僅僅在上個星期，行業(yè)對于《我本是高山》還是高度看好。各種宣發(fā)數(shù)據(jù)體現(xiàn)了大眾對于“拍攝張桂梅真人真事”的強(qiáng)烈興趣，行業(yè)預(yù)估票房也非常高。

這種“行業(yè)看好”的氛圍下，上周末開始，電影開啟大規(guī)模點(diǎn)映，走的是跟《我不是藥神》《孤注一擲》路子，實(shí)際上從周末開始即等同于半公映，所以才導(dǎo)致了本片口碑輿情的提早出現(xiàn)——即，網(wǎng)絡(luò)所謂“還沒看片怎么評價”的質(zhì)疑是站不住腳的，幾個大的傳播節(jié)點(diǎn)就是普通觀眾看完片的反饋（網(wǎng)絡(luò)稱“repo”，report的縮寫）。

這幾天每天都有戲外的新聞出現(xiàn)，大家也看到了，不再贅述。只是沒有想到，現(xiàn)在批評電影，也要自我評估是不是“挑動性別對立”。

什么是性別對立？我認(rèn)為，千千萬萬的家庭拼死拼活供兒子，不讓女兒上學(xué)，把未成年的女兒送出去換彩禮給兒子。這叫“制造性別對立”。這是華坪女校誕生的原因。

好的，本來想等著公映了再發(fā)觀感，既然如此，那我就發(fā)了。

張桂梅是一個做實(shí)事的偉大女性。辦女子學(xué)校給貧困女孩免費(fèi)上，是保護(hù)女童受教育、改善女性生存狀況、消除性別歧視的壯舉。放在不同的價值體系里，她都是一個了不起的人。（除了認(rèn)為女人就不該受教育的極端仇女價值體系。）

那么電影《我本是高山》里有沒有感人的地方，也是有的。

現(xiàn)在挽尊的主要也是說山英山月姐妹那條線，講了“父親兄弟賣女兒給兒子換彩禮結(jié)婚”這個古老的欺壓女人的行事邏輯。姐姐讀書好還是被捉去嫁人被家暴致死，當(dāng)然也很觸目很心痛，觀眾會流淚。

老師們帶著女孩們爬山，告訴她們外面的世界有多大，這個片段是我個人比較喜歡的。告訴女孩們你可以去外面的大世界，這很重要。

看到最后女孩子們都考上了，還是有一種“很高興”的直接的生理感受，畢竟在現(xiàn)實(shí)里，也是女孩子們都考上了，這是最讓人開心的。（盡管我前面會為一些設(shè)置感到疑惑。）

但是網(wǎng)絡(luò)批評的問題是不是存在。我認(rèn)為存在。

我自己特別想要討論的幾個問題情節(jié)：1.教師情侶故事線，有性別刻板印象嫌疑。2.回憶丈夫片段數(shù)度 出現(xiàn)作為“精神動力”，有矮化張桂梅的嫌疑。 3.網(wǎng)絡(luò)上爭議較大的酗酒母親和女孩去網(wǎng)吧逛街，是不是“農(nóng)村很少見”的情況。

另 外這 部電影的宣傳口號及 呈現(xiàn)的信息量等問題，下文也會討論。

（注：下文陳述劇情中的“張校長”所作所為不等于現(xiàn)實(shí)里張桂梅的行為。）

一、教師情侶故事線

片中有一對教師情侶盧南山和徐影影。

設(shè)定是男老師盧南山較有理想主義，到華坪女校任教，女友徐影影只是陪伴和支援，“都是因為我們家大傻子才來的”。

劇情交代華坪女校的第一批女學(xué)生很多都是已經(jīng)輟學(xué)后又被招來的，底子差也聽不進(jìn)去，所以徐影影授課過程會著急，用書本打了女生的頭，而后又被“張校長”批評。“張校長”對教學(xué)設(shè)定了很高的目標(biāo)，因而對老師的要求也很嚴(yán)格，要求多上班少休息，女教師不許穿裙子。徐影影認(rèn)為太苛刻，決意離職，男友盧南山阻攔，徐影影要求男友在學(xué)校和自己之間做出選擇，男方放手。

后面劇情里徐影影和別人結(jié)婚發(fā)來請柬，盧南山失落，回到教室發(fā)現(xiàn)女學(xué)生們?yōu)樗c(diǎn)亮手電筒、在黑板上寫了表白。

