在提倡復(fù)興中華文化和共建文化共同體的現(xiàn)如今，許多傳統(tǒng)文化愈發(fā)令人重視，而春節(jié)這個(gè)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)疑有著中國(guó)人最深厚的集體記憶與文化烙印。

作為西北五省唯一一個(gè)以唐文化為主題展現(xiàn)大唐風(fēng)貌的特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目，從開(kāi)發(fā)之初就擔(dān)負(fù)著復(fù)興中華文化的使命，西北大盤(pán)太白山·唐鎮(zhèn)不僅將初心踐行于每一處建筑細(xì)節(jié)、每一個(gè)配套設(shè)施，更始終如一地貫徹于每一場(chǎng)活動(dòng)中。依托去年“唐鎮(zhèn)中國(guó)年”與“唐鎮(zhèn)重陽(yáng)節(jié)”的活動(dòng)IP，唐鎮(zhèn)在去年的文旅市場(chǎng)大放異彩，令全國(guó)業(yè)內(nèi)開(kāi)始關(guān)注到這個(gè)地處秦嶺山脈下的唐風(fēng)小鎮(zhèn)。延續(xù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與敬意，今年的“唐鎮(zhèn)中國(guó)年”第二季唐鎮(zhèn)再次發(fā)力，以“共創(chuàng)”為內(nèi)核，不僅激發(fā)業(yè)主參與度，鼓勵(lì)社群鄰里共創(chuàng)共享，更借勢(shì)李白IP再展傳統(tǒng)文化之美，一場(chǎng)盛大別致的聚會(huì)再次讓業(yè)界感到振奮。

2024“唐鎮(zhèn)中國(guó)年”：一場(chǎng)溫暖又盛大的重逢

一場(chǎng)業(yè)主共創(chuàng)的社群活動(dòng)

在“唐鎮(zhèn)中國(guó)年”第二季啟動(dòng)之初，唐鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人就認(rèn)為，一場(chǎng)成功的活動(dòng)不應(yīng)該是淪為發(fā)發(fā)朋友圈的“自嗨式”營(yíng)銷(xiāo)，而應(yīng)該真正地讓業(yè)主參與其中，辦一場(chǎng)業(yè)主們喜聞樂(lè)見(jiàn)的溫暖聚會(huì)。于是，唐鎮(zhèn)特別邀請(qǐng)眾多業(yè)主參與其中，一場(chǎng)線上的“業(yè)主共建會(huì)”會(huì)議，讓每位業(yè)主都成為“美好生活提案官”，他們爭(zhēng)相提出自己的想法、奉獻(xiàn)自己的創(chuàng)意，據(jù)統(tǒng)計(jì)，此次“業(yè)主共建會(huì)”共有26人同時(shí)在線，共征集了12個(gè)創(chuàng)意想法，“唐鎮(zhèn)年貨節(jié)”“業(yè)主春晚”等創(chuàng)意金點(diǎn)子也在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生。

一條來(lái)自李白的告白大片

李白繡口一吐便是半個(gè)盛唐。要說(shuō)誰(shuí)最能夠代表大唐盛世的繁華，李白無(wú)疑是最佳人選。此次，唐鎮(zhèn)以一條《李白的新年告白》大片拉開(kāi)“中國(guó)年”的序幕，詩(shī)仙“李白”穿越千年為全球唐人送來(lái)新春的驚喜與祝福。整條片子均在唐鎮(zhèn)取景拍攝，一磚一瓦皆唐風(fēng)雅韻，一言一語(yǔ)均是中國(guó)年的溫情與期盼，既展現(xiàn)了唐鎮(zhèn)原汁原味的制式，更巧妙融入李白形象，創(chuàng)意的表達(dá)敘事預(yù)告了一場(chǎng)關(guān)于溫情與記憶的“中國(guó)年”聚會(huì)。

一次文化復(fù)興的盛大聚會(huì)

