天山以南，塔里木盆地以北，有一塊美麗的綠洲叫做庫車，是古絲綢之路上的一顆璀璨明珠，熠熠生輝。它還曾有個名字叫做龜茲，是鼎鼎大名的古西域三十六國之一。

在維吾爾語里，龜茲的意思是“胡同”。

很特別吧？一座城市叫做胡同，可這條胡同連接的并不是街巷，而是南疆與北疆、是東西方文化在古絲綢之路上的碰撞與交融。

如今，龜茲早已淹沒在朝代更迭的浪潮之中，只留片片斷壁殘垣。但就在這片土地上，漢唐的輝煌燦爛被永遠銘記。

今天，帶你們?nèi)タ磶燔囈蛔衿娴乃聫R——蘇巴什佛寺。

第一眼看到照片，大家肯定會疑惑，這哪里有什么寺廟，不就是一片廢墟嗎？

沒錯，這就是蘇巴什佛寺，不過是它的遺址，位置就在庫車縣城北20公里處的庫車河東西兩岸的沖積臺地上。

為什么這里會有一座寺廟，又為什么只剩下了遺址？背后有個漫長的故事。

先說蘇巴什佛寺的來源，也叫做昭怙悝大寺。

唐代玄奘口述、辯機編撰的地理史籍《大唐西域記》中曾對龜茲有這樣的描述：“伽藍百余所。僧徒五千余人習學小乘教說一切有部。經(jīng)教律儀取則印度。”

這一段所說，就是龜茲的佛教盛況。

自公元前3世紀，佛教開始從印度本土向外傳播；約公元前1世紀，佛教沿著“北傳佛教”的路線到達西域，之后又基本按“絲綢之路”，自西向東深入西域各地，最后才到達中原地區(qū)。

所以說，龜茲信仰佛教的歷史遠比中原地區(qū)還要悠久。

到了3世紀時，佛教在龜茲已經(jīng)普遍流行。

因為龜茲王也是佛教的擁簇者，王族贊助佛教寺院，甚至自己身入佛門，這讓佛教的發(fā)展愈加興盛。上到王室貴族官僚，下到普通平民百姓，都欣然接受了佛教熏陶。

佛教以其富有哲理的教義，以及別開生面的傳教方式，逐漸在龜茲多元化的宗教中占據(jù)了統(tǒng)治地位。如果身處當時的龜茲王城，你會發(fā)現(xiàn)周圍的人要么是僧侶要么是信徒，城市里一座座廟宇、一尊尊佛像令人目不暇接。

得益于佛教的鼎盛，龜茲在整個西域具有極大的影響力。很多國家的王侯貴族會不惜長途跋涉，來到龜茲削發(fā)出家、研習佛法。

那時的龜茲，成為了整個西域乃至中北亞地區(qū)的佛教中心。

在這樣的背景下，大量寺廟、石窟、佛像建筑在龜茲拔地而起，其中就包括了蘇巴什佛寺。曾是魏晉到唐時期龜茲乃至整個西域的佛教文化中心。至隋唐達到繁盛，僧侶曾多達萬人，香火甚盛。

整個蘇巴什佛寺規(guī)模十分宏大，曾是龜茲的國家寺院，分為東西兩寺，庫車河從中穿流而過。東寺始建于公元3世紀，西寺建于公元5世紀，距離現(xiàn)在已經(jīng)有一千五百多年歷史了。

而且，據(jù)說這里就是《西游記》中的女兒國；讓人喝水懷孕的“子母河”，就是庫車河。

這個傳說挺有意思的，多寫一點吧。

說是在古代，蘇巴什由于水質(zhì)原因，歷代只育女不生男，絕無男丁。當?shù)毓媚锊煌饧蓿獾匦』镏挥腥胭槻拍芙Y(jié)婚，是個完完全全的母系社會。國王、文武官員等掌權(quán)者是女性；宮廷雜役，生產(chǎn)勞動等，屬入贅女婿的職責。

女兒國曾顯赫一時，后因地震引發(fā)山洪，一夜之間國家消亡。

還有一個說法是，蘇巴什佛寺分西寺和東寺兩部分，兩寺僅一河之隔。據(jù)說，以前男人負責修建寺廟，他們先建好了西寺，然后就去建東寺了。誰知一場山洪不期而至，兩寺雖一河之隔卻咫尺天涯。男人們回不來了，所以西寺這邊就成了女兒國。