這一整段情節(jié)非常失敗。

華坪女校確實(shí)條件不夠好，尤其是事業(yè)帶有公益性質(zhì)因而會更需要老師們的付出，所以有人扛不住離職很正常。

但這對情侶教師的塑造，套用了“男人有理想，女人無主見易動搖”性別刻板印象：加入女校時，影影是追隨男友的“為愛付出”“男人在哪兒我在哪兒”；離開女校時，影影不光說的是自己受不了，還要求男友做選擇，是一個“拖男人后腿的女人”。

后面的結(jié)婚請柬部分更是非常糟糕，“男人為了理想多大的犧牲啊女朋友都跑啦”這種情緒。

至于女學(xué)生給男老師做“集體表白”，我感到不太合適。講述關(guān)愛青春期女孩的電影，更要注意一些基本的倫理。

二、思念丈夫戲份

我覺得首先這是個技法上就很糟糕的設(shè)計。

“一遇到困難就想到一件事充滿干勁”這種橋段，如果只生硬地拍，就跟《中國機(jī)長》腦子里想孩子就能開好飛機(jī)順利抓住小概率成功一樣離譜。 這本身就說明創(chuàng)作者不知道怎么進(jìn)展，不知道怎么給人物心理捋順，就用內(nèi)心戲煽情來填補(bǔ)。

描述一個實(shí)干做公益的女性，卻把去世的丈夫作為其精神動力，在我看來是一種矮化， 也是一種“女人啊還得有個男人依靠”的潛意識——如果現(xiàn)在沒有，以前必然有過。

張桂梅和丈夫的感情是很好的，丈夫去世肯定對她是一個非常大的打擊。查看新聞想找到具體一點(diǎn)的講述，我的理解大概是這樣。

丈夫去世后，張桂梅也罹患癌癥，縣里給她捐錢，她覺得華坪縣的老百姓對自己非常好，決意要回報。

（△人民日報：《大山深處，有位“老師媽媽”——張桂梅》）

按照“一遇到困難就上回憶”的拍法，也應(yīng)該回憶的是她遭遇過那些打擊，她也感 受到溫暖，她也見過女孩子們的處境，人越困頓越想要積極做事，那種悲壯又有精神力量的感覺。

三、酗酒母親和貪玩女孩

網(wǎng)絡(luò)爭議比較大的“酗酒母親”，是片方稍微給了點(diǎn)解釋的部分。的確，電影情節(jié)是說母親也是受害者，一蹶不振才如此，最后被“張校長”點(diǎn)醒了，到學(xué)校食堂好好工作，“張校長”救了母女二人，媽媽重生女兒讀書，母女和解。

但是，問題是，“酗酒母親”在貧困的地方是非常少見的，網(wǎng)絡(luò)上有一句話說得有道理：“喝藥的母親都比酗酒母親多。”

越是貧困的地方，性別歧視越嚴(yán)重，女性越被盤剝，農(nóng)業(yè)勞動和家務(wù)勞動以及生育重?fù)?dān)都壓在她們身上。“酗酒”是一種非常放縱的行為。且不說新聞采訪里是女生的爸爸酗酒，就說這幾天的討論里，大家都覺得“農(nóng)村男人酗酒”更合理，直觀的感受是見得多。而內(nèi)在邏輯是，再窮的地方，丈夫也在統(tǒng)治著妻子和孩子，再困難，他們也會打罵妻子和孩子，酗酒這樣的放縱，是屬于這些人的特權(quán)。而農(nóng)村女性作為做底層，作為隨時要對丈夫孩子公婆以及村里人眼光負(fù)責(zé)的人，她們要是一點(diǎn)勇氣，也不用去酗酒消愁了，出走打工就是解脫多了。現(xiàn)實(shí)是長期以來農(nóng)村婦女一直有很高的自殺率，直到她們能打工離開那個環(huán)境自殺率才下降。

“女生去網(wǎng)吧”也有爭議。我的想法是，如果出現(xiàn)個別貪玩的可能算個例，但電影里體現(xiàn)的數(shù)量有些多了。看電影的感覺，相當(dāng)數(shù)量的女生從大山里來到縣里，立刻就如脫韁野馬一樣失控地出去玩。

我個人覺得，這更像男孩的行為，不像農(nóng)村女孩的行為。

山英山月姐妹那條線較為寫實(shí)，她們回家也要不停地勞作，父親兄弟什么都不干，不放她們出去讀書，理直氣壯說不然自己沒飯吃。我從各個渠道能感受到農(nóng)村小女孩的精神狀態(tài)，就是非常辛苦、從頭到腳從里到外受約束。很難想象這些女孩一旦到縣里不需要勞動了，有那么多人能理直氣壯地出去玩，可能“在學(xué)校里不需要勞動只需要坐著上課真是太好了”這樣的心理會更多吧。

