前言:

大家好，我是，熱愛古詩詞，專注文學領域創作，愿我的文字讓你溫暖舒心，有所幫助。

正文:

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。

也許，你的天空，接連陰雨，接二連三的打擊讓你抑郁成疾；也許，你的夢想，與現實相差甚遠，難以企及。

在你溯洄從之，溯游從之的日子里，不妨讀這十一首詩詞，換個心情。吹開紅紫還吹落，一種東風兩樣心。

人生路上，感到迷茫的時候，不妨看看風景，無數青山水拍天，宜人宜心。然后，帶上屬于自己的陽光，繼續趕路。

【一】時人不識凌云木，直待凌云始道高。

小松 杜荀鶴〔唐代〕
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。

杜荀鶴的小松，托物言志，寓意深遠。這首七言絕句，首句寫小松的風骨，小時雖隱身草叢，卻心懷“凌云”之志；次句寫小松漸漸長大，嶄露頭角。

三、四句筆鋒一轉，由松及人，感慨時人世俗，不識小松真面目，忽視它的價值。嘆息世間伯樂太少，縱有千里馬，也被埋沒了。

松樹乃樹木中的勇士，數九寒天，百草枯萎，萬木凋零，仍枝葉翠綠，意志猶堅。不畏霜雪摧殘，依然蒼翠凌云，泰然自若。

小松幼小時，與小草為伍，貌不驚人，但它從未妄自菲薄，而是努力成長，直至成為“凌云木”，驚艷天下。

杜荀鶴出身寒微，年青時雖才華畢露，卻“帝里無相識”，何門跡可親？以致屢試不中，報國無門，一生潦倒。他以埋沒深草的“小松”自喻，表明自己砥礪前行的心志。

十年寒窗無人識，一朝成名天下知。杜荀鶴以敏銳的觀察力，以及對生活的深切體驗，借松寫人，寓意深長。全詩語言精練，含蓄蘊籍，極富哲理。

【二】少壯不努力，老大徒傷悲！

長歌行 漢樂府〔兩漢〕
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！

這首漢代樂府詩，屬《相和歌辭》，勸誡世人惜時奮進。時光易逝人易老，光陰一去不復返。青春年華應好好珍惜，不要蹉跎歲月，應發奮努力。

全詩采以大量的比喻，告誡天下人，應好好珍惜時光，及早努力。以四季更迭，萬物都有盛衰的變化，隱喻人生由少年到老年的過程，時間如奔騰不息的江河，一直向東，流入大海，一去不返。

詩的前四句，在我們面前展現了一幅明媚的春景圖：園中的葵菜，綠意盈盈，還帶著露水。朝陽升起，曬干了露水，葵菜沐浴在陽光里。

世間萬物，無不在春天承受大自然的雨露，煥發光彩，一片生機。秋天一到，原本鮮活的它們，都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落。

一年四季，春夏秋冬循環往復，這是自然規律，無法改變；人的一生，生老病死古來如此，亦是客觀規律，不可避免。人生有限，年少力強時不珍惜時光，到老時徒留悲傷。

這首《長歌行》以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄托于朝露易干、秋來葉落、百川東去等自然現象，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不返，感嘆時光易逝、生命短暫，鼓勵人們熱愛生命，趁年輕有所作為。

此詩主旨體現在結尾兩句，但詩人的思想又不是簡單的表述出來，而是從現實世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。

【三】男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

南園十三首·其五 李賀〔唐代〕
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？

公元811年的春夏之交，21歲的李賀，為流言所累。妒其才者放出流言，謂其父名“晉肅”、“晉”與“進”犯“嫌名”。盡管韓愈“質之于律”“稽之于典”為其辯解，終無可奈何，李賀不得不憤然離開試院。進士考試受挫的李賀，回到昌谷閑居，陸續吟成《南園十三首》。

李賀的南園第五首詩，直抒胸臆，抒發懷才不遇的憤激情懷，反襯投筆從戎、報效祖國的必要性。全詩由兩個設問句組成，抑揚頓挫，酣暢淋漓，身世之悲和家國之痛，躍然紙上。國家興亡，匹夫有責。山河破碎，民不聊生，詩人怎甘蟄居鄉間，無所作為？

詩名遠揚的李賀，本可以憑借出色的才學入仕，有所成就，卻因其才華被人嫉妒，“避父諱”這一封建禮教，成為攔路石，擋在他面前。無奈的他，要為自己尋求一條出路。李賀自問，歷史上，能封侯拜相、繪像凌煙閣之人，哪一個是書生出身？他用反問句反襯投筆從戎的必要性。

面對烽火連天、戰亂不已的局面，內心焦急的他，恨不得立即立刻身佩軍刀、奔赴沙場，保衛家邦。

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州，十四字一氣呵成，節奏明快，這勢如破竹的氣勢，與報國心切的心情十分契合。

【四】古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

冬夜讀書示子聿 陸游〔宋代〕
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

公元1199年，74歲的陸游，在寒冷的冬夜，醉心書房，遨游書海。日夜啃讀詩書的他，樂此不疲。夜闌人靜，心有感觸的他，寫了這首《冬夜讀書示子聿》七言絕句，深情地告誡21一歲的小兒子陸聿，學習要毫無保留，全力以赴。

