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1968年12月21日，“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示（即一二二一指示）開始下達，知識青年上山下鄉(xiāng)運動大規(guī)模展開。1968年當(dāng)年在校的初中和高中生(包括1966、1967、1968年三屆學(xué)生，后被稱為“老三屆”)，全部離開城市，響應(yīng)號召，放下手中的課本，挽起褲腿，用尚且稚嫩的肩膀扛起鋤頭，走進田間地頭參加勞動，接受貧下中農(nóng)再教育。

遠在邊疆的云南成為知青下放的主要根據(jù)地之一。

1968年，云南農(nóng)墾系統(tǒng)開始接收知識青年；1970年3月1日，云南生產(chǎn)建設(shè)兵團成立，下轄4個師，32個團，分布于西雙版納、德宏、臨滄和紅河地區(qū)的荒蠻叢林，兵團先后接收知青10.4萬人，其中北京8385人，上海4.76萬人，成都1.67萬人，重慶2.44萬人，昆明7038人。不難看出，云南兵團知青的主體，來自外省市。

最先抵達兵團的是北京知青，他們是大串聯(lián)時無意中闖進邊疆的一批紅衛(wèi)兵，返京后即給當(dāng)時的北京市革委會寫了要求去云南插隊的報告，得到獲準(zhǔn)。1968年2月8日，列車載著55名北京青年奔赴云南，從此拉開上山下鄉(xiāng)大幕。

北京知青年齡差距很大。由于“文革”前他們接受過良好教育，有文化功底，政治敏銳，思維活躍，加上家庭背景等原因，在知青大返城之前，八千多名北京知青中的大部分都離開了兵團，包括后來大名鼎鼎的陳凱歌、王小波、阿城等等。

上海知青分兩類，一類是城市青年，多為六九屆初中生，人稱“上海阿拉”；另一類是來自嘉定、寶山、青浦等縣的農(nóng)村青年，人稱“上海阿鄉(xiāng)”。“阿鄉(xiāng)”是最委屈的一撥人，他們說：“我們在家里本來就是貧下中農(nóng)，怎么還要跑到幾千公里以外來云南接受再教育？”事出有因，緣于當(dāng)時極左路線，上海要湊足輸出“百萬知青”的壯舉，竟拉農(nóng)村青年湊數(shù)。“上海阿鄉(xiāng)”大多勤勞克儉，寬厚謹(jǐn)慎，組成了兵團連、排、班的一線骨干。

重慶知青和成都知青年齡最小，但生性耿直，敢作敢為，特別是重慶知青，他們少年時就見識了全國最大規(guī)模的武斗，有一種天不怕地不怕的好斗性格，兵團好幾次驚動云南省革委會和昆明軍區(qū)的大械斗，都是由重慶知青發(fā)起的。

地處西雙版納的兵團一師，是知青最集中的地方，他們分布在從勐海到勐臘廣闊的國境線上，總數(shù)6萬余人，其中景洪一團的知青高達8538人。他們的任務(wù)是砍伐森林，種植橡膠，在現(xiàn)在西雙版納綿延150萬畝的橡膠林中，當(dāng)年由知青開墾種植的仍占相當(dāng)比例。

云南知青們在山上勞作

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但隨著“文革”結(jié)束，上山下鄉(xiāng)作為文革的產(chǎn)物暴露的問題亦越來越嚴(yán)重：上千萬知青在人多地少的農(nóng)村與農(nóng)民爭工分、爭口糧；他們接受貧下中農(nóng)再教育，卻失去了接受學(xué)校教育的權(quán)利；在招工、招生、參軍、入黨、提干等問題上，后門風(fēng)盛行。

而且許多知青（尤其是女知青）在當(dāng)?shù)厥艿狡哿韬蛡ΑＴ颇媳鴪F共發(fā)生捆綁吊打知青1034起，受害知青1894人，其中2人被打死；調(diào)戲奸污女知青的干部286人，受害女知青430人。

中央為此不得不在1973年7月專門出臺關(guān)于懲治吊打知青和強奸女知青的文件，后來經(jīng)中央批準(zhǔn)，槍斃了數(shù)名違法亂紀(jì)干部，才控制了局面。

1978年10月，一封《給鄧小平副總理的公開聯(lián)名信》，在西雙版納知青中悄悄流傳，作者是景洪農(nóng)場十分場（原云南兵團一師一團十營）學(xué)校的教師、上海知青丁惠民。信中列舉了知青生活的困苦，反映知青運動造成的“三不安心”問題，認為局面已經(jīng)“嚴(yán)重影響社會安定團結(jié)”，希望中央能夠重視。

第一封信有300多個知青摁指印，寄往國務(wù)院。國務(wù)院按常規(guī)批轉(zhuǎn)云南省處理，自然沒有了下文。

知青們沒有氣餒，又寫了第二封信，發(fā)起者仍是丁惠民。在第二封信中，明確提出了回城要求。

但這封信依舊石沉大海。

恰恰此時，上海女知青瞿玲仙之死的橄欖壩事件的發(fā)生，引發(fā)軒然大波，成為整件事的導(dǎo)火索。