如果片方覺得以上引發(fā)爭論的設(shè)置有現(xiàn)實(shí)生活依據(jù)，可以把自己做的功課發(fā)出來，把自己的采訪資料分享出來，大家一起討論，我們應(yīng)該如何認(rèn)識和理解基層女性，如何才能更好地幫助她們。而不是直接說“啊因為我也描述了這些那些情節(jié)，所以你們的批評就是抹黑”。山英山月的故事線還行不代表別的情節(jié)設(shè)置沒有問題。

四、“逆天改命”

還有一個小毛病，但也許體現(xiàn)了創(chuàng)作者的潛意識，電影的宣傳口號是：逆天改命。

第一感覺是“逆天改命”是一個男頻文、男性敘事喜歡用的詞。拋開既定印象再想想，更不對了。女孩去讀書、考大學(xué)、走到大世界里去，就是“逆天”嗎？

這不是逆天，這是她們應(yīng)有的受教育權(quán)利。不讓女孩讀書，才是“逆天”。

五、電影和現(xiàn)實(shí)

一個總體感受，這部電影的信息量，沒有一個40分鐘的采訪大。看完電影的疑惑非常多，所以就忍不住一直去找新聞，想理解張桂梅本人究竟是怎樣的，她見過的那些現(xiàn)實(shí)是怎樣的。

而在我找新聞的過程里，我的感想是，如果想呈現(xiàn)張桂梅，首先要做的是更多的采訪，更多的披露，紀(jì)錄片會比一個劇情片操作上更切實(shí)際也更需要。

在建立華坪女校之前，張桂梅做過華坪縣兒童之家的院長，她是孤兒們的媽媽。這是她人生和公益事業(yè)重要的一個段落，我們也能理解她見過了多少苦難，她的執(zhí)行力和經(jīng)驗從哪里來。

（△光明日報：《她，改變了上千名貧困女孩命運(yùn)》）

之前社交網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)的兩個細(xì)節(jié)本身就很感人。

一是女記者發(fā)現(xiàn)了在北京開會的張桂梅衣服特別破，報道了她，才為華坪女校的籌款籌備克服了一個大難題。

二是張桂梅喜歡《紅梅贊》和江姐，見到了扮演江姐的女演員就靜靜靠著她。

另外，新近的報道里也有一些很動人的東西，比如張桂梅自己出錢給女學(xué)生們買奶茶，希望她們也有“秋天的第一杯奶茶”。她不想用“貧困”來形容自己的學(xué)生，她覺得是女孩的隱私。她希望自己的女學(xué)生能跟其他的女孩一樣，有一樣自信光彩的精神面貌走出去。

閱讀新聞是會被感動的，然后會由衷地感受到，這需要編劇嗎，真實(shí)的細(xì)節(jié)是什么編劇都編不出來的那種動人。如果我是編劇，我做功課的時候就知道，我輸了，不需要編。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多討論，我覺得最重要的是，誠實(shí)。

誠實(shí)地面對這個現(xiàn)實(shí)，誠實(shí)地去發(fā)現(xiàn)問題。

張桂梅為什么要辦女校，因為她就是看到了女孩輟學(xué)率高，越是窮人越在剝奪自己的女兒。面對這個現(xiàn)實(shí)她決意辦女校。

那么呈現(xiàn)她的故事，更重要的，也是誠實(shí)和現(xiàn)實(shí)。應(yīng)該盡可能呈現(xiàn)具體的情況，一切一切的真實(shí)細(xì)節(jié)。

目前華坪女校的捐款渠道是關(guān)閉。作為一個普通人，我面對的現(xiàn)實(shí)問題就是，我們還能如何改善這些女孩的處境？

如何能保障女童受教育的權(quán)利不受侵害，如何能讓“女性都能受教育”不再是一個個體傾其所有才能完成的奇跡。我們都想支援更多女孩子，但是我們沒有能力和時間也去辦一個學(xué)校。其他地方還有可能有這樣的女校嗎？

回到電影。一個電影有拍好的部分，也有值得商榷的部分，我們，誠實(shí)地，面對，好嗎？

國產(chǎn)電影的性別歧視已經(jīng)到忍無可忍的地步，吹毛求疵看字眼說女觀眾批評太瘋狂，就是一種不誠實(shí)。

雖然有失望，但還是要說，這一切，就是因為女性創(chuàng)作太少了。

現(xiàn)在全社會的性別意識都很差，創(chuàng)作者的認(rèn)知是平均認(rèn)知的體現(xiàn)。

所以我們是需要越來越多的探索，而不是“看吧這題材不好弄以后別弄了”。