倘若設(shè)計(jì)有聲音，

那么…

不同城市會(huì)發(fā)出怎樣不同的“設(shè)計(jì)之聲”？

那些融入設(shè)計(jì)里的城市詩學(xué)、城市美學(xué)

又將如何被詮釋與表達(dá)？

3月18日下午，第53屆中國(guó)家博會(huì)（廣州）A區(qū)5.1設(shè)交聲量場(chǎng)，由網(wǎng)易設(shè)計(jì)、中國(guó)家博會(huì)（廣州）聯(lián)合主辦的設(shè)計(jì)共生——中國(guó)設(shè)計(jì)力省際互訪計(jì)劃“設(shè)計(jì)有聲”特別專場(chǎng)拉開帷幕。來自云南、浙江、西安三大省份的10位設(shè)計(jì)師嘉賓送上了不同的設(shè)計(jì)分享，以“共生”為題，傳達(dá)屬于他們自己的城市設(shè)計(jì)聲音。

“在設(shè)計(jì)中理解人的生活方式”、“以設(shè)計(jì)傳遞幸福”、“設(shè)計(jì)應(yīng)追求直達(dá)內(nèi)心的真實(shí)”……在諸位設(shè)計(jì)師表達(dá)的多元化命題中，我們更進(jìn)一步窺見了城市設(shè)計(jì)的參差多態(tài)。

嘉賓陣容—向下滑動(dòng)閱覽

杭州方寸之間設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人、浙江省建筑裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 張豐義

云南大森設(shè)計(jì)顧問有限公司執(zhí)行董事、云南省室內(nèi)裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng) 蔣凌

陜西省室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、亞太酒店設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)常務(wù)理事 孫林

云南省室內(nèi)裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì) 執(zhí)行總監(jiān) 、《設(shè)計(jì)界》主編 張輝

西安青年設(shè)計(jì)師俱樂部創(chuàng)始人、西部設(shè)計(jì)聯(lián)盟發(fā)起人 王雪峰

S+P空間的詩學(xué)設(shè)計(jì)事務(wù)所 創(chuàng)始人劉宗亞

云南墨奈建筑裝飾設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理、設(shè)計(jì)總督導(dǎo)景颯

境唐室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān) 唐森林

木維設(shè)計(jì)創(chuàng)始人/設(shè)計(jì)總監(jiān) 葉益波

西安1cm室內(nèi)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu) 創(chuàng)始人 張海德

西安尺墨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所 創(chuàng)始人設(shè)計(jì)總監(jiān) 孫鵬

網(wǎng)易家居執(zhí)行主編 王傅蓉

網(wǎng)易設(shè)計(jì)執(zhí)行主編 張金燕

設(shè)計(jì)共生

在交流中促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)

自2021年，網(wǎng)易設(shè)計(jì)聯(lián)合中國(guó)家博會(huì)（廣州）發(fā)起「設(shè)計(jì)共生—中國(guó)設(shè)計(jì)力城市互訪計(jì)劃」，牽手諸多設(shè)計(jì)大咖和設(shè)計(jì)精英，走過十幾座城市，掀起一陣陣城際設(shè)計(jì)互訪交流熱潮。我們通過工作室拜訪、思維飯局、態(tài)度沙龍等形式，激發(fā)不同城市設(shè)計(jì)力量交互的新磁場(chǎng)。借此，讓更多的人們深度認(rèn)識(shí)一座城和有意思的人，用行動(dòng)與思考感染彼此。

2024年，「設(shè)計(jì)共生—中國(guó)設(shè)計(jì)力城市互訪計(jì)劃」全新升級(jí)啟航為「中國(guó)設(shè)計(jì)力省際互訪計(jì)劃」，由省會(huì)城市設(shè)計(jì)大咖，集結(jié)本省的核心城市青年設(shè)計(jì)分享人，跨越省份去了解更多城市的歷史與當(dāng)下。在不同的風(fēng)土人情和文化藝術(shù)碰撞中，迸發(fā)更多設(shè)計(jì)靈感。

這一次，這些全國(guó)各地的設(shè)計(jì)師來到“設(shè)計(jì)共生”起源的“大本營(yíng)”——中國(guó)家博會(huì)（廣州）。將城市交流的感悟與心得在此一一呈現(xiàn)。

???

