唐代的著名高僧玄奘我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了,每年暑期檔的《西游記》讓大家重溫了一遍又一遍的經(jīng)典,陜西西安的大雁塔每年迎來(lái)送往的游客也無(wú)形之中宣傳了一下玄奘的盛名,還有以“玄奘之路”命名的沙漠徒步路線等,好像與玄奘能聯(lián)系起來(lái)的種種都格外的神圣與神秘。而今天攻略君即將介紹的一條路線,也與玄奘有關(guān)。
13歲出家的玄奘在多年學(xué)法的過(guò)程中感到各地、各大師對(duì)佛法領(lǐng)悟教學(xué)、經(jīng)典的翻譯傳播不盡相同,用不恰當(dāng)?shù)谋扔骶拖袷谴呵飼r(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”一樣,每個(gè)人都感覺(jué)自己說(shuō)的對(duì),于是玄奘決定西行前往印度,去發(fā)源地看看到底是咋回事兒。
其間歷經(jīng)的艱險(xiǎn)我們就不展開(kāi)說(shuō)了,我們要說(shuō)的是他取經(jīng)東歸后途經(jīng)的一條道路。辯機(jī)和尚在玄奘的口述下編撰了《大唐西域記》一書(shū),你以為的玄奘取經(jīng)就只是取經(jīng)去了嗎?其實(shí)不然,《大唐西域記》一書(shū)記載了玄奘一路上所經(jīng)國(guó)家的風(fēng)土民俗:建筑、各國(guó)或者城邦之間的距離方位、生活方式、婚姻、喪葬儀式、宗教信仰等等,可以說(shuō)是一部西域的百科全書(shū)了。
書(shū)中關(guān)于一個(gè)叫“奔穰舍羅”的地方,玄奘在這個(gè)國(guó)家(城邦)的末尾是這么描述的:“從此東下蔥嶺東岡,登危嶺,越洞谷,溪徑險(xiǎn)阻,風(fēng)雪相繼,行八百余里,出蔥嶺,至烏鎩國(guó)。”
“蔥嶺”社會(huì)各界都沒(méi)有異議,古代就是指帕米爾高原,而“烏鎩國(guó)”,雖說(shuō)有一些著名學(xué)者認(rèn)為它不是在中國(guó)境內(nèi),但是大多數(shù)人更愿意相信它就是現(xiàn)在的莎車。莎車是新疆喀什地區(qū)的下轄縣,是中國(guó)最大的巴旦木生產(chǎn)地,被稱為中國(guó)巴旦木之鄉(xiāng)。這個(gè)地方有著3000多年的歷史,雖然名字變來(lái)變?nèi)ィ恢碧幱诠沤z綢之路的要沖,這也不難理解,這是一個(gè)很多西域商人會(huì)途經(jīng)的地方,道路一定是成型的,起碼比其他山間小路要強(qiáng)得多,而玄奘也一定不可能放著成熟的道路不走。
就像《大唐西域記》中記載的“行八百余里,出蔥嶺,至烏鎩國(guó)”,就是在說(shuō)玄奘走的這條連接塔什庫(kù)爾干和莎車的古道,簡(jiǎn)稱“塔莎古道”。按照唐代1里相當(dāng)于現(xiàn)在的0.9里來(lái)講,根據(jù)導(dǎo)航來(lái)看的話,這條古道335公里左右,和玄奘描述的800余里相差不大,看來(lái)這位高增確實(shí)是個(gè)文理全才啊。
塔莎古道到現(xiàn)在為止都是一個(gè)神秘的存在,不只是玄奘為其鍍金了一番,它的路況屬實(shí)復(fù)雜不少。沿著塔什庫(kù)爾干河,道路的另一側(cè)是嶙峋的山體,山頂?shù)穆涫粫?huì)在意你開(kāi)的是奔馳還是三輪車,稍有風(fēng)吹或雨淋,便要與奔騰的塔什庫(kù)爾干河來(lái)個(gè)親密接觸,途中還會(huì)毫無(wú)收斂地撞擊一下護(hù)欄,留下自己“美麗”的痕跡。上面我們要警醒著落石,下面要擔(dān)心路基是不是會(huì)被流水侵蝕。
河谷之春,美不勝收,沿著塔什庫(kù)爾干河,杏花樹(shù)樹(shù)綻放,河水是湛藍(lán)色的,昆侖山是巍峨的,果然最迷人的最危險(xiǎn)。
塔莎古道的神秘等著你來(lái)探尋,讓我們一起欣賞這條古道上的風(fēng)景,感受這條古道上的驚險(xiǎn)刺激。
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