葵影便移長至日，梅花先趁小寒開。

古人的浪漫，讓生活在現代的我們望塵莫及。這段時間，哈爾濱爆火，各地文旅為了宣傳自己的家鄉，為了流量，使出渾身解數。忙碌的人們，更習慣于刷短視頻，很少有人能沉下心來，讀一本書。記憶深處的書香，不知何時淡出了人們的生活。

回想兩千五百多年前，周朝的百姓，民風淳樸，他們一邊田間勞動，一邊唱著民謠。十里不同風，百里不同俗。從南到北，從西到東的民謠，也各有不同。當時的朝廷，派出專門的采詩官，搖著銅鈴，走入鄉間，一邊傾聽，一邊默默記錄。

時光的流逝，因為留存的詩詞而有了印記；古人的浪漫，也因此得以延續，慰藉人心。如今的我們，冬有暖氣，夏有空調，長居室內的人們，甚至于忽略了季節更替。

沒有現代科技的古代，人們將初生蘆葦莖中的薄膜制成灰，裝在十二樂律的玉管內。十二律中六個奇數為陽，稱為六律，即黃鐘、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射；六個偶數為陰，稱為六呂，即大呂、夾鐘、中呂、林鐘 、南呂、應鐘。

一年十二月，在這十二樂律中均有相對應的位置。每當相應月份的節氣來臨，對應律管里的灰就自動飛出來。葭管飛灰，在唐代詩人杜甫的筆下有著精彩的描繪：刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。

黃鐘律和冬至相應，宋代女詩人朱淑真的筆下，黃鐘應律好風催，陰伏陽升淑氣回。黃鐘律在第六管，最長，接觸地中陽氣最早。最為奇妙的是，冬至之前，灰飛向下；冬至后，灰飛向上。正所謂冬至一陽生，陽氣舒展。古人因此稱之為“飛灰侯氣法”。

從《詩經》到唐詩、宋詞，萬物皆可入詩。古人的浪漫，給我們留下了一筆寶貴的精神財富。花，作為大自然的精華，是歷代文人的最愛。愛美、追求美的古人，將二十四種花賦予新的使命。

小寒，是二十四節氣中的第二十三位節氣，每年一月五日左右到來。小寒標志著冬季的開始，也是一年中最寒冷的時節。

從小寒到谷雨的八個節氣，每個節氣分為三候，每候對應一種花，始于梅花、終于楝花，稱為二十四番花信風，每一番花信風都有其獨特的寓意和象征。小寒花信風，指的是從小寒節氣開始，每五天為一候，每一候對應一種花信。

南宋胡仔《漁隱從話后集》卷一七引北宋孫宗鑒《東皋雜錄》記載：“江南自初春至初夏，有二十四風信。梅花風最先，楝花風最后。”

南北朝時南朝梁代宗懔在《荊楚歲時記》中寫道，“江南自初春至初夏，五日一番風候，謂之‘花信風’。梅花風最先，楝花風最后，凡二十四番，以為寒絕。”《紅樓夢》中說，開到荼靡花事了。等到荼蘼、楝花開盡，春天退場，便是夏日光陰了。

小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；
大寒：一候瑞香、二候蘭花、三候山礬；
立春：一候迎春、二候櫻桃、三候望春；
雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；
驚蟄：一候桃花、二候棣棠、三候薔薇；
春分：一候海棠、二候梨花、三候木蘭；
清明：一候桐花、二候麥花、三候柳花；
谷雨：一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。

時間如流水，一去不復返。逝去的光陰，因為這些充滿生命力的花兒，變得溫暖馨香。從嚴冬到暮春，二十四種花次第開放，讓這個世界變得精彩紛呈。

一千里色江南岸，二十四般花信風。北宋詞人晏幾道，在《清平樂·煙輕雨小》一詞中，以一夜紅梅先老，感慨春光短暫，也從側面說明了二十四番花信風，以梅花風最先。其父親晏殊，留有殘句：春寒欲盡復未盡，二十四番花信風，耐人回味。

