在這個笑貧不笑娼的金錢社會里，到處都在搞經濟建設，看似熱火朝天，一派繁榮的景象。但一味地經濟化的結果必然會導致兩極分化，人性的弱點被激發(fā)得淋漓盡致。虛假繁榮的背后，拉動內需，刺激消費，缺乏真正意義上的幸福感。

金錢至上早已經成為了這個時代的主題，每個人都活在巨大的經濟壓力之下，隨之而來的就是賺錢成為了每個人的主要任務。我們每天醒來除了衣食住行等必要的開支以外，房子、車子、教育、醫(yī)療等等的硬性開支更是如一座座大山壓在頭頂。更何況在城里打工的很多人還沒有房子、車子等，一家人能動的都去打工，一年到頭來，除去開支，幾乎所剩無幾，日不敷出，仍舊面臨著生活的壓力和困難，這就是真實的現(xiàn)實。

再看看結婚生孩子，年輕人結不起婚的年年劇增，有的甚至連自己都養(yǎng)活不起，沒有家族的支持，真正的沒有幾個靠自己能成家的。還有結完婚生不起孩子的，生了孩子養(yǎng)不起的等等。單身率，離婚率逐年上升，而生育率人口率卻年年降低。有錢人有條件的再能生畢竟都是少數，比起沒錢的大多數來說可謂是九牛一毛，不值一提。

現(xiàn)實中，經濟條件成為了衡量一個人的最高標準，品行如何？學識如何？性格好不好？都成為了可有可無的雞肋，這種風氣下禮義廉恥已經不再是束縛人們的枷鎖，為了錢這些都可以放下。

勤勤懇懇的工作已經不能滿足人們的需求，掙快錢，掙大錢，走捷徑怎么輕松怎么來。

很多年輕貌美的女性或者男性進入娛樂行業(yè)，陪陪酒，唱唱歌，最好是能傍個大款。只要她們能夠掙到錢，說的話就是道理。

農民也好，工人也罷，辛苦一輩子，面朝黃土背朝天，這個世界的繁華好像與他們無關。可就算他們沒日沒夜的干活，省吃儉用，到頭來卻發(fā)現(xiàn)根本于事無補。這就是一種畸形和變態(tài)的社會價值觀，依靠自己雙手生活的人在最底層，不被尊重，不能獲得好一點的報酬。支撐人們脊梁的不再是正直善良的品格，而是銀行卡里的余額。

商家也不再注重產品的質量，惡性競爭，虛假宣傳，明星站臺，所有的目標都是收割韭菜。

這個世界讓人看不清了，一切都被資本控制。為官一任造福一方，而如今為官一任搜刮一方。貪污腐敗問題日益嚴重，上到國家部長級干部，下到地方某個窗口的科員，手中的權力成為斂財的工具。

直播平臺打開了線上收費的潘多拉魔盒，打擦邊球，沒底線的惡搞，引誘打賞，甚至上榜以后線下提供服務。道德淪喪，世風日下。整個社會充斥的金錢的味道，再無其他，可悲也很可怕。

人們的要求其實不高，有自己的住房，可以安居樂業(yè)就這么簡單，可這最基本的需求竟然都無法滿足。資本推動著商品價格的直線上升，讓窮人為富人打工，極少數人控制了社會絕大部分的資產。社會矛盾不斷加劇，看似平靜的表象下，實則暗流涌動。

如果說封建社會將人分為三六九等，那么現(xiàn)代的人更加復雜化，有時候你連男人女人也分不清，更何況人了，沒辦法只僅僅以身份純粹的去打標簽。不好分，也分不清，時時在變化。而在這個世界中，倘若繼續(xù)延續(xù)舊時，把人分為三六九等，那么區(qū)分的標準基本不變，那就是金錢和權利。而這個標準是在你出生時便已開始。

所謂的三六九等，就是說只要是人，就會有思想、品德、行為、職業(yè)等各方面的差異，三六九等是對人所擁有的物質、思想、職業(yè)等的層次高低進行區(qū)分。

俗話又說：人分三六九等，內分五花三層。

中國古代最早把人分成三六九等的當屬東漢的史學家班固，他把人分為三等：

上（上智之人）、中（中智之人）、下（下愚之人）三等人。

后來又經過總結，把人分為十類級別：

一官；二吏；三僧；四道；五醫(yī)；六工；七匠；八娼；九儒；十丐。

站在某個角度來看，這個排序也有他一定的科學道理。

特別是把儒學排到娼妓后面和乞丐前面。儒家只是一家之言，是不究竟的學問。相比之下，遠沒有佛家思想和道家思想更究竟，更接近“天道法則”和“宇宙真理”。當然，前提是要刨除封建迷信的成分之后。揭開最深層的真實的佛道智慧。

中國古代的社會人群等級劃分還是蠻有趣的，相對于現(xiàn)代社會來說比較簡單，現(xiàn)代社會的行業(yè)和職業(yè)已經太多了。不好劃分那么清了。

不是人們要分三六九等，是社會分工、是封建意識、是客觀條件、是經濟差異把人們分為了三六九等，一句話是“錢”“權”把人分為了三六九等。

在我國這種現(xiàn)象是客觀存在的，不是那一個人能改變的現(xiàn)實！因為歷史延續(xù)下來“官”就分為三六九等，所以，人就有三六九等。

是封建遺留的流毒，現(xiàn)在只有分工不同，沒有高低貴賤之分。

因為人和人家境不一樣，素質不同，境遇也不同。

有一句話叫做透過現(xiàn)象看本質，任何事情或接觸任何人的時候，都不能只看表面而不去了解背后的事情。

因為很多事情都有兩面性，很多人都有多面性，如果只是看一眼就做決定，那么最終吃虧、上當的那個人肯定是你自己。

“笑貧不笑娼”是一種病態(tài)，我們本應該去笑話那些，不顧禮義廉恥的拜金主義者，而不是笑話那些貧窮的弱者。

窮人之所以窮是因為缺少了太多社會資源和機會。

如果是生命中什么最重要？

天賦，努力，運氣。

那么還是運氣更重要！

——20230905