作為本次活動(dòng)的主辦方，網(wǎng)易設(shè)計(jì)執(zhí)行主編張金燕在開場(chǎng)致辭中強(qiáng)調(diào)了城市間交流的重要性。她指出，通過中國(guó)家博會(huì)（廣州）這一平臺(tái)，全國(guó)不同設(shè)計(jì)師得以相聚，交流觀點(diǎn)，在一次次對(duì)話和自我展現(xiàn)中促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。設(shè)計(jì)共生互訪計(jì)劃走過十幾座城市，設(shè)計(jì)師們?cè)诓煌鞘虚g的分享，展現(xiàn)了共享、共創(chuàng)的態(tài)度，也期待未來有更多城市參與思想交流，共同發(fā)現(xiàn)更多聲音和思考，迎接更美好的未來。

設(shè)計(jì)云南

豐富文化孕育出多元設(shè)計(jì)形態(tài)

從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作33年的蔣凌老師，從未離開過這個(gè)行業(yè)。在這個(gè)過程中，他也一直堅(jiān)持手繪和地域文化的學(xué)習(xí)。

他借由自己創(chuàng)作的繪畫作品，展示了云南建筑發(fā)展的「記憶畫卷」。“建筑藝術(shù)位于五大藝術(shù)之首。”蔣凌老師從鄉(xiāng)村到城市，展示了不同作品。指出“城市依賴記憶存在，而建筑則是連接過去、現(xiàn)在與未來的橋梁。”而云南得天獨(dú)厚的地域文化和民居特色，是設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)尊重并融入的元素。

他認(rèn)為宜居是設(shè)計(jì)的核心目標(biāo)。“總體來說。21世紀(jì)依賴生存空間越來越缺乏美感，我們作為云南的設(shè)計(jì)師，推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，向中原優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是我們的責(zé)任和義務(wù)，但是創(chuàng)造性的發(fā)展和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，這個(gè)才是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)歷史，相互借鑒、相互珍惜的一個(gè)過程。研究過去、研究歷史是培養(yǎng)建筑的審美，提高文化的內(nèi)涵，提煉地域的元素，創(chuàng)造真正適合人居環(huán)境的作品，這個(gè)才是我們真正學(xué)習(xí)和交流的目的。”

——云南大森設(shè)計(jì)顧問有限公司執(zhí)行董事、云南省室內(nèi)裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)

蔣凌

設(shè)計(jì)的終極要義是什么？在景颯的設(shè)計(jì)觀里，設(shè)計(jì)的最高境界終究是美好心靈的釋放。

他以《設(shè)計(jì)幸福》為主題，闡述了設(shè)計(jì)師如何通過熱愛和體驗(yàn)生活，設(shè)計(jì)出更完美的作品。他結(jié)合個(gè)人愛好高爾夫運(yùn)動(dòng)，分享了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)如何幫助他在全國(guó)范圍內(nèi)結(jié)識(shí)更多設(shè)計(jì)師朋友，并通過輕松的氛圍促進(jìn)深度交流。

“設(shè)計(jì)師應(yīng)通過創(chuàng)造更多交流機(jī)會(huì)，滿足使用者的需求。”他通過一個(gè)具體的住宅設(shè)計(jì)案例，詳細(xì)講解了如何根據(jù)業(yè)主的生活方式和需求，進(jìn)行個(gè)性化的空間布局和設(shè)計(jì)，使業(yè)主在搬入后能感受到滿滿的幸福感。他又舉例了一個(gè)別墅項(xiàng)目，通過巧妙的改造和擴(kuò)建，提升了空間的采光效果，并充分利用自然光營(yíng)造舒適的氛圍。借由多個(gè)案例，景颯總結(jié)道：設(shè)計(jì)師應(yīng)以創(chuàng)造性思維為客戶打造幸福空間。

——云南墨奈建筑裝飾設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理、設(shè)計(jì)總督導(dǎo)

景颯

劉宗亞以《追問與實(shí)踐》為主題，通設(shè)計(jì)來探討生活與工作的熱情。

他通過一段在貴州赤水河的洞穴打造度假型酒店的經(jīng)歷，詮釋設(shè)計(jì)與建筑的美學(xué)關(guān)系。面對(duì)設(shè)計(jì)，他認(rèn)為產(chǎn)品設(shè)計(jì)得去研究，要去了解使用者背后的邏輯，才能打造出他們期望的產(chǎn)品。對(duì)于劉宗亞而言，設(shè)計(jì)是他最大的愛好。他認(rèn)為“審美決定身體待在哪里，而身體決定在這里待多久。”其設(shè)計(jì)事務(wù)所“空間的詩學(xué)”也在致力于以審美，通過理解、挑選、組合，使空間呈現(xiàn)其本質(zhì)，從而感染人的情感。

