1949年1月，解放戰(zhàn)爭已進入尾聲。北方戰(zhàn)場上只剩下北平等幾個主要城市沒有解放了。

按照毛主席的想法，北平是中國古都，里面的歷史文物眾多，不到萬不得已絕對不能采取武力的方式奪取。

為了保全北平的古跡，毛主席給戰(zhàn)場負責人寫了一封信。信的大意是：……讓傅作義派代表與張東蓀（sūn）一同出城談判北平和平解放事宜。

就這樣，在毛主席的授意下，張東蓀成了北平和談的見證者之一。

1月7日，64歲的張東蓀出城參加和談。

席間，張東蓀一針見血地說明了傅作義的狀態(tài)：“傅作義已經打不下去了。但他想要體面地投降。所停戰(zhàn)協定必須盡快簽訂。”

傅作義

盡管傅作義提出了很多要求（例如解放后原有報紙繼續(xù)發(fā)行；軍隊在城內投降等），但共產黨考慮到北平的完整性，基本上都同意了。

1月10日，雙方達成協議，簽署《會議紀要》。

輪到張東蓀簽名時，他拒絕了，他說：“我是民盟成員，代表不了你們任何一方。只作為見證者出席。”

1月31日，北平和平解放。毛主席盛贊張東蓀：

“北平和平解放，張先生第一功。”

