引言：

打開電視,我們常看到這樣壯觀的場景:一座巨大的廣場中央,矗立著一座神秘的黑色立方體,身穿傳統(tǒng)白色長袍的朝圣者們圍繞著它緩緩行走,仿佛在一片遼闊的白色海洋上掀起了一圈又一圈的漣漪。

這座引人注目的建筑位于沙特阿拉伯的圣城麥加,被稱為“天房”,每年吸引著全球數(shù)以百萬計(jì)的穆斯林前來朝圣。它就是伊斯蘭教的圣地“卡巴”,亦稱“克爾白”。

卡巴天房的歷史悠久,它見證了伊斯蘭教的誕生與發(fā)展,也深深影響著全世界穆斯林的生活。當(dāng)我們探究卡巴天房的歷史時(shí),我們可以揭開伊斯蘭教形成的秘密,理解穆斯林朝圣的意義,甚至聯(lián)想到當(dāng)前世界的文明沖突。

卡巴天房的歷史遙遠(yuǎn)而神秘,我們不得不回到公元7世紀(jì)初,探究伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的故事。穆罕默德生活在古老的阿拉伯半島,這里沙漠廣袤,部落林立,宗教信仰復(fù)雜。當(dāng)時(shí)的阿拉伯人多信奉多神教,崇拜許多偶像。

麥加是阿拉伯半島上的一座古城,也是重要的商業(yè)貿(mào)易中心。在這里有一座古老的天房,供奉著當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)部落的360多尊偶像。穆罕默德生于麥加的一個(gè)氏族,自幼喪父,后來成為一名商人。40歲那年,他在一座山洞中獲得了啟示,宣稱唯有真主“安拉”是世界的創(chuàng)造者,開始傳播伊斯蘭教。

伊斯蘭教是一神教,嚴(yán)格禁止偶像崇拜。穆罕默德帶領(lǐng)信眾進(jìn)軍麥加,摧毀了天房里的偶像,將這里變成了伊斯蘭教的中心。從此之后,天房只供奉真主,成為了穆斯林朝拜的方向。這標(biāo)志著伊斯蘭教的誕生,也確立了麥加的神圣地位。

在穆罕默德去世后,他的追隨者繼續(xù)擴(kuò)張伊斯蘭教的勢力范圍,不斷征服新的地區(qū)。一百年后,伊斯蘭教已經(jīng)成為一個(gè)跨國的宗教力量。麥加仍然是伊斯蘭世界的核心,天房依舊矗立,成為全球穆斯林共同朝拜的圣地。

如今,我們看到的這座天房建筑,是在16世紀(jì)奧斯曼帝國統(tǒng)治時(shí)期重新建造的。但它保留了原有的方向、尺寸和基本結(jié)構(gòu)。天房坐落在麥加大清真寺的中心,像一艘擱淺的方舟,周圍環(huán)繞著可以容納數(shù)十萬人的開闊空間。

天房的結(jié)構(gòu)

從外表看,天房是一座邊長約12米的黑色立方體建筑,整體輪廓簡單,沒有任何裝飾。它矗立在一個(gè)1米高的大理石平臺(tái)之上,四周有銀色的大理石欄桿。

天房的四面墻體略不完全對(duì)稱,但大致呈正方形,面朝東南西北四個(gè)方向。每一面都設(shè)有門口,東北面墻上的門是最大的,因?yàn)檫@是朝圣者進(jìn)入天房繞行的主要通道。

天房的墻體和屋頂都覆蓋著一層黑色的布料,這層布料上繡滿了金色和銀色的字跡,記錄了古蘭經(jīng)的章節(jié)。黑色是天房的標(biāo)志性顏色,傳說中它的墻體最初是雪白的,后來因吸收了人類的罪孽而變黑。這層布每年都要更換一次,上面精美的刺繡工藝展現(xiàn)了穆斯林世界的藝術(shù)成就。

走進(jìn)天房內(nèi)部,會(huì)發(fā)現(xiàn)這里空間開闊,四面墻壁簡潔平滑,頂部有數(shù)根樹脂柱子支撐著屋頂。地面鋪設(shè)有大理石磚,墻壁上嵌入了裝飾燈。天房內(nèi)部的裝修極為樸素,完全沒有任何代表人或動(dòng)物的雕像,這體現(xiàn)了伊斯蘭教反對(duì)偶像崇拜的原則。

天房內(nèi)最引人注目的,是東南角嵌在墻內(nèi)的一塊黑石。這塊略微突出墻面的石頭,就是穆斯林口中的“黑石”,它是天房的中心點(diǎn)。穆罕默德在攻占麥加時(shí),曾在此親吻黑石,自此吸引了焦點(diǎn)。

黑石形狀不規(guī)則,表面有幾個(gè)凹坑和陰影,顏色呈深褐色帶黑,據(jù)說是一顆自太空墜落的隕石。許多穆斯林相信,這塊石頭擁有神奇的力量,可以洗去人的罪孽。因此,朝圣者會(huì)竭力觸碰或親吻它,以獲取神的祝福。