據(jù)說唐僧當年西行取經(jīng)路過此地，曾在佛寺講經(jīng)頌道兩個月之久。能讓高僧逗留此地講經(jīng)兩個月，可想而知當時蘇巴什佛寺的繁榮程度。

若能一直保存到現(xiàn)在，蘇巴什佛寺定然震撼世人。

可惜，蘇巴什9世紀被戰(zhàn)火摧毀，到了14世紀，伊斯蘭教進入塔里木盆地后，此寺徹底廢棄。又經(jīng)過千余年的風吹雨打以及外國探險隊破壞性的挖掘，佛寺現(xiàn)已面目全非。只有碧藍蒼穹下戈壁之上，殘垣斷壁和佛塔仍顯示出昔日的宏偉和壯觀，叫人無限唏噓。

一眼望過去，若不說這曾是香火鼎盛的佛寺，誰能聯(lián)想得到？

再仔細看看，佛寺遺址以佛塔為中心，四周建有廟宇、洞窟、殿堂、僧房等建筑物，不愧是新疆地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的寺廟了。其他眾多佛寺，我們只能通過史書來想象它們的風貌了。

遺址里木棧道修得很好，沿棧道走一圈就能看完。

東西兩寺分布在河道東西兩岸的土丘上，河道橫貫其間，確實很壯觀。

稱為河西和河東遺址，主要建筑集中在河西。蒼穹戈壁、滄桑古建，有種從歷史中走出來的凝重感。

蘇巴什佛寺到底有多大呢？從遺址便可見一斑。

僅河西遺址就長達685米，寬170米，3座土坯塔矗立其中。

塔北面和南面都能看到大大小小的佛洞環(huán)繞，這是當時的僧人坐禪所用。

蘇巴什古城曾出土過銅、鐵、陶、木器及壁畫、泥塑像、舍利、寫有古民族文字的木簡及殘紙。

其中佛塔北側(cè)還出土了一具因難產(chǎn)而死的年輕女性骷髏，現(xiàn)存放于庫車王府。女尸是何身份，為何能葬于佛塔，至今沒有定論。

專家推測，女子應該是龜茲的王妃或者公主，因難產(chǎn)而死，又因虔誠向佛而被葬在佛塔里。推測或真或假，龜茲對佛教的炙熱信仰卻是留在了歷史煙塵之中。

1996年，蘇巴什佛寺遺址被中國國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護單位；2014年6月，遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

而今再看遺址，太多說不清的情緒。有向往、有艷羨、有可惜。

對岸東寺小一些，南北長535米，東西寬146米，亦有3塔身在其中。最北一塔聳立于山腰，可以俯瞰全寺遺址。可惜目前東寺不開放，只能遠觀。

雖然小，仍然讓人心生聯(lián)想，想看看那個佛香繚繞、僧徒云集的盛景。那是屬于我們的驕傲、屬于整個華夏的驕傲。

在干旱的環(huán)境里，大漠戈壁的風沙吹拂了千年，將佛寺建筑吹得只剩下本真。和獨庫公路相比，這里過分冷清，靜謐得仿佛天地間只剩下自己的心跳聲。

人站在佛寺面前，顯得那么渺小，于是越加虔誠，不敢高聲喧嘩。我想，這也是佛法的意義所在吧。

古龜茲對佛教的崇信，絲毫不亞于歷史上任何一個以崇佛而著稱的國家。

它對佛教發(fā)展所做出的貢獻、以及留給后世的寶藏，也是濃重一筆。有人說，龜茲是一個足以媲美敦煌的佛教圣地。

看過蘇巴什佛寺，所有人都會相信。

旅游攻略

tips：

1、只能沿著木棧道走，不可以走土路，更不能攀爬遺跡

2、注意防曬，沒有任何遮陰的地方，建議一早一晚來，沒那么曬，光線也更好

地址：新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)庫車縣城北23公里處的庫車河龍口兩岸山梁

門票：25元

開放時間：10:00-19:00

我是琰棱

帶著有趣的靈魂

我一直走在路上

旅行|攝影|寫作|分享

青云計劃月度優(yōu)質(zhì)賬號、百家榜創(chuàng)作者、CFP/攜程簽約攝影師、知名旅游博主、優(yōu)質(zhì)旅游領(lǐng)域創(chuàng)作者、微博簽約自媒體、微博旅行視頻博主。

新浪微博：@琰棱 https://weibo.com/u/1797944415