—、典故及其出處

典故(名句) ：慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。

出處：《清史·吳偉業傳》。

參資：古詩文網《圓圓曲賞析》。

吳偉業像

二、《圓圓曲》作者吳偉業其人

吳偉業(1609—1672)，字駿公，號梅村，江蘇太倉人。明末清初著名詩人，名列“江左三大家”，他的梅村體《圓圓曲》，公認為古典七言長篇敘事詩的巔峰之作。

他出身書香之家，7歲始讀家塾，14歲能屬文，學者張溥愛其才，主動收錄門下，傳授讀寫之學，為他打下扎實的文學創作基礎。

他志存高遠，刻苦努力，崇禎四年(1631年)，23歲時高中會元，又殿試連捷為榜眼，皇帝贊他“正大博雅”。

他在仕途上，極受皇上器重，初授即為翰林編修，繼典湖廣鄉試、國子監司業、升東宮諸官。一路春風得意，躊躇滿志。

崇禎17年(即順治元年)，闖王李自成攻陷北京，崇禎自縊殉國。吳偉業聞訊，痛嚎自縊，為人所救，才活了下來。

順治2年(1645年)，南明弘光任他為少詹事，因與權臣馬士英、阮大鋮不合，居官僅兩月，即辭官歸里。此后，他居家十年，主持東南復社，聲譽卓著。

順治10年，清廷再三征逼，他被迫應詔，任秘書院侍講，升國子監祭酒。四年后，他借口有病，辭官歸里。他漢民族意識強烈，對這段仕清經歷，沉痛自責，深感恥辱。

康熙11年(1572年)，他壽終正寢，享年64歲，葬于蘇州玄墓山北。家人遵其遺囑，將他“殮以僧裝，墓前立一圓石，曰：詩人吳梅村之墓?！?/p>

后人評論他：“苦被人呼吳祭酒，自題圓石作詩人。”

三、《圓圓曲》為吳偉業代表作

吳偉業是文學家，著有58卷《梅村家藏稿》，其中有詩歌《梅村詩馀》，傳奇《秣陵春》，雜劇《通天臺》、《臨春閣》，史書《綏寇紀略》、《春秋地理志》，成就是多方面的，只是詩歌占大多數，因此，文學家吳偉業，首先應該是詩人，正如他自我評介的。

吳偉業著作

詩人吳偉業，存詩近千首，其中160首古體詩中，約有一半是長篇。這些巨制中，又有20余首是七言敘事詩。

這些七言長篇敘事詩，在詩人整個詩作數量中，所占的比例不太大，但是，在我國古典長篇敘事詩史上，卻是前無古人，后無來者的。

古代長篇敘事詩，細數起來，先有白居易的《長恨歌》、《琵琶行》，繼有杜牧的《杜秋娘詩》，后有韋莊的《秦婦吟》，再算上兩首民歌《孔雀東南飛》、《木蘭辭》，一共只有6首，而七言的，又僅有白氏韋氏的三首而已，是如此之少！可是，吳偉業卻以一人之力，就寫了20多首，從而奠定了他在七言長篇敘事詩史上的崇高地位。

他的這些七言長篇敘事詩，都是以明清的歷史史實為題材，反映山河易主、朝代興亡的社會變故，描寫歲月動蕩、物是人非的人生畫圖，抒發民族感情、黍離之悲的故國情懷，志在以詩存史，世稱“詩史”。代表這方面成就的，當首推他的《圓圓曲》。

《圓圓曲》

四、《圓圓曲》的題材和主題

順治8年，吳偉業主持江南復社，基于士人高漲的民族情緒，他奮筆開涮吳三桂“開關揖盜”，寫下“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”的《圓圓曲》。

在這首七言長篇歌行體敘事詩中，詩人站在明朝遺民的立場上，以《圓圓曲》痛斥吳三桂為了小妾而“沖冠一怒”，開關引入滿清入主中原，真實地反映了明清交替、闖王覆滅、國家興亡的重大歷史現實，具有鮮明的時代特色、強烈的現實意義。因此，這首詩一問世，人們就競相傳抄，迅速風靡全國，百姓口誅，士人筆伐，怒罵吳三桂引狼入室，是漢奸賊子，把他釘在歷史的恥辱柱上。

當時身在偏遠云南的吳三桂，也深深感知到輿論殺人的威力，心里頗犯躊躇。他想到，吳詩人是實話實說，要挾人家不是罪上加罪嗎?于是，他派人攜千金請刪除此詩，起碼不要太敏感、刪掉他的名字，而詩人卻拒絕了。

還有人說，吳三桂迫于怒濤洶涌的社會壓力，在皇恩正濃時，又悍然起兵反清，就是為了洗刷漢奸的污名。姑不論其說的真假，而吳詩人《圓圓曲》的社會意義是不容低估的。

崇禎殉國

五、《圓圓曲》段落和層次的劃分

鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。電閃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。//

相見初經田竇家，侯門歌舞出如花。許將戚里空侯伎，等取將軍油壁車。/家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。夢向夫差苑里游，宮娥擁入君王起。前身合是采蓮人，門前一片橫壙水。橫壙雙槳去如飛，何處豪家強載歸？此際豈知非薄命，此時只有淚沾衣。熏天意氣連宮掖，明眸皓齒無人惜。奪歸永巷閉良家，教就新聲傾座客。/座客飛觴紅日莫，一曲哀弦向誰訴？白皙通侯最少年，揀取花枝屢回顧。早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡？/恨殺軍書抵死催，苦留后約將人誤。相約恩深相見難，一朝蟻賊滿長安?？蓱z思婦樓頭柳，認作天邊粉絮看。便索綠珠圍內第，強呼絳樹出雕欄。若非將士全師勝，爭奪蛾眉匹馬還。//

