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本次內容提要

前段時間，我整理發布了我的大一期間日記，參見：

現在繼續發布大二期間日記，參見：

本次發布的是1999年9月28日-10月26日的日記。

從內容來看，當時主要是讀書的感悟和旅行的體會，讀書和旅行，都是讓人的思想受到新的刺激，容易產生新的體會和感悟。

讀書自不必說，旅行，我當時是趁國慶假期去了南京和上海，從古城西安過去，到了兩座時尚現代的城市，開了不少眼界。

回來后，我也體會到了旅行的過程讓我成長很快。多虧當時我爸媽對我的支持和鼓勵，他們倡導我多出去走走，并愿意為此給我花錢。

現在，我也很贊成大家多出去走走，建議家長們最好創造條件讓孩子多出去走走，這樣可以長見識，豐富認知，這就是很好的生涯教育，甚至可以說是生涯教育中不可缺少的部分。

以下是日記正文：

1

讀書產生的態度

1999.9.28

“飯碗。飯碗就是那種毀滅人的創造力、想象力、吞噬人的自尊、自信，卻又讓人活下去的東西。”

“渴望理解的往往都是弱者。相反，沒有人能夠理解強者。”

——余杰

（讀了余杰的書之后）盡管我不能同意你所有的說法，但我誓死捍衛你表達自己思想的權利，希望你也做到這一點。

欣賞你懷疑一切的勇氣和能力，但我也保留我懷疑的權利——

懷疑一切的人，還有所堅持嗎？——除了你懷疑的本性？

你說出了一些人不敢說或不想說的話，那是你的個性使然，后者的沉默卻各有各的原因；歷史不一定因此而褒揚你，同樣也不一定會唾棄他們。

我認為，嫉世不如自救。用筆作投槍直刺社會黑暗不如當畫筆描繪內心光明，要不怎么說佛教徒是大徹大悟者呢？

思想者注定是一副受難者面孔嗎？如果思想的深入要以生命的枯萎為代價，倡思想何益？指點江山激揚文字的意氣書生可謂“思想斗士”，清靜守拙不露鋒芒的學界前輩就不可稱“思想大家”嗎？非也。

受過大苦的人的確該意識到“超脫”的重要性。

那些沒有親歷險惡處境的后生小子知道什么呢？

總是一副要為真理、正義、光明殉難的姿態，又總不見其慷慨之舉，只是想想說說寫寫罷了。

在特定的時代和環境，各人有特定的做法，可能事后自己都不明白當時為什么那樣做，誰又能說，這是對還是錯？

歷史，沒有是非之說！

上午進行了“國情之我見”的討論，多在談下崗問題，激發了我去圖書館翻找有關資料，空談不一定誤國。

9.29

《一個都不能少》中的女主角拍廣告，廣告片中還專門打上她的名號……與影片中同樣的喝水動作，可她嘴里是同樣滋味嗎？

觀眾，是否有一種被愚弄的感覺？

周國平：“博大的深刻不避膚淺。

我已經厭倦那種永遠深刻的靈魂，它是狹窄的無底洞，里面沒有光亮，沒有新鮮的空氣，也沒有玩笑和游戲。

走出深刻，這也是一種超脫。”

余杰，你敢說自己超脫嗎？

“由混沌到清醒，再復歸自覺的混沌，我名之徹悟。”

思想越有深度，悟性就越高嗎？未必。

2

旅行的體會

9.30

下午到南京。

晚拿著地圖。列車時刻表定旅游計劃——這會兒才定計劃！忘了以前的感受了！——結果越計劃越麻煩，恬淡的心情被緊張局促所替代，最后終于決定按照“地主”的意思……

一定要吸取教訓，心境要超脫，做事要明晰。不要稀里糊涂地瞎摸亂撞。

One thing at a time!

10.1

中山陵逛去大半個白天。再到雨花臺已降夜幕，未進成烈士紀念館甚至連雕塑的模樣也看不清，但毫不遺憾。覺得這一天過得挺慢，做了不少事。

雖說花了些錢，但值。現在只是被動感知的階段，長見識、留印象即是游覽的目的。

OK，過去的就讓它過去吧，將來有必要的時候，再敘述這段經歷的細節——一定是因某事某物觸動了記憶。

10.2

……實在不是個干練的人，做事沒計劃，花錢不算計，判斷常失誤。不過，不后悔，不遺憾。

10.7

剛上車時無座。……一路上多數時間看窗外風景（除了睡覺），很少跟人說話。很喜歡那種獨自坐車的感覺。

晚八時左右到了西安，本想獲得些好印象以對這個城市多些好感，卻總見灰蒙蒙的天。心想，污染太嚴重，大損其形象也！

鑰匙掉了，實在找不到替代物，讓那配匙的師傅把鎖給卸了。心輕了。

略算了一下，一個多月來，花了一千八百塊。但很是暢快。父母也支持我的行動，我不會再有什么負罪感。

這段時期的生活于我好像是一種快速催熟，我感覺自己成長卻很是迅速，對將來的影響定是很大很大的。

3

生活和讀書的感悟

昨晚，去聽輔修課了——我并未報名，不喜歡參加那種文憑考試，只愿隨興選擇，愛聽就聽，不聽也沒什么損失才好——那是一節《現代漢語》，老師講得不錯，能把那看似簡單的語音基礎知識講得有趣生動。這樣的老師在我的所見中算是出色的。

我現在是苦于缺少良師才友——環境所限。思想成長得很慢，知識積累得也很慢，但明知處于這種狀態，也不愿向誰提出咨詢——別人總不如自己了解自己，我于是處于一種自我調整和探索的階段。

順便提一句，昨日晨練時遇王**教授。他叫我要把專業知識過硬（他自己在學生時代是嚴格要求自己并總爭得第一的）。我對將來沒有明晰的打算，也不愿去爭第一，只想過一種明智淡泊的生活！

“一無所知”其實是真知。

“沒有主見”其實是最有主見。

托爾斯泰《青年》：

“有那么一天，這些思想以那么朝氣蓬勃的精神啟示的力量涌上我的腦際，使我一想到自己浪費掉那么多大好光陰，就大吃一驚。立刻，就在這一秒鐘，希望把這些思想運用到生活中去，并且決心永不改變它。我認為這就是青年時代的開始。

這么說，我的青年時代還未到來！？

一君高歌：“你忘了吧所有的美麗的夢……”

試問之：“忘了美夢有什么好？”

欲以唱代答——……笑笑，忘了下句詞了。

在看周氏寫尼采陀氏的東西，初涉人性探索之路。

晚進文學庫，飽讀，過癮！沒有學外語的心思打擾，讀書的速度挺快。我相信這樣是非常有利于我的思想成長的。

讀到《黃金時代》，深受震動——這是第一部讀著感到震動的小說。

上午以10元的價格買了《羅素文集》二、三卷，覺得能在細讀后發現其價值。

晚讀《榮格文集》、《徐志摩（散文）卷》、《名人最后的話》，覺得前一種較費勁。自知，形而上的思考還很不夠。

現在的環境不可能提供很好的條件（如同樣對人生問題感興趣的師友、可引發生命感悟的時境），唯有讀書較自由。

晚歸與××爭論一問題，無結果。

“唯仁者能好人，能惡人”，覺得他做得不夠。以后會盡力避免這種爭論的，甚至避免與一切人爭論。

人要通情達理，要懂常識、有分寸，避免偏執，這樣才能獲得“灑脫的”人生（參見周《孔子的灑脫》）。

“相見不如懷念” （歌詞）

幾日里，舍友……經歷了重大的變化…………

作于1999年9-10月大二期間

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