什么才是一場(chǎng)成功的聚會(huì)？對(duì)于一個(gè)文旅大盤(pán)來(lái)說(shuō)，它不僅要有人流量，要有參與度，要有人情味，更重要的，它需要一個(gè)強(qiáng)大的文化與精神內(nèi)核。如果只是空有名頭、“徒有虛表”，最終也會(huì)被消費(fèi)者與市場(chǎng)拋棄。對(duì)于唐鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，唐文化的傳播與發(fā)揚(yáng)是項(xiàng)目始終如一的初心與堅(jiān)持，于是我們?cè)凇疤奇?zhèn)中國(guó)年”第二季中，不僅能看到鄰里之間的人情之美，小鎮(zhèn)豐盛的物產(chǎn)之美，還有琳瑯滿(mǎn)目的節(jié)目中的文化之美。

#唐鎮(zhèn)年貨節(jié)：鄰里共創(chuàng)，交換美好

“唐鎮(zhèn)年貨節(jié)”是唐鎮(zhèn)業(yè)主專(zhuān)屬節(jié)日，由不同的家庭精心準(zhǔn)備自家特色年貨特產(chǎn)，有高原黑豬肉、純手工紅薯粉、豐富的水產(chǎn)凍貨、天然沉香線香、國(guó)風(fēng)字畫(huà)團(tuán)扇等等。唐鎮(zhèn)不僅為業(yè)主們的年貨拍攝了精美的視頻、海報(bào)，在前期宣傳造足了聲勢(shì)，吸引了眾多業(yè)主參與，更貼心地提供線上線下渠道，這樣一來(lái)，業(yè)主不僅可以自行挑選、交換、購(gòu)買(mǎi)心儀的年貨，還可以在這一過(guò)程中增進(jìn)鄰里之間的互動(dòng)與交流，真正實(shí)現(xiàn)了社群間的“共創(chuàng)共建共享”。

#業(yè)主春晚：共同創(chuàng)造愛(ài)與回憶

“業(yè)主春晚”，一臺(tái)從策劃、排練到表演等環(huán)節(jié)都由業(yè)主共同完成的晚會(huì)，通過(guò)前期征集，共收集到長(zhǎng)笛演奏、舞蹈表演、京劇獨(dú)唱、合唱表演、故事分享等多個(gè)豐富多彩的節(jié)目，為了這場(chǎng)晚會(huì)，業(yè)主們利用空余時(shí)間進(jìn)行排練，為呈現(xiàn)一臺(tái)完美的演出而齊心協(xié)力、互幫互助，在這一過(guò)程，不僅凝聚了社群身份的認(rèn)同感，更因?yàn)楣餐慕?jīng)歷創(chuàng)造出了共同的美好記憶。

#地道純正的盛唐新年聚會(huì)

劍舞霓裳、李白唐詩(shī)會(huì)、唐鎮(zhèn)新年巡游、魚(yú)燈巡游、詩(shī)仙追月、火樹(shù)銀花等節(jié)目輪番上演，在國(guó)風(fēng)國(guó)潮盛行的時(shí)代，在強(qiáng)調(diào)文化自信的時(shí)代，一場(chǎng)原汁原味的盛唐新年聚會(huì)，讓人仿佛穿越千年踏至繁盛的長(zhǎng)安土地。

在這個(gè)中國(guó)年，唐鎮(zhèn)還為業(yè)主準(zhǔn)備了眾多年俗風(fēng)情體驗(yàn)活動(dòng)：寫(xiě)春聯(lián)、畫(huà)糖畫(huà)、做糖葫蘆、手作龍燈……

唐鎮(zhèn)社群：共創(chuàng)共建共享

這是唐鎮(zhèn)造鎮(zhèn)的第六年。六是一個(gè)特殊的數(shù)字，它往往代表一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。而在這六年中，唐鎮(zhèn)在硬件設(shè)施上實(shí)現(xiàn)了飛躍：