除了黑石,天房內(nèi)另一處引人注目的地方在東北角。這里有一個(gè)銀色的框架,里面嵌著一個(gè)大約30厘米長的泥土浮雕,傳說是亞伯拉罕的腳印。這也是朝圣者爭相觸碰的圣跡。

天房的地理位置

除了建筑本身,天房的位置也令人驚嘆。它所在的地點(diǎn),距離地球兩極的直線距離比例恰好接近黃金分割的0.618。這似乎不是偶然,而是某種神秘力量的指引。

更令人吃驚的是,從天房朝觀日落的方向看去,整個(gè)地平線上沒有任何高大的山峰遮擋。這在地理上相當(dāng)罕見,讓人不禁聯(lián)想到某種上天的精心安排,以便太陽的光輝能毫無阻礙地照射在天房之上。

天房所在的麥加位于沙特阿拉伯西部的干燥沙漠地帶。然而在天房的不遠(yuǎn)處,竟然涌出了一眼名為“贊姆泉”的甘泉。這也是麥加得以成為大城市的重要原因。贊姆泉被視為圣泉,據(jù)說其源頭就是天使為干渴的夏甲(亞伯拉罕的妻子)所開,其水有治病和清洗罪孽的神力。

繞行天房的儀式

伊斯蘭教有“五功”的概念,其中最重要的一項(xiàng)就是朝覲。每位成年穆斯林都有責(zé)任在有生之年至少完成一次朝覲,以履行對(duì)真主的責(zé)任。而朝覲中的核心內(nèi)容,就是圍繞天房進(jìn)行七圈儀式性的環(huán)行。

朝圣者進(jìn)入麥加后,要先進(jìn)行沐浴凈身,穿上兩片無縫白布制成的朝圣服,這代表著眾生平等。男性還要暴露右肩,表明謙卑。之后他們徒步來到天房,在入口脫鞋。天房內(nèi)人數(shù)有嚴(yán)格控制,一次只容許數(shù)十人進(jìn)入。

在里面,朝圣者要緊貼著墻反復(fù)繞行七周,每經(jīng)過黑石要親吻或觸摸它。整個(gè)過程中不可以說話,心中默念對(duì)真主的崇敬之情。七周結(jié)束后,就是完成了朝圣的關(guān)鍵一環(huán)。

除了環(huán)行天房,朝圣還包括在薩法和瑪爾瓦兩座小山之間奔跑七次,在米娜山谷過夜,到阿拉法特山集體祈禱等儀式,每個(gè)步驟都寓意深刻。這些儀式模擬了亞伯拉罕及其家人的故事,讓朝圣者感受苦難考驗(yàn)的意義。

管理天房的爭論

天房是伊斯蘭世界的圣地之一,其重要性不言而喻。但是它的管理權(quán)長期以來飽受爭議。1924年,沙特家族控制了麥加,并宣稱對(duì)天房及朝圣擁有主權(quán)。但一些穆斯林國家至今不同意這一點(diǎn),認(rèn)為天房屬于全體穆斯林。

近些年,隨著去麥加朝圣的人數(shù)激增到數(shù)百萬,天房的接待能力已提升至極限。沙特不得不對(duì)整個(gè)麥加大清真寺進(jìn)行擴(kuò)建,在天房四周添加了多層環(huán)行長廊。這引發(fā)了一些穆斯林的不滿,認(rèn)為破壞了天房的神圣哲學(xué)。

有觀點(diǎn)認(rèn)為,天房不應(yīng)歸一個(gè)國家或王室所有,而應(yīng)該交由一個(gè)由全體穆斯林選舉產(chǎn)生的委員會(huì)來管理。但實(shí)際上,這一理想難以實(shí)現(xiàn)。目前,沙特仍然牢牢掌控著麥加,他們的國策直接影響著朝覲的各方面事務(wù)。

天房的管轄權(quán)與朝圣溢利是伊斯蘭世界一個(gè)尚未解決的敏感問題,不同教派和國家都想最大程度地影響和分享其中的利益。這也是導(dǎo)致伊斯蘭內(nèi)部紛爭的一個(gè)重要因素。

朝圣的危險(xiǎn)與意外

隨著去麥加朝圣人數(shù)的增加,也出現(xiàn)了各種危險(xiǎn)與意外。每年都有朝圣者在穿行和儀式中被踩踏或受壓而死亡,特別是在象征驅(qū)魔的“擲石儀式”中最容易發(fā)生慘劇,不少老弱婦孺因此喪生。

2015年的一次大規(guī)模踩踏事故導(dǎo)致了慘重的人員傷亡,超過2100人死亡,4000人受傷。沙特政府對(duì)此引發(fā)了批評(píng),因?yàn)樗麄冊(cè)诔テ陂g的安保和救援準(zhǔn)備不足。這也導(dǎo)致了一些國家減少赴麥加朝覲的名額。

目前,沙特政府正在采取各種措施來確保朝圣的安全性,但想要在百萬人面前絕對(duì)避免意外也非常困難。朝圣意外時(shí)有發(fā)生,這也增加了人們對(duì)這個(gè)宗教活動(dòng)的敬畏之情。