“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”。陸游語重心長，從古人做學問入手，娓娓道來，告誡兒子，做學問應不遺余力，全力以赴。古人尚且知道做學問的艱難，刻苦用功、孜孜不倦。如今，若想成就一番事業，須得從少年時下功夫，養成好習慣，竭盡全力，打下堅實的基礎。

正所謂，合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。趁著年輕，積累知識，珍惜時光，奮力拼搏，莫讓青春付東流。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書本里的知識終歸有限，紙上談兵難成大器，親身躬行，親力親為，才能化為己有，轉為己用。

陸游的這首教子詩，兼具思想和哲理，讓人從理性思辨中受益，其蘊含的深刻哲理，讓人沉思，發人深省。陸游以簡短的二十八個字，告訴世人，做學問，不僅要有孜孜不倦、持之以恒的毅力，更要活學活用，付諸實踐。理論與實踐兼得之人，才是真正有學問的人。

陸游的這首冬夜讀書示子聿，意境深遠，余韻悠長，令人回味無窮，給人以無盡的啟示和思考。

【五】長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

行路難·其一 李白〔唐代〕
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

公元742年，41歲的李白奉詔入京，擔任翰林供奉，不僅未被玄宗重用，還因被讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，相當于變相被攆出長安。李白離京前，求仕無望的他，感慨仕途艱難，寫了此篇《行路難》。

李白的《行路難·其一》，情感變化激蕩起伏，復雜多變。送行之初，親朋盛情款待，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。餞行的盛宴，并未讓感到宴酣之樂，反而停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。此時的李白，前路迷茫，內心苦悶。

“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”。李白以“冰塞川”、“雪滿山”，隱喻人生道路之艱難。以李白之才學，卻只能成為皇上的御用詩人，所懷志向，無處施展。冰塞黃河、雪擁太行，正是他此刻的處境。豪邁如李白，“拔劍四顧”，不甘消沉，繼續追求。

“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”心境茫然中，姜尚和文王的遭遇，讓李白茅塞頓開。坎坷失意的姜尚，九十歲時在磻溪釣魚，得遇文王，受到重用，成為國師，造福社稷。伊尹，夢見自己乘舟繞日月而過，后被重用，成為商朝開國元勛。他們二人的經歷，給了李白信心。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，讓李白不再迷茫，對未來有了信心。回到現實的他，再一次感到人生道路的艱難。前路崎嶇，歧途甚多，哪一條路，才是他該走的人生路？

倔強、自信的李白，絕不會在離別之際，在好友面前，表現自己的氣餒。李白以十四句，八十二個字的七言歌行，百步九折，李白擺脫苦悶的心路歷程，對未來的不斷探索，對理想的執著追求，躍然紙上。

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”！幾經反復，境界頓開的李白，唱出了高昂樂觀的調子，擺脫了彷徨苦悶的心情，唱出充滿信心與展望的強音。前路障礙重重，不惑之年的李白，深信自己能乘長風，破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。

【六】少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

勸學詩 朱熹〔宋代〕
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

公元1196年，朱熹為了躲避權臣韓侂胄之禍，與門人黃干、蔡沈、黃鐘等人，來到新城。在武夷堂講學，寫下這首勸學詩。

“少年易老學難成，一寸光陰不可輕”。　朱熹以切身體會告誡年輕人，要愛惜時間，刻苦學習。時光易逝，人生易老；學習艱難，學問難成。所以要惜時，珍惜美好的年華，趁著年輕努力學習，切莫讓時光從身邊悄悄溜走，一事無成。

“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”朱熹以敏銳、細膩的筆觸，將光陰似箭、時不我待，歲月易逝這些抽象的概念，投射在池塘春草夢未覺，階前梧桐忽秋聲，貼切自然，從而使“一寸光陰不可輕”的主題得以更鮮明的體現，給讀者留下深刻難忘的印象。

朱熹的勸學詩，通過春草夢未醒、階前梧葉已落來比喻光陰轉瞬即逝，告誡青年人應珍珍惜光陰，努力向學。人生苦短，此時努力，將來才不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而蹉跎人生。青春易逝，學問難成，既是勸人，亦是自警。

【七】讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。

白鹿洞二首·其一
王貞白〔唐代〕
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。

白鹿洞，并非洞，而是山谷間的一方坪地。中唐李渤曾在此讀書，以白鹿為伴，故名“白鹿洞”。位于江西省境內，在廬山五老峰南麓的后屏山之南。白鹿洞青山環抱，綠樹成蔭，環境優雅靜謐。

“讀書不覺已春深”，可見讀書之專心，以致忽視了時光的流逝，不知不覺已到春末。詩人讀書入神，所以覺得光陰太快，知識學不完。

“一寸光陰一寸金”，寸陰，極短的時間，以金子喻光陰，謂時間寶貴。因首句引發的感悟，也是經典名句，不朽格言。千百年來，勉勵讀書人珍惜時間、充實自己。

“不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”指白鹿洞的道人，修禪養性，在此靜修，看到詩人讀書如此專注，一心鉆研周公孔子的教導，專注學習儒家典籍，忍不住前來“引笑”，讓詩人肯放松一下，休息片刻。