——S+P空間的詩學(xué)設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人

劉宗亞

設(shè)計(jì)浙江

在設(shè)計(jì)中重塑人與空間的關(guān)系

作 為 浙江設(shè)計(jì)召集人 ，張 豐義老師 在致辭中對(duì)三位云南設(shè)計(jì)師的作品做出了高度評(píng)價(jià)。在他看來， 云南土地廣闊而且 民族眾多，獨(dú)到的先天條件讓其擁有了更為廣袤的設(shè)計(jì)土壤。浙江的設(shè)計(jì)土壤雖不及云南廣闊，但本次分享的浙江設(shè)計(jì)師們也各有其態(tài)度 。

——杭州方寸之間設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人、浙江省建筑裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

張豐義

境唐室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)唐森林以《靜享自然，感知空間的力量》為主題，分享了他在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的獨(dú)到見解和精彩實(shí)踐。唐森林認(rèn)為，家不僅僅是四面墻圍起的空間，更是情感的寄托，是溫暖與歡笑的源泉。他強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)應(yīng)追求直達(dá)內(nèi)心的真實(shí)，而非表面的炫技。

他強(qiáng)調(diào)與環(huán)境的和諧連接，致力于將自然元素融入設(shè)計(jì)作品中，喚醒人們的感知力。他希望通過設(shè)計(jì)，讓人們?cè)诿β档纳钪姓业綄庫o與平衡，感受到空間的力量。

唐森林分享了多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，包括住宅和商業(yè)空間。這些項(xiàng)目不僅體現(xiàn)了對(duì)空間情緒的營(yíng)造，更展示了自然元素在設(shè)計(jì)中的巧妙運(yùn)用。他通過精準(zhǔn)的空間布局和色彩搭配，營(yíng)造出寧靜、優(yōu)雅的氛圍，讓人們?cè)诳臻g中感受到自然的力量和美感。

唐森林強(qiáng)調(diào)，好的設(shè)計(jì)是有價(jià)值的，它能夠觸動(dòng)人心，引發(fā)共鳴。他期望通過自己的設(shè)計(jì)作品，喚醒人們對(duì)空間的感知力，去感知空間的力量，體驗(yàn)生活的美好。

——境唐室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)

唐森林

葉益波通過一個(gè)特別的項(xiàng)目，分享了他在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的深刻思考——以萬物生長(zhǎng)的脈絡(luò)，梳理歷史的軌跡。講述他通過王家大院對(duì)中式風(fēng)格建筑的靈感啟發(fā)，通過傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素在一層一層的設(shè)計(jì)中碰撞交織，將其慢慢融入到當(dāng)代建筑風(fēng)格當(dāng)中。他提倡傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)脈絡(luò)提取，從居住的載體重新組合、結(jié)構(gòu)，以現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)出來，展現(xiàn)新時(shí)代的勻力感，不斷更新空間細(xì)節(jié)，打破傳統(tǒng)中式印象。

——木維設(shè)計(jì)創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)總監(jiān)

葉益波

劉志明分享了自己在設(shè)計(jì)領(lǐng)域多年的心得，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師需要靜下心來，用平和的心態(tài)去感悟設(shè)計(jì)的真正意義。他提倡將設(shè)計(jì)做得簡(jiǎn)單而輕松，注重空間與人的關(guān)系，追求健康的生活狀態(tài)和空間美學(xué)。

他提到了“聆聽”的重要性，認(rèn)為設(shè)計(jì)師需要放空自己，不帶任何預(yù)設(shè)和偏見去聆聽，才能真正聽到有意義的聲音。設(shè)計(jì)是感性與理性的結(jié)合，關(guān)注細(xì)節(jié)，把設(shè)計(jì)做到極致。