朝圣的意義與影響

盡管存在危險(xiǎn),每年仍有上百萬穆斯林前來朝圣。這顯示出朝圣在他們心目中的巨大意義。朝覲被視為穆斯林一生的重要體驗(yàn),完成后可以冠以“哈吉”的殊榮頭銜。

朝圣對(duì)穆斯林個(gè)人是一次精神升華的過程,通過朝覲的各項(xiàng)儀式,他們重溫了伊斯蘭教的起源,緊密團(tuán)結(jié)在一起。今天世界各地、來自不同種族和階層的穆斯林,每年聚集在麥加朝拜同一方向,這增強(qiáng)了他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)。

此外,麥加朝圣也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,不僅為沙特阿拉伯創(chuàng)造了巨額財(cái)富,也推動(dòng)了交通、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)業(yè)的進(jìn)步。一些窮國穆斯林通過提供朝圣服務(wù)賺得收入。

可以說,朝圣 sustains了一整套宗教文化體系。它既延續(xù)著穆罕默德創(chuàng)立的傳統(tǒng),也隨著世界的變遷而不斷調(diào)整。卡巴天房見證了這一切的變遷與延續(xù)。它仿佛一個(gè)黑色的立方體機(jī)器,驅(qū)動(dòng)著一個(gè)龐大的宗教系統(tǒng)不斷運(yùn)轉(zhuǎn)。

天房與世界的關(guān)系

卡巴天房似乎與我們這個(gè)世俗、科技化的時(shí)代格格不入。它的存在就像一個(gè)時(shí)空隧道,把我們帶回到14個(gè)世紀(jì)之前。每當(dāng)電視畫面切換到麥加朝圣的場景,我們就仿佛看到了一個(gè)平行時(shí)空。

那么,這個(gè)歷史悠久的建筑與當(dāng)今世界的關(guān)系是什么呢?我們應(yīng)該如何看待那些虔誠朝圣的穆斯林?天房的意義僅僅局限于宗教象征,還是也影響著真實(shí)的世界?

首先,天房聯(lián)結(jié)著一整個(gè)超級(jí)文明體系。我們必須承認(rèn),伊斯蘭文明曾經(jīng)超前于西方文明多個(gè)世紀(jì),其影響力曠古爍今。天房是這一文明的心臟。哪怕今天穆斯林世界衰落,那也是這一文明輝煌的見證。

其次,天房及其所代表的伊斯蘭教,影響著地球上十分之一人口。他們對(duì)天房朝圣的熱情并沒有因現(xiàn)代文明的影響而減退。我們必須正視穆斯林的這種信仰需求,以理解和尊重的態(tài)度對(duì)待他們。

再次,天房所在的地理位置和建筑本身的構(gòu)造,似乎隱含著某種神秘的天意。這讓我們不禁要反思,宇宙和世界是否存在著我們尚未理解的道法。現(xiàn)代科學(xué)能否解釋天房的“黃金分割”和泉水的奇跡?這需要我們保持開放的心態(tài)。

最后,從天房我們可以看到不同文明之間可能產(chǎn)生的疏離感和沖突。這些文明本可以相互借鑒、共生共榮,但彼此的疏遠(yuǎn)卻釀成了誤解、仇視乃至暴力。我們都生存在這個(gè)地球村,理應(yīng)修復(fù)這些裂痕,以寬容和理解為橋梁,重建信任。

卡巴天房的歷史比大多數(shù)國家都要悠久,它也必將持續(xù)站立。我們希望未來的某一天,來自各個(gè)文明的人們能夠圍繞著天房友愛地行走,而非隔著戒備的界限遙遙相望。這需要各方面展現(xiàn)智慧和善意,天房也會(huì)為此發(fā)揮獨(dú)特的作用。

后記：天房的傳說

在麥加,流傳著許多美麗動(dòng)人的朝覲傳說。相傳一位年邁的老婦人終生未能完成朝覲,臨終時(shí)只看了朝圣者們的照片,默默許愿來世能到麥加朝覲。奇跡發(fā)生了,老婦人去世后不久,人們?cè)谔旆壳鞍l(fā)現(xiàn)一只白鴿在地上留下了老婦人臉部的印記。

還有一個(gè)傳說講述了一位父親和兒子的故事。他們踏上了朝圣之旅,但半路遭遇風(fēng)暴,父親犧牲自己救下兒子的性命。之后人們?cè)谔旆堪l(fā)現(xiàn)了這個(gè)孤兒,并看到天房上方出現(xiàn)了父親的面容。

關(guān)于穆罕默德的傳說更是數(shù)不勝數(shù)。有傳說稱他的出生時(shí),宮殿里燈光輝煌,麥加 above頭出現(xiàn)了一道光柱射向天房。嬰兒出生時(shí),就將頭自然地偏向了天房的方向。

還有一個(gè)著名的傳說叫做“夜行登霄”,講述穆罕默德在一夜之間乘坐神馬“布拉克”,飛到了阿克薩清真寺,之后再飛回麥加。這個(gè)奇跡加強(qiáng)了人們對(duì)他的信仰。