全詩以輕松自然的語氣，詼諧風趣的筆墨，娓娓道來，一個惜時如金、潛心求知的讀書人形象，借道士自然引出，留給后人無限啟迪。

【八】青春須早為，豈能長少年。

勸學 孟郊〔唐代〕
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。

早年喪父、家境清苦的孟郊，青年時隱居河南嵩山。以“苦吟詩人”聞名于世的孟郊，勤學苦讀，孜孜不倦，有恒心，有毅力。

孟郊在經歷兩次科考失敗后，發奮讀書，終于在第三次應試登第。后來雖然做過幾任小官，但他的生活一直處于困頓之中。即便如此，他依然刻苦學習，這首詩就是他對自己學習經驗的總結。

《勸學》這首五言古詩，以擊石方起火，不擊無煙出這一形象的比喻，告訴天下人一個道理，通往成功的道路上，從來沒有捷徑，只有通過不斷努力，才能獲取知識。正如顏真卿所講，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

孟郊的這首勸學，文字樸實，懇切自然，比喻形象動人心，青春須早為，豈能長少年，千百年來，激勵讀書人勇往直前。

【九】千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

浪淘沙·其八
劉禹錫〔唐代〕
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

劉禹錫這首浪淘沙，寫于被貶夔州時。唐朝自安史之亂后，氣勢頓衰。因藩鎮割據，宦官專權，有才華之人被外放，劉禹錫也未能幸免。

劉禹錫的七言絕句，邏輯清晰，情感深沉。“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉”。劉禹錫以浪深喻讒言，以沙沉喻遷客，通過鮮明的對比，描繪人生中的困境與挫折。

不要說讒言如浪濤，令人恐懼；不要說被貶之人如泥沙，埋沉水底。樂觀的劉禹錫，以積極樂觀的心態，對待磨難和困境。

“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。經過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，淘盡泥沙卻能得到閃閃發光的黃金。最后兩句，成為千古名句，鼓勵天下深陷困境的人，砥礪前行。

劉禹錫的這首詩，押韻工整，用詞精準，極富哲理性，他面對困境的豁達心態，像一盞指路明燈，千百年來，照亮世人的人生路。

【十】不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

上堂開示頌
黃蘗禪師〔唐代〕
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

上堂開示頌，是一首詩偈。一代高僧黃蘗禪師，借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放，吐露芳香，勸誡世人，世人經過艱苦摸索、才能頓悟禪機；人生不斷克服困難，方能成就一番事業，勉勵人不畏困難、立志才有所成。

塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。超脫世俗非易事，須拉緊繩子，俯下身子苦干一場。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。若不經歷冬天刺骨的嚴寒，哪有梅花撲鼻的芳香。

梅花的風骨，為歷代詩人稱贊。黃蘗禪師梅花作比喻，以“徹骨寒”與“撲鼻香”的因果關系，寄寓更深刻的道理，說明堅志修行得成果的道理；為世人指明對待困難應采取的態度。

不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。黃蘗禪師的兩句禪宗詩偈，千百年來，屢屢被人引用，成為勵志名言。

【十一】勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

金縷衣 杜秋娘？〔唐代〕
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

金縷衣為中唐時一首流行歌詞，據說李锜酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。金縷衣的作者不詳，有的唐詩選本注為杜秋娘作或李锜作，并不確切。

《金縷衣》為七言樂府詩，富有哲理、涵義雋永，娓娓道來。勸人之言通俗易懂，深入人心，要珍惜少年時光，莫貪慕榮華富貴，莫負大好青春。

“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。”兩次“勸君”，句式相同，涵義不同。比“金縷衣”更為寶貴的，是“少年時”。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

青春寶貴，一旦逝去，再也不會重來。詩中的“勸君”，以規勸的語氣，否定惜金縷衣，肯定惜少年時，反復詠嘆，節奏輕盈舒緩，讓人印象深刻。

“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。第二次的反復和詠嘆，用了譬喻方式，有花時直須折花，莫要等到花謝時，只折了空枝。“有花堪折直須折”，從正面說“行樂須及春”意；“莫待無花空折枝”，從反面說“行樂須及春”意，似分實合，反復訴說同一情愫，是“勸君”的繼續。

這首金縷衣，別致新穎，不用“人生幾何 ”直抒胸臆的感慨，而是以花喻少年好時光，以折花來喻莫負大好青春，唯美浪漫，創造了一個獨特的意象世界，讀來蕩氣回腸。

全詩未有老大徒傷悲一類的表達，未沾一個悔字，未有一個恨字，只以“空折枝”三字，便寫出精髓，耐人尋味。

人生不如意之事，十有八九。我們何必糾結于這八九？剩下的一二，足以溫暖人生，慰藉人心。

臥看落月橫千丈，起喚清風得半帆。這才是我們應有的人生態度。