蛾眉馬上傳呼進，云鬢不整驚魂定。蠟燭迎來在戰場，啼妝滿面殘紅印。/專征蕭鼓向秦川，金牛道上車千乘。斜谷云深起畫樓，散關月落開妝鏡。/傳來消息滿江鄉，烏桕紅經十度霜。教曲伎師憐尚在，浣紗女伴憶同行。舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。/長向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。當時只受聲名累，貴戚名豪盡延致。一斛珠連萬斛愁，關山漂泊腰支細。錯怨狂風揚落花，無邊春色來天地。//

嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名。妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。/君不見館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足。香徑塵生烏自啼，屟(xiè)廊人去苔空綠。換羽移宮萬里愁，珠歌翠舞古梁州。為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流。

六、《圓圓曲》的結構和寫法

吳偉業在創作長篇敘事詩的道路上，他以唐人為榜樣，師法中唐白居易和唐末韋莊，兼容多家，開創“梅村體”新寫法，創作了《圓圓曲》，登上古典長篇敘事詩的藝術巔峰。

《圓圓曲》的寫法，改變了傳統的單線、順敘的篇章結構法，而采用雙線、倒逆式的構思，以倒敘、補敘、平敘的跳躍寫法，把吳與陳兩條線索，—主一副，或縱向起伏，或橫向對照，雙線交叉，縱橫并行，在更大的社會層面上、更深的理論內涵上，反映出廣闊而深邃的社會內容。

吳三桂跪請多爾袞入關

全詩段一、以高潮吳三桂入關開篇，寫出在“鼎湖當日棄人間”的驚心動魄大社會背景下，出現的驚世駭俗大歷史事件：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏” ，—下子就揭示出全詩的主題：在國中無主時，吳三桂開門揖盜，請滿清入主中原；又交代出兩個主人公，以及兩者之間僅僅是權臣與小妾的關系，從而明白示人，吳三桂為小妾而出賣了整個國家與家父，是無君無父、罪大惡極的大漢奸賣國賊。此段雖也以吳三桂口吻作了辯解：“紅顏流落非吾愿，哭罷君親再相見”，但是，輕飄飄的口談，與民族氣節、國家興亡的大是大非事實，兩相比較，豈可相提并論、同日而語？因此，開篇警策，引人入勝。

段二、倒敘吳三桂與陳圓圓遇合故事?？煞?層。層1、倒敘吳陳的初會，雙線初始交接； 層2、補敘陳的歌伎生涯，為陳方單線；層3、緊承層1，敘吳陳兩心相許，相見恨晚；層4、寫吳三桂奉旨出關，可李自成入京，陳圓圓再度淪落，而吳三桂又“電閃黃巾”， “爭得娥眉匹馬還”，此層寫兩人悲歡離合的縱向曲折過程，讓吳三桂“沖冠一怒”，在淪喪的國土上，與“紅顏”再交接，并回應段一，宣告倒敘結束。

清兵入關圖

段三、寫吳三桂迎接陳圓圓的情景。也可分4層。層1、寫迎接陳圓圓的盛大場面；層2、寫吳三桂坐鎮西南，夫貴妻榮，陳圓圓做了王妃；層3、橫向平敘，寫陳圓圓昔日女伴對她的艷羨，反襯她的榮貴之隆；層4、寫陳圓圓自嘆，有對曲折遭遇的慨嘆，也有對驟然榮貴的茫然。此段空間跳躍，縱向跌宕，橫向對比，擴展內容，深化主旨。

段四、寫詩人的議論和感慨。層1、以周瑜為了二喬，赤壁一炬，破曹立功的歷史為比興，批判吳三桂“沖冠一怒”，卻為滿清入主中原立了大功；層2、詩人的感慨： 吳三桂“沖冠一怒”，贏得了美妙的愛情和顯赫的地位，可是，他卻失去了全家人的性命和整個國家的利益，以及他的靈魂和后世之名，兩相對比，是得是失？是成是??？這是人生話題，也是歷史課題。

吳三桂與陳圓圓

總之，詩人就是這樣，采用雙線索、倒逆式的恢弘結構，以倒敘、補敘、平敘等縱橫跳躍寫法，把政治與軍事、國家與個人，以及人與人之間，曲折有致地連系起來，提出了個人貴賤榮辱的人生話題，以及國家興亡盛衰的歷史課題，具體而概括，通俗而深邃，興滅榮枯，存亡絕續，含蓄蘊藉，令人深思。

七、《圓圓曲》的語言和文采

如果說詩人以詩記史時，構思恢弘，寫法多變，波瀾迭生，錯落有致，為《圓圓曲》最突出的藝術特點，那么，其詩的第二特點，當是語言鋪排工麗、多用典故頂真，文采斐然，情韻兼勝。

工麗如，慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏；全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青；香徑塵生烏自啼，屟廊人去苔空綠，等等，使歌行帶律詩韻味。

用典如，用吳王夫差寵愛西施而亡國，與詩尾暗引李白詩“功名富貴若常在，漢水也應西北流”兩典故，意在指斥吳三桂“為紅顏”是無恥行為，并含蓄預言他必然失敗的命運；用周瑜為二喬，火燒赤壁退曹兵，反襯吳三桂“為紅顏”而開關揖盜，等等，在多項對比中，又添上古今之比，增加了主題的歷史厚重感。

綜上可知，梅村體《圓圓曲》，師法唐人，兼容多家，以詩存史，反映現實，結構恢弘，章法多變，情節曲折，風流旖旎，語言典雅，文采斐然，堪為古典長篇敘事詩的巔峰之作。陳存選2024、03、17

吳偉業的墓