目前首期文旅配套已經(jīng)全面呈現(xiàn)，以唐文化為底蘊(yùn)的文旅街區(qū)，涵蓋了千錦花街唐風(fēng)街區(qū)、瑞斯麗溫泉度假酒店、鹿野仙蹤親子樂(lè)園等核心體驗(yàn)空間；在住宅方面，唐鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)了一年半4次交付，交出了100%交付率、100%滿(mǎn)意度的成績(jī)單……不僅如此，在構(gòu)建社區(qū)關(guān)系與文化上，唐鎮(zhèn)更是投入巨大的心力。

做好社群首先要理解社群。何為社群，或者可以在德國(guó)社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯的成名作《共同體與社會(huì)》中找到答案，他認(rèn)為：建立在自然情感一致基礎(chǔ)上、緊密聯(lián)系、排他的社會(huì)聯(lián)系或共同生活方式，這種社會(huì)聯(lián)系或共同生活方式產(chǎn)生關(guān)系親密、守望相助、富有人情味的生活共同體。落實(shí)到具體實(shí)踐上，那便是社群中的群?jiǎn)T是否有足夠多的共同特征？他們又是否建立了穩(wěn)定的關(guān)系？這兩者決定了社群成員的身份認(rèn)同感與集體歸屬感。

我們不難發(fā)現(xiàn)，唐鎮(zhèn)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為了構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定高質(zhì)的社群，確實(shí)傾注了大量的心血與努力，2024“唐鎮(zhèn)中國(guó)年”就是最好的例子。自活動(dòng)啟動(dòng)之初，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)就積極邀請(qǐng)業(yè)主，讓他們最大程度地參與其中，也是在他們的建議下，有了“年貨節(jié)”、“業(yè)主春晚”的雛形，而接下來(lái)隨著活動(dòng)的推進(jìn)，不管是前期的征集、中期的執(zhí)行，到后期的呈現(xiàn)，均由業(yè)主主導(dǎo)完成，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)僅作為輔助的角色。正是這份“共創(chuàng)精神”，聯(lián)結(jié)了業(yè)主之間的關(guān)系，凝聚了身份認(rèn)同，更強(qiáng)化了共同體意識(shí)與歸屬感。

共同策劃“唐鎮(zhèn)中國(guó)年”是“共創(chuàng)精神”最好的闡釋?zhuān)鵀榱耸沟蒙缛簶I(yè)主維持更穩(wěn)定、緊密的情感關(guān)系，唐鎮(zhèn)已經(jīng)全面系統(tǒng)落地了“唐人薈”社群，在過(guò)去的時(shí)光里，唐鎮(zhèn)成功組建了涵蓋13大領(lǐng)域的社群，并長(zhǎng)期舉辦了26項(xiàng)豐富多彩的活動(dòng)，包括驢友之家、太極拳社、旗袍社、書(shū)法社、唐韻國(guó)學(xué)院、愛(ài)心工坊等。這些社群和活動(dòng)不僅覆蓋了四季的每一個(gè)時(shí)節(jié)，更確保了每周每月都有新鮮有趣的活動(dòng)等待居民們參與。

不僅如此，唐鎮(zhèn)又與集團(tuán)旗下的其他關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)進(jìn)行關(guān)聯(lián)，豐富田園農(nóng)耕、度假旅居等場(chǎng)景，更依托遍布西安的社區(qū)，構(gòu)建起一個(gè)足夠?qū)掗煹某鞘袌?chǎng)景。也就是說(shuō)，唐鎮(zhèn)的社群并非單一的，它的社群結(jié)構(gòu)足夠龐大，也比其他項(xiàng)目擁有更多往外拓展的資源與場(chǎng)景，自然更具豐富性與有機(jī)性。

華夏祖脈秦嶺之下的“盛唐”

追溯這個(gè)西北文旅大盤(pán)的發(fā)展軌跡，可以發(fā)現(xiàn)，唐鎮(zhèn)不僅在社群服務(wù)方面做到了盡善盡美，在其他方面也同樣出彩。

