男子奸淫多名留守女童為何不判死刑？

一個時代，如果與禽獸講文明，無疑是讓人世間多增添幾件悲劇，因此文明不能與禽獸講；在任何一個時代，奸淫掠虐，皆是社會罪惡之源；若一個時代，面對這些罪惡，律法不能起震懾作用，那么它將會危害整個社會！
近日新聞報道：重慶市委政法委微信公眾號發布《重慶政法系統重拳出擊依法嚴懲性侵害未成年人犯罪》一文，通報了3起重慶依法嚴懲侵害未成年人犯罪、依法保護未成年人權益的典型案例。其中多名受害者未滿14周歲；其中一起被告人李某奸淫農村留守女童多人，性侵十二周歲以下的兒童，犯罪情節惡劣，應從嚴懲處，依法判決李某犯強奸罪，判處無期徒刑，剝奪政治權利終身；犯猥褻兒童罪，判處有期徒刑三年六個月，決定執行無期徒刑，剝奪政治權利終身。另外兩起情節同樣嚴重，但都沒有被判死刑！為此，許多網友不解，為何像這樣情節嚴重的奸淫未成年女童，不被判死刑呢？難道我們的現有的律法對幼女的保護力度不夠嗎？
在這里，我們看看歷朝歷代，朝廷對奸淫幼女罪的律法：
“如強奸十二歲以下、十歲以上幼童者，擬斬監候；和奸者，照奸幼女雖和同強論律擬絞監候。”——《大清律例》
《大明律·奸非》規定：“凡和奸，杖八十，有夫者杖九十，刁奸者，杖一百，奸幼女十二歲下者，雖和同強論。”同樣還是說，與幼女發生性關系，即便是出于兩方自愿，但也依照強奸論處。
可見，歷朝歷代對于幼女在法律上都是進行保護的，而對于侵害幼女的行為，都是采取極刑。在這里，我認為現代的律法，對于侵犯幼女罪行過于寬松，方才讓侵犯幼女的罪犯抱有僥幸的心理犯罪！
一個社會的律法，如果以對待喪失人性之人講文明，無非是對牛彈琴一樣，以文明的律法來約束禽獸的獸性，無非是天方夜談。因此，我建議，對于侵犯兒童幼女的犯人，可以處以極刑，因為一個連幼女都會侵犯的人，在他的身上還會有人性存在嗎？還有什么道理可講，跟他們談人道呢？
有人道：“若給予侵犯幼女判死刑，那么有些犯人會破罐子破摔，有可能會讓幼女喪失生命。因此，不判死刑，也是給幼女生命的一種保護，但我并不認同這種說法，無非是跟犯人講文明而已，要知道一個連幼女都性侵的犯人，他內心還會有人性嗎？
社會之惡，皆來自人性之惡，性侵幼女早已喪失人性和良知，而只有被處以極刑，方才起震懾作用，讓他們在想犯罪的時候，就應該想到這一條走向死亡的不歸路，而不似現如今判個有期徒刑，在獄中表現的良好減刑，若干年后出獄，又是一條好漢！因此能及時行樂就及時行樂，這種人性良知的泯滅便會從內心深處萌芽了！
社會對惡人的寬恕，同時也是對善人的一種殘忍，如果我們的社會不加大嚴懲惡人，那么善人不敢為善，也有可能變成惡人，因為犯罪的成本的高低會使人們改變思想！因此，對于侵犯幼女的行為，應該以死刑判處，不能讓犯人抱有任何的希望，這樣才能更好的保護幼女健康的成長！