《清平樂·煙輕雨小》 北宋 晏幾道
煙輕雨小，紫陌香塵少。謝客池塘生綠草，一夜紅梅先老。
旋題羅帶新詩，重尋楊柳佳期。強半春寒去后，幾番花信來時。

最先開放于小寒時節的梅花，因其不畏嚴寒，傲然開放，被歷代詩人喜愛。山意沖寒欲放梅，杜甫筆下的臘梅，沖破寒意，傲然開放。文武雙全的陸游，一生愛國，至死不忘收復中原。他的臨終囑托，王師北定中原日，家祭無望告乃翁，感人肺腑。年輕時的他，意氣風發，人誤許，詩情將略，一時才氣超然。

未能得到重用的陸游，退居故鄉山陰，歸園田居。在七十八歲那年的冬天，他寫了兩首梅花絕句，以梅花的高潔隱喻自己的不媚俗。陸游酷愛梅花，他希望自己的身影可以變換萬千，陪伴每一株梅樹:何方可化身千億，一樹梅前一放翁。

梅花絕句 其一 陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅前一放翁。
梅花絕句 其二 陸游
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。
高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。

自稱梅花屋主的王冕，一生愛好梅花，種梅、詠梅，畫梅。他筆下的白梅，有著君子一樣的品格：冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

山茶生長在山谷之間，山茶的花瓣層層疊疊，紅色的山茶花，熱情似火，白色的山茶花，潔白如雪。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一的曾鞏，曾寫一首白山茶七律，詩中的白山茶，純真無暇。

以白山茶寄吳仲庶見貺佳篇依韻和酬，
曾鞏〔宋代〕
山茶純白是天真，筠籠封題摘尚新。
秀色未饒三谷雪，清香先得五峰春。
瓊花散漫情終蕩，玉蕊蕭條跡更塵。
遠寄一枝隨驛使，欲分芳種恨無因。

宋代詩人俞國寶筆下的山茶花，冰清玉潔，不同凡俗：玉潔冰寒自一家，地偏驚此對山花。
歸來不負西游眼，曾識人間未見花。

山茶孕奇質，綠葉凝深濃。往往開紅花，偏在白雪中。明代歸有光筆下的紅山茶，凌寒怒放，雖具富貴姿，而非妖冶容。歲寒無后凋，亦自當春風。山茶既有梅花的品格，更有伯、叔齊的氣節：吾將定花品，以此擬三公。梅君特而潔，乃與夷叔同。

明代詩人楊慎筆下的山茶花，斗雪而開，傲然獨立：綠葉紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾來。海邊珠樹無顏色，羞把瓊枝照玉臺。

邵伯梵行寺的紅山茶，在蘇軾筆下傲雪怒放：山茶相對花誰栽，細雨無人我獨來。
說似與君君不見，爛紅如火雪中開。

南宋愛國詩人陸游筆下的山茶花，耐得住嚴寒，經得住風雨：東園三日雨兼風，桃李飄零掃地空。惟有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。

水仙的花語是純潔、高雅和清新，在古詩中，水仙以其超脫塵世、高潔脫俗的形象，成為詩人抒發情感、寄托志向的載體。黃庭堅筆下的水仙花，花瓣如絲如緞，潔白無瑕，宛如凌波仙子：凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。

宋代詩人高觀國筆下的水仙花，亭亭玉立，身披薄薄輕紗、無盛嬌羞，娉娉裊裊如仙子。水仙花開，一片幽香，連蘭花和梅花都要為之沉醉。

小結：

古人的浪漫情懷，在詩詞中盡顯。二十四番花信風，是時光的印記，傳統的延續。小寒時節，梅花傲然開放，山茶與水仙凌寒綻放，在這寒冷的冬天，她們互相陪伴，再不孤單。她們以最美的姿態，迎接春天。

梅花，是冬天的信使，更是古人筆下高潔、清雅的象征；山茶花，生長在山谷之間，花瓣層層疊疊，紅如烈火，潔白似雪。山茶花以其獨特的風姿，贏得了詩人們的贊美。曾鞏曾寫白山茶七律，贊美其純真無暇；蘇軾則以“山茶相對花誰栽”的詩句，描繪山茶花的嬌艷。
水仙花，以其超脫塵世、高潔脫俗的形象，成為詩人抒發情感、寄托志向的載體。黃庭堅筆下的水仙花，花瓣如絲如緞，潔白無瑕；高觀國則以“水仙花開一片幽香”的詩句，贊美水仙的清新脫俗。
這個冬天，梅花、山茶和水仙以其獨特的美麗，給我們帶來溫暖。繁忙的工作之余，我們不妨體會花信風的浪漫，感受冬日里花開的溫馨。