“要在華夏祖脈秦嶺打造一個(gè)代表中國(guó)文化的精神圖騰。”這是唐鎮(zhèn)項(xiàng)目立項(xiàng)之初的目標(biāo)。這就決定了項(xiàng)目擇址需要滿(mǎn)足兩個(gè)條件，一是它必須沿著華夏祖脈秦嶺，二是它要在孕育了純正的大唐文化的西安或者西安周邊。

于是，在深入探尋西安及其周邊區(qū)域后，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比與考量，太白山成為了理想的選擇。這里不僅是秦嶺的主峰，還享有國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)的殊榮，其世界級(jí)的系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)與配套設(shè)施，以及陜西地區(qū)獨(dú)一無(wú)二的國(guó)家級(jí)溫泉旅游度假區(qū)，賦予了太白山·唐鎮(zhèn)獨(dú)特的自然景觀資源。

這里是一個(gè)集自然美景與生態(tài)資源于一體的寶地，擁有約6萬(wàn)公頃的原始森林，森林覆蓋率超過(guò)94%，提供了豐富的生態(tài)多樣性及清新的空氣環(huán)境。高濃度的負(fù)氧離子，使得空氣質(zhì)量達(dá)到世界級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，此外，這里不僅具備優(yōu)質(zhì)的溫泉資源，適合四季休閑居住，更因其純凈的水質(zhì)，成為了知名品牌農(nóng)夫山泉的水源地。

項(xiàng)目便位于這一景區(qū)的核心位置，地理位置優(yōu)越，距西安市區(qū)不遠(yuǎn)，開(kāi)車(chē)一個(gè)小時(shí)就到了，在城際鐵路開(kāi)通后，半小時(shí)即可通達(dá)，可以說(shuō)相當(dāng)方便快捷。不僅如此，項(xiàng)目周邊環(huán)繞著綠意盎然的公園，湯峪河穿流而過(guò)，形成了獨(dú)特的“依山傍水”的居住環(huán)境。

為一座鎮(zhèn)建一所“唐文化研究院”

“建筑在不斷地演進(jìn)中承擔(dān)的是對(duì)歷史的見(jiàn)證。”當(dāng)回望歷史時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)唐朝不僅是中華民族歷史上一個(gè)輝煌的篇章，更是世界文明史上一個(gè)舉足輕重的時(shí)期。因此，若要選擇一個(gè)最能代表中國(guó)的文化符號(hào)，那必定是唐朝。

為了重現(xiàn)一個(gè)地道純正的唐風(fēng)小鎮(zhèn)，唐鎮(zhèn)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為此專(zhuān)門(mén)打造了一所“唐文化研究院”，更聘請(qǐng)集結(jié)了一支由資深專(zhuān)家學(xué)者組成的精英團(tuán)隊(duì)，他們潛心鉆研古籍唐詩(shī)，從歷史的長(zhǎng)河中探尋那些鮮活的生活場(chǎng)景和文化脈絡(luò)。與此同時(shí)，團(tuán)隊(duì)還多次踏上日本的京都和奈良，對(duì)這些保存完好的唐風(fēng)建筑進(jìn)行了詳盡的考察與參觀。他們不僅關(guān)注建筑的形式與風(fēng)格，更深入研究其中的文化內(nèi)涵與歷史傳承。

為了符合現(xiàn)代需求，團(tuán)隊(duì)在深入研究唐代建制和景觀后，進(jìn)行了創(chuàng)新與本土化改造。建筑材料上，團(tuán)隊(duì)精選了日本進(jìn)口石材和唐瓦，確保建筑質(zhì)量和風(fēng)格統(tǒng)一。在景觀設(shè)計(jì)上，唐鎮(zhèn)既保留了唐風(fēng)的神韻，又融入了現(xiàn)代審美和生活習(xí)慣，讓唐鎮(zhèn)成為一個(gè)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的生活空間。

