階墀。十年泉下無消息，九日樽前有所思。不學漢臣栽苜蓿，空教楚客詠江蘺。郎君官貴施行馬，東閣無因再得窺。

駢體文專家令狐楚，是令狐绹的父親，非常欣賞李商隱的才華，教授他駢體文的寫作技巧，資助他的生活，鼓勵他與自己的子弟結交。在令狐楚的幫助下，李商隱的駢體文寫作進步迅速，李商隱對于令狐楚的感激之情，在詩中盡顯：微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。自蒙夜半傳書后，不羨王祥有佩刀。

令狐楚去世后，令狐绹不念舊情，不愿提攜李商隱。李商隱行至夔峽，感慨于自己漂泊無定的生活，寫下了這首詩。

《蟬》李商隱 唐代
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。

蟬棲高枝，李商隱以此自喻，暗指自己的清高，不愿隨波逐流?！氨疽愿唠y飽，徒勞恨費聲?！毕s每日飲清露，難以飽腹，終日哀鳴也是徒勞，并不能擺脫困境。很顯然，李商隱把自己的境遇，借蟬表達了出來。

詠物詩，因詩人不同的心境，同樣的物可被賦予不一樣的色彩。比如，閑居故鄉山陰的陸游，在初夏時，閑來無事，酒至微醺，一改往日詩詞壓抑、苦悶的格調，寫了一首輕快清新的烏夜啼。詞中寫道：紈扇嬋娟素月，紗巾縹緲輕煙。高槐葉長陰初合，清潤雨馀天。弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閑眠。更無一點塵埃到，枕上聽新蟬。

可見，蟬的寓意因人的心境而定。李商隱因為清高而清貧，雖多次陳情，希望得幫助，卻都是徒勞。因此，他筆下的蟬，雖居高卻難飽，徒勞恨費聲，有了和他一樣的情緒。五更疏欲斷，一樹碧無情。李商隱不說人無情，卻言樹無情。

一夜蟬鳴，直到五更天欲亮。此時，蟬聲嘶啞，快要斷絕了，可是一樹枝葉碧綠依依舊，并未因蟬聲“疏欲斷”而動情。很有意思，令狐绹對李商隱的處境無動于衷，態度冷漠，冷處理不理睬。李商隱很失望，卻又不能明言令狐绹無情，心內的憤懣不滿，借蟬寫了出來。

“薄宦梗猶泛，故園蕪已平?！崩钌屉[離家多年，輾轉多地當幕僚，在各地當幕僚，官職卑微所以稱“薄宦”。漂泊的生活，讓他懷念家鄉。此刻，恐怕故鄉田園的草，與野地里的雜草已經連成一片了。

思歸心切的李商隱，借蟬發聲：煩君最相警，我亦舉家清。蟬居高難飽，自己何嘗不是家徒四壁、懷才不遇、窮困潦倒？由蟬及己，人與蟬對照的寫法，從兩者的相同點入手借詠蟬言志，寫出詩人的感慨，寄托其高潔的品格。

李商隱的這首五律《蟬》，一改悲秋詩歌里秋蟬寄寓凄涼，卻無內涵的意象，賦予秋蟬全新的形象，是詠懷詩中的經典之作。

蟬居高枝飲清露，寓意高潔傲世、淡泊明志

李世民稱帝后，虞世南深得賞識，成為朝中重臣，任弘文館學士。虞世南經常被太宗邀請，參加一些典禮活動。一天，李世民邀請虞世南和弘文館的學士們，一起欣賞海池景色。大家一起談詩論畫，當李世民問到詩詞新作時，虞世南讀了自己寫的《蟬》。

蟬 虞世南 唐代
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。

虞世南的這首五言絕句，為其受太宗的知遇之恩而作。短短二十幾個字，通過對蟬的姿態、習性、居所、鳴聲的描寫，贊頌了蟬的清高風雅、不同凡響的品德，暗喻自己品格高潔，不憑借外力，自能聲名遠揚。

表達了對內在品格的熱情贊美和高度自信。全詩托物比興，詩人以蟬高潔傲世的品格自況，形象完整豐滿，韻味含蓄深長，描寫動靜結合，細致入微。

首句“垂緌飲清露”，明寫蟬的形狀與食性，暗寫蟬生性高潔。蟬棲高飲露，故說“飲清露”?！熬q”是古人結在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故說“垂緌”。古時常以“冠纓”指代貴宦，身份顯貴之人。此處的“垂緌”暗示顯貴身份。

次句“流響出疏桐”，寫蟬鳴響亮，蟬聲遠傳。梧桐高挺清拔，“疏”與“秋風”相對應?！傲黜憽保s聲長鳴，悅耳動聽?！熬痈呗曌赃h，非是藉秋風”，此為點睛之筆，不落窠臼。常人筆下，蟬聲遠傳，必借助秋風。虞世南別具一格，認為“居高”，而自能致遠。

虞世南的觀點，與曹丕的看法：不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后，不謀而合?？梢?，自身品格高潔之人，無需憑借外力，自能聲名遠播。更通俗的說法，酒香不怕巷子深，真正有才華的人，無需權勢地位、外人扶助，自能闖出一片屬于自己的天地。正如一生布衣的孟浩然，將山水田園詩打造成個人的品牌，與王維齊名，成為李白的偶像。

唐貞觀年間，虞世南的畫像，懸掛在凌煙閣。他作為二十四勛臣之一，博學多才，高潔耿介，與太宗談論歷代帝王為政得失，直言善諫，為貞觀之治出謀劃策，作出貢獻。虞世南的德行、忠直、博學、文辭、書翰，被太宗稱為“五絕”。太宗夸贊他：“群臣皆如虞世南，天下何憂不理！”

沈德潛說，詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。虞世南的這首詠蟬詩，借蟬棲高飲露的個性，暗喻自己高潔的品格，可謂借物詠懷的典范，被朱彝尊譽為“詠物最上乘”。

虞世南不以鯤鵬鷹虎自比，而是以微不足道的蟬自況，可見其淡泊明志。

身居要職的虞世南，在詠蟬詩里側重于“高”。因反對武則天而受牽連入獄的駱賓王，在詠蟬詩里側重于“潔”。

駱賓王的《在獄詠蟬》一詩，寫于患難之時，他以蟬比興，以蟬寓己，人與蟬渾然一體，借蟬的高潔品行，暗喻自己品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，進而抒發辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。

遭時徽纆，意為遭逢時世，被囚禁?；绽g，古代獄具。古時獄分為系縛與桎梏二類。系縛，以繩索為之?；绽g，為系縛的一種。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。深秋時節，寒蟬凄切，蟬聲不斷，身陷囹圄的駱賓王，觸景生情，愁思無限。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。蟬聲悲切，仿佛在吟誦卓文君的《白頭吟》，此處一語雙關，道出駱賓王的處境。

露重飛難進，風多響易沉。秋深露重，寒蟬的翅膀因沾露水，負重難飛；寒蟬欲鳴，蟬聲卻被風聲掩蓋。此處詠蟬，正是詠駱賓王自己，詠他眼前的困境。

無人信高潔，誰為表予心。秋蟬的高潔，無人相信。又有誰能為我這個無辜之人申冤昭雪？可謂卿須憐我我憐卿。寒蟬為駱賓王高唱，他為蟬而長吟。疑問結尾，蟬與詩人已然一體。

可見，“高潔”是蟬的精神，蟬寓意清白、脫俗的高尚品質。

無論是寓意思鄉，思念，悲秋，還是懷才不遇，高潔品質，蟬所代表的意象，無不是詩人情感的投射。

讀的是蟬，品的是詩人的審美。