他通過幾個(gè)具體的設(shè)計(jì)案例，展示了如何將設(shè)計(jì)做得簡(jiǎn)單而自然，強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)不應(yīng)過于復(fù)雜，而是應(yīng)該根據(jù)空間和人的需求去創(chuàng)造。他還提到，家是直達(dá)本真的地方，設(shè)計(jì)師應(yīng)該為業(yè)主和客戶留下足夠的空間，讓他們能夠添加自己的內(nèi)容。

他還談到了學(xué)習(xí)的重要性，并指出學(xué)習(xí)是一種放空自我、重新觀察的能力。他以與00后客戶的合作為例，在學(xué)習(xí)過程中拋開既有想法、從頭開始的重要性。

——集藝空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

劉志明

設(shè)計(jì)西安

在人與空間的共生中形成地域特色

作為設(shè)計(jì)共生的老朋友，孫林老師巧妙地借助一個(gè)比喻，表達(dá)了自己是如何從在地文化及傳統(tǒng)民居中汲取設(shè)計(jì)智慧的。在他展示的案例中，從煙囪到窗戶再到排水溝，配合時(shí)間的洗禮，使得這個(gè)建筑有著渾然天成的美。他認(rèn)為，每個(gè)地域都有若干種設(shè)計(jì)流向，地域的設(shè)計(jì)必須要有自己的特點(diǎn)。

——陜西省室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、亞太酒店設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)常務(wù)理事

孫林

孫鵬分享了與團(tuán)隊(duì)從初創(chuàng)四人到未來十人小團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)歷程。他特別展示了團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新和獨(dú)特追求，包括公司入口處的云朵裝置和多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力也得到了體現(xiàn)，如滿足業(yè)主個(gè)性化需求和在有限預(yù)算內(nèi)巧妙點(diǎn)綴空間。在住宅和民宿設(shè)計(jì)方面，他們注重空間邏輯和功能匹配，打造舒適美觀的環(huán)境。緊接著又展示了團(tuán)隊(duì)在美術(shù)館設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新成果，運(yùn)用當(dāng)?shù)卣Z言和疊字手法，將語言多樣性探索融入空間設(shè)計(jì)。

——西安尺墨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所 創(chuàng)始人設(shè)計(jì)總監(jiān)

孫鵬

張海德分享了他的設(shè)計(jì)理念和作品。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的生命力，追求人與自然、空間的和諧共生。

張海德通過視頻展示了疫情前設(shè)計(jì)的一個(gè)空間，該空間融入了自然元素和動(dòng)物，形成了獨(dú)特的場(chǎng)域精神。這個(gè)空間既是工作場(chǎng)所，也是生活場(chǎng)所，體現(xiàn)了非正式生活和工作的狀態(tài)。此外，他還分享了商業(yè)空間與人的關(guān)系，通過反思型回歸，重新定位商業(yè)邏輯和空間審美。他還介紹了與自然相關(guān)的品牌產(chǎn)品的商業(yè)與藝術(shù)展示空間的設(shè)計(jì)，以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的原創(chuàng)性思考。最后，他對(duì)公司的名稱“1cm”進(jìn)行了詮釋：“希望我們的創(chuàng)作精神世界，可以高于城市一點(diǎn)點(diǎn)。”

——西安1cm室內(nèi)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人

張海德???

在張豐義老師看來，西安設(shè)計(jì)師們的作品，從建筑到室內(nèi)，與自然的和諧關(guān)系做得相當(dāng)好。而且西安設(shè)計(jì)師對(duì)于小空間里的尺度關(guān)系、家具的設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)都做得很棒，跟陜西人的地理文化實(shí)現(xiàn)高度融合。

從云南到浙江，再到古都西安，城市設(shè)計(jì)的聲音在“設(shè)交聲量場(chǎng)”中傳遞，十位設(shè)計(jì)師的分享全面、生動(dòng)地展現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)的豐富能量，也展現(xiàn)了“設(shè)計(jì)共生”這段旅程的獨(dú)特意義。

未來的共生之旅，中國(guó)家博會(huì)（廣州）與網(wǎng)易設(shè)計(jì)仍將攜手眾多設(shè)計(jì)師走進(jìn)不同城市，聆聽更多設(shè)計(jì)的聲音。

設(shè)計(jì)共生

既是共同生存也是共同成長(zhǎng)

期待更多城市設(shè)計(jì)師在此發(fā)聲

以現(xiàn)在與未來的視角

共同凝聚強(qiáng)大的設(shè)計(jì)力量

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