唐鎮(zhèn)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的精心打造，不僅還原了唐代的建筑風(fēng)貌，更賦予了其現(xiàn)代生活的功能。唐鎮(zhèn)不僅是一個(gè)歷史的再現(xiàn)，更是一個(gè)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、兼具歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代感的生活空間。在這里，人們可以感受唐風(fēng)的獨(dú)特魅力，體驗(yàn)現(xiàn)代生活的便利和舒適。

復(fù)原唐詩(shī)里詩(shī)意生活場(chǎng)景

把唐朝詩(shī)人筆下的生活場(chǎng)景搬到現(xiàn)實(shí)會(huì)怎樣？為了給居住者帶來(lái)更詩(shī)意的生活方式，一群理想主義者做了這樣一個(gè)大膽的嘗試——“唐風(fēng)十序”無(wú)疑為唐鎮(zhèn)生活賦予了最生動(dòng)的注腳，更是對(duì)“心中的唐，理想的鎮(zhèn)”這一生活理念的生動(dòng)呈現(xiàn)：

賞味、文韻、沐泉、雅樂(lè)、勤益、養(yǎng)身、耕心、育德、雅集、樂(lè)居從舌尖上的美食盛宴，到溫泉沐浴的心靈凈化；從運(yùn)動(dòng)健身的活力迸發(fā)，到親子陪伴的溫馨時(shí)光；從文化藝術(shù)的陶冶性情，到社交雅集的歡聚一堂。這些豐富多元的業(yè)態(tài)，不僅滿(mǎn)足了居住者對(duì)美好生活的向往，更在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)出唐鎮(zhèn)對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，以及對(duì)現(xiàn)代生活需求的精準(zhǔn)把握。

無(wú)論是業(yè)主食堂的家常美味，還是唐潮火鍋的麻辣鮮香，或是大爺海唐宴的雅致佳肴，胡姬酒肆的醇香美酒，瑞斯麗的精致西餐與粵菜……總有一款美食能讓您的舌尖流連忘返。

唐廊、唐潮美物局、唐鎮(zhèn)書(shū)院、唐鎮(zhèn)劇社……將盛唐文化巧妙融入現(xiàn)代生活，讓古典之美煥發(fā)時(shí)代光彩。

瑞斯麗溫泉度假酒店、溫泉院落、詩(shī)唐花頌民宿……匯聚中外溫泉文化。

鳳凰堂演藝劇場(chǎng)、花想容華服館、簪花茶舍、音樂(lè)廣場(chǎng)、藝術(shù)廣場(chǎng)……豐盛的唐代美學(xué)在小鎮(zhèn)盛開(kāi)。

規(guī)劃中的室內(nèi)體能運(yùn)動(dòng)館、拓展訓(xùn)練營(yíng)地、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)及水上運(yùn)動(dòng)館等設(shè)施，將為健身愛(ài)好者提供絕佳去處。

規(guī)劃中的康養(yǎng)門(mén)診由醫(yī)療專(zhuān)家坐鎮(zhèn)，6000㎡康養(yǎng)中心療愈酒店及高端健康管理中心等，全方位滿(mǎn)足業(yè)主需求，為健康保駕護(hù)航。

業(yè)主農(nóng)場(chǎng)、“鹿野仙蹤”親子樂(lè)園、親子餐廳、戶(hù)外影院……讓孩子親近動(dòng)物，更親近自然。

《淮南子·原道訓(xùn)》有云：“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根；百事有所出，而獨(dú)知守其門(mén)。”中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正是有一代又一代的中國(guó)人賡續(xù)傳承。春節(jié)作為中國(guó)人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚了華夏民族的勤勞與智慧，在年味逐漸淡去的現(xiàn)如今，用一場(chǎng)“共創(chuàng)共享”的“中國(guó)年”活動(dòng)，凝聚了社群業(yè)主們對(duì)“唐鎮(zhèn)共同體”的身份認(rèn)可，也讓更多的人親自了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，喚起人們內(nèi)心深處的溫情與記憶，傳承一代又一代的美好。

還沒(méi)關(guān)注？