尋真誤入蓬萊島,香風(fēng)不動(dòng)松花老。
采芝何處未歸來,白云遍地?zé)o人掃。
-----宋 魏野
尋訪隱者不遇,是詩詞創(chuàng)作的題材之一。宋代詩人魏野,是有名的隱士,與當(dāng)時(shí)的隱者多有來往,其風(fēng)格與唐代詩人相似。
賈島在尋隱者不遇一詩中,詢問童子其師父的下落,松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。魏野則自問自答,仙人行蹤不定,或許上山采靈芝去了,眼前,只有白云一片。
此外,唐代詩人高駢的惆悵仙翁何處去,滿庭紅杏碧挑開,韋應(yīng)物的九日驅(qū)馳一日閑,尋君不遇又空還,都在詩中寫出了作者尋訪不遇、悵然若失的情感。
王維和弟弟出生在一個(gè)信奉佛教的家庭,兩個(gè)人自幼讀書,聰穎過人。王維二十一歲就考中了進(jìn)士,滿懷希望,想作出一番大事業(yè)。
后來,仕途受挫的他,開始吃齋念佛,喜歡與僧侶們交談。其住所極為樸素,只有茶鐺藥臼、經(jīng)案繩床。退朝之后,焚香獨(dú)坐,吟誦禪經(jīng),儼然是一僧侶。
王維的弟弟王縉也認(rèn)為,若欲修行,在家即可,不必非在寺院。他在仕與隱、入世與出世之間,找到了平衡,他想做一個(gè)不拘外在形式、而求心靈解脫的大隱者。
王維年長裴迪15歲,孟浩然年長王維12歲,裴迪和孟浩然,都是王維的好朋友。裴迪曾任蜀州刺史及尚書省郎一職,擅長詩文,為盛唐著名的山水田園詩人之一。
裴迪與詩佛王維、詩圣杜甫,關(guān)系密切。晚年居住在居輞川、終南山,與王維往來更為頻繁。知交情深,他們二人的詩風(fēng),也頗為相近。裴迪深受王維影響,以五絕詩居多。
王維和裴迪經(jīng)常一起游玩山林溪谷,詩詞往來。一年春天,二人來到山中拜訪隱者呂逸人,主人不在家,客人遺憾之情化成靈感,誕生了下面這首詩。
春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇
王維 唐
桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。
城上青山如屋里,東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月,種松皆老作龍鱗。
詩的首聯(lián),詩人采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,引出隱居者呂逸人的住處。“桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪”。詩人借用桃花源的典故,突顯隱者超凡脫俗的氣節(jié)。
陶淵明的《桃花源記》,描寫了一個(gè)與世無爭、百姓安居樂業(yè)的虛幻世界。風(fēng)塵意為凡塵,世俗之事。呂逸人隱居之處,一直都與世隔絕。
此處雖為虛筆,卻從側(cè)面烘托其居所的清幽安靜。柳市原為長安的地名,詩中指呂逸人隱居之地。詩人與好友裴迪,專程來柳市南頭拜訪這位隱者。
詩的頷聯(lián),詩人委婉寫出對呂逸人的仰慕之情、尋而不得見的遺憾,此為虛寫。“到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。”題凡鳥的典故出自《世說新語·簡傲》。
據(jù)說,嵇康和呂安為知交。一日,呂安拜訪嵇康而不遇,嵇康兄長嵇喜出門迎客。呂安離開時(shí),在門上題寫鳳字。呂安本想拜訪鳳凰,卻遇到了凡鳥。
詩人因?yàn)檠瞿絽我萑耍蚨桓翌}寫凡鳥。看竹的典故,出自《晉書·王羲之傳》。相傳,王羲之的兒子王徽之,聽聞吳中有戶人家種的竹子特別好,于是坐車趕往人家門口觀賞。
一聯(lián)之中,詩人兩次用典故,顯示了對隱居者高山仰止之情。何須問主人,巧妙地化解了不見主人的遺憾。詩人想拜訪的人見不到,在他的隱居之地欣賞風(fēng)景,足矣。此處,詩人看的并非竹,而是代指風(fēng)景。
詩的頸聯(lián),詩人以寫實(shí)的手法,為呂逸人住所描繪了一幅畫卷,富有層次感。王維的詩,詩中有畫,名不虛傳。“城上青山如屋里,東家流水入西鄰”。城上意為城外,王維用筆與眾不同,城外青山仿佛在屋里,生動(dòng)的寫出呂逸人居所開門見山、依山傍水,青山綠水,環(huán)境清幽。
詩的尾聯(lián),實(shí)寫呂逸人的隱居生活。“閉戶著書多歲月,種松皆老作龍鱗。”呂逸人多年閉門讀書,不求功名。他種植的松樹,年代久遠(yuǎn),古松軀干如龍鱗,暗指其隱居時(shí)間之久,意志之堅(jiān)定。真正的隱士,受得住寂寞,甘于清貧,過簡單的生活,卻有高貴的靈魂。
全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),老松的龍鱗,補(bǔ)充多歲月,與開頭的一向絕風(fēng)塵遙相呼應(yīng)。這首詩,虛實(shí)對應(yīng),運(yùn)筆靈活、變化多端,言簡意賅,意味深長。
人稱“山中宰相”的陶弘景,十歲讀葛洪的《神仙傳》,十五歲寫下《尋山志》,二十歲成為諸王侍讀。三十六歲在茅山華陽洞隱居。梁武帝和他相識早年相識,多次邀請他出山未果。
梁武帝賞識陶弘景的才華,于是將寫有國家大事的信件,派人給他送去,而陶弘景也樂于指點(diǎn)迷津、出謀劃策。一生最愛松樹的他,聽松濤陣陣,勝過在朝堂聽諂媚之聲。
王維一心向往的,正是呂逸人這樣的真隱士。愛屋及烏,因?yàn)闅J羨呂逸人,連青山、流水、松樹都變得可愛起來。
訪人不遇,雖有遺憾,卻意外欣賞到山中美景。南宋詩人葉紹翁,在《游園不值》一詩中的描寫,應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。想去花園賞花,門未開,主人不在,但是滿園的春色,一道墻無法阻擋。
王維的詩,以五絕居多。他和孟浩然一樣,擅長五絕,而王昌齡等人擅長七絕。這首七律,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、靈活多變,實(shí)屬難得。
王維明寫羨慕呂逸人,暗寫自己真實(shí)的內(nèi)心。虛實(shí)結(jié)合的文字里,其隱皈依的情思溢于言表。
后來,明月下,竹林邊,王維過上了自己理想中的生活,獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。而此時(shí),夜闌人靜,深林人不知,明月來相照。
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