清風明月無人管，并作南樓一味涼。

--------黃庭堅

細讀這句詩，幾分惆悵躍然紙上、萬般無奈縈繞心間。

自幼聰穎、才華橫溢的黃庭堅，因為受人陷害，一生坎坷，仕途失意。滿腹才華無處施展，才子的失落，又有誰能懂？于是，他寄情詩詞，參禪學佛悟道。

當年，七歲的駱賓王提筆寫下《詠鵝》，膾炙人口、令人稱絕。而七歲的黃庭堅，也曾寫過一首牧童詩。驚艷四座：騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞，多少長安名利客，機關用盡不如君。

駱賓王的詠鵝，天真爛漫；黃庭堅的牧童，犀利不乏童趣。他八歲那年在一首送別詩里，奇思妙想，祝福參加科舉考試的學子，也描述出不一樣的孩童：若問舊時黃庭堅，謫在人間今八年。這語氣，頗有幾分李白的豪放。

黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，他與張耒、晁補之、秦觀合稱為“蘇門四學士”。他生前與蘇軾齊名，人稱之為“蘇黃”，與此同時，他也是江西詩派開山之祖。

公元1080年的秋天，三十五歲的黃庭堅從汴京出發，路過江寧，江口的大風，阻滯了前往江南的行程，卻讓他茅塞頓開，深藏內心的禪宗佛法，于腦海中靈光一現，聰慧的才子，瞬間頓悟，仿佛黑夜中閃現一道亮光，豁然開朗。

黃庭堅引用了靈云和尚的典故，深入淺出，引經據典，娓娓道來，以樸實的文筆，訴說世間最難解的謎題。才子填了這首漁家傲，禪思哲理蘊含其中，讀來讓人眼前一亮。

漁家傲· 黃庭堅 〔宋代〕
三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要，無弦琴上單于調。
摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少。今后水云人欲曉。非玄妙，靈云合被桃花笑。

漁家傲，詞牌名，源自張志和的《漁歌子》，多用于描寫漁家生活，內容清新脫俗，雙調六十二字，上下片各五句、五仄韻。

詞的上片，描寫靈云辛苦參禪悟道的辛苦歷程：“三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照”。人生三十余載，世事沉浮，卻未曾開竅，內心彷徨，從未明朗；經歷萬千，卻內心迷茫；于混沌、迷茫的狀態之中反復淪陷，才看見一束光又找不到指引道路的那束光。

孔竅意為心，出自《莊子》僬忽鑿竅的典故；得眼，生動地描寫了從迷茫到清醒的狀態，仿佛眼盲者重見光明。

“一見桃花參學了”，了意為完成。靈云辛苦三十多年，看見桃花后，終于參悟，悟出了佛法真諦。靈云參悟后達到怎樣的境界呢？追隨詩人的文字，讓我們茅塞頓開。

“呈法要，無弦琴上單于調”，生動地寫出靈云到的境界。單于為曲調的名稱，昔日陶淵明因為不通音律，因此準備了一張無弦琴，喜歡飲酒的他，暢飲之后興致大發，手撫無弦琴，寄托心意，訴說心情。在 陶淵明看來，領悟了琴中樂趣，無聲亦有聲。黃庭堅以陶淵明的故事闡述了一個禪理：至法無法。

蕭統《陶靖節傳》記載：淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。

詞的下片，“摘葉尋枝虛半老，看花特地重年少”，詩人借靈云感悟佛法的故事，訴說心中感慨。在黃庭堅看來，靈云和尚參禪悟道，本無需刻意為之。桃花年復一年地開放，只是看花的人不解其意，虛度半生，才在花開之際悟透人生。

天下之大，萬物皆有其存在的道理。一花一樹，一草一木，天邊的白云，山間的流水，無不蘊含禪機。參禪學佛，并不高深莫測，只要用心學習，隨時都會有收獲。

“今后水云人欲曉”，水云意為禪僧，原指行腳僧，因行腳僧浪跡天涯，四處漂泊、居無定所，其蹤跡如漂浮的白云，如潺潺的流水，故而得名。

“非玄妙，靈云合被桃花笑”，詩人以風趣的筆墨告訴我們，參悟禪機沒什么玄機、神秘，靈云和尚的故事為天下人知曉，他三十年方悟道，真會被桃花見笑了。在人世間躑躅前行的我們，若能趁著年輕參悟，也能少走很多彎路，讓內心少受很多煎熬。

黃庭堅的詩詞，總能一語中的，直擊人的心弦。對于懷才不遇的苦悶，他沒有抱怨，而是委婉地道出天下讀書人的心境：世上豈無千里馬？人中難得九方皋。感慨之余，他也曾有退隱之意：酒船漁網歸來是，花落故溪深一篙。

回首世事沉浮，展望古今人事，黃庭堅寫下：賢愚千載知誰是？滿眼蓬蒿共一丘。短短十幾個字，寫盡人生。

病來每厭客，今乃思客至。病愈之后的黃庭堅，用十個字將矛盾的心理描寫得出神入化。他以佛學的觀點寫詩，總能深入淺出，惹人深思：風生高竹涼，雨送新荷氣。魚游悟世網，鳥語入禪味。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

能將落魄、失意寫得如此唯美，非黃庭堅莫屬。