可是，19年之后的1968年，毛主席突然一紙令下，將張東蓀逮捕入獄，并評價他是“壞分子”。

其間究竟發(fā)生了什么變故，讓張東蓀從功臣變?yōu)殡A下囚？

讓我們從張東蓀的生平簡介開始說起。

張東蓀

張東蓀生平簡介

張東蓀1886年出生于浙江杭州的一個書香世家，從小通讀四書五經，精通孔孟之道。

也正是受孔孟的影響，張東蓀骨子里有一種中庸的思想。這種思想對他后來的人生產生了重要的影響，也造成了他的悲劇，當然這是后話了。

1905年，張東蓀公費留學日本。在日本期間認識了梁啟超等進步知識分子。

1911年初，張東蓀學成回國，開始走上民主革命道路。同年，辛亥革命爆發(fā)，隨即加入新成立的臨時政府。

張東蓀

隨后十余年，張東蓀一直致力于，在中華大地上傳播民主共和觀念，可惜由于軍閥和帝國主義的影響，收效甚微。

1925年孫中山病逝，加上中國作為“一戰(zhàn)”戰(zhàn)勝國，在巴黎和會上受到的不公正待遇。使張東蓀意識到歐美資本國家的虛偽，從此轉向社會主義。

雖然立場上向共產主義靠攏，但張東蓀的思想還是資本主義的。他認為中國當時的生產力太低了，必須利用資本主義，大力發(fā)展實業(yè)。

從這一觀點出發(fā)，張東蓀堅持的社會主義，實際上是基爾特社會主義，即否定階級斗爭，主張在工會的基礎上成立生產聯合會。

此后直到全面抗戰(zhàn)，張東蓀在哲學研究上頗有成就，有人評價他，是中國近代哲學的系統建立人。

張東蓀

1937年7月北京淪陷，張東蓀主動留守北京，他家成為中共北京地下聯絡點，為中共抗戰(zhàn)提供了不少有利的情報。

1941年12月，張東蓀因拒絕接受日寇華北教育局督辦一職，被捕入獄。

在獄中，張東蓀四次自殺未遂，后在各界愛國人士的幫助下出獄。

出獄后，張東蓀被日寇軟禁在家，失去自由。

1945年日寇無條件投降，重獲自由的張東蓀開始在和平事業(yè)上發(fā)力，意圖使中國走“中間路線（英美式的資產階級專政）”。

事與愿違，蔣介石發(fā)動的內戰(zhàn)打破了他的幻想。而共產黨在和平上所做的努力，使他意識到誰才是真正的人民政黨，他開始向共產黨靠攏。

1949年內戰(zhàn)進入收尾階段。張東蓀憑借他“左不盲從，右不落水”的立場，成為北平和談的見證者。

傅作義

傅作義派出的代表與共產黨簽署和平協定后，張東蓀先返回北平，隨后前往石家莊，拜會了毛主席。

兩人會面期間，聊了很多政治問題。

關于建國后的外交政策，毛主席的觀點是向社會主義陣營“一邊倒”。

張東蓀反對毛主席的觀點，他認為中國不應該忽視西方，特別是美國，應該在美蘇之間保持平衡。

關于土地革命，毛主席的觀點是通過強硬手段，將土地平均分配給農民。

張東蓀不同意這種觀點，他認為單純的平均分配，并不能解決貧富差距。因為平均分配，不但沒有增加生產總量，反而會對生產總量的增加產生阻礙作用。

從與毛主席的談話中可以看出，張東蓀始終是一個舊知識分子，并且在性格上有些執(zhí)拗。這也為他后來的悲劇埋下了伏筆。

政治生涯的隕落

在1949年第一屆政協會議上，張東蓀因解放北平有功，當選為政府委員兼任政務院教育委員，正式進入權力中心。

1950年志愿軍入朝參戰(zhàn)，張東蓀認為以中國的實力，是無法戰(zhàn)勝美國的。中國很有可能再次受到侵略。

張東蓀（左一）和家人

為了避免此事的發(fā)生，張東蓀在暗中聯系到了一個叫王志奇的“美國特務”。他希望王志奇能給美國帶句話：

“打起仗來千萬不要打中國，留著中國，且看將來之變化。”

為了向美國表示誠意，在與王志奇接觸過程中，張東蓀甚至將志愿軍的軍事物資等絕密資料交給了他。

王志奇被抓捕后，很快將張東蓀供了出來。

于是，張東蓀被免職接受審查。

在審查過程中，張東蓀拒絕承認“叛國”和“美國特務”的罪名。

他堅持認為，自己的目的是為了讓中國避免遭受美國的打擊，只能算好心辦了壞事，無意泄露了國家機密。

當然，他的罪行并不能靠幾句話抹去。在一次會議上，毛主席直接將他定性為“壞分子”，同時指出像張東蓀這樣恐美、恐蘇的知識分子，在政府里不在少數。

于是，張東蓀的政治生涯還未來得及開花，就凋謝了。

雖然被定性為“壞分子”，但張東蓀并沒有被關入監(jiān)獄。中央政府給他的處理意見是“從寬處理，不逮捕法辦，工資照發(fā)，只是不允許參加政治生活。”

做出如此決定，據說是毛主席的意思。毛主席說：“張東蓀對北京和平解放有貢獻，對他的處理就算了吧。”

張東蓀入獄

案發(fā)后，由于不能參加政治。張東蓀成了一名“寓公”，每天在家寫寫古詩和自傳。

直到1968年，也就是張東蓀八十一歲那年，他才被幾名軍人抓進監(jiān)獄。

從這年開始到1973年去世，張東蓀都是在獄中度過的。

張東蓀（右一）

被關押期間，張東蓀被禁止與家人見面。后來，在周總理的幫助下，這個禁令才得以松動。

1971年尼克松訪華的消息登上報紙頭條，保外就醫(yī)的張東蓀看到后，激動得像個孩子，他重復道：“中美不能對抗，還是我對，還是我對。”

可見他自始至終都沒有意識到自己的錯誤。

1973年6月2日，張東蓀病逝，享年87歲。

結語：

張東蓀的悲劇是性格的悲劇，他早年致力于救國，卻因中庸的性格選擇了溫和的社會主義思想——基爾特社會主義。中年為抗日救亡奔走、為北平和平解放作出的貢獻，使他開啟了人生的高光時刻。可惜，晚年的他，因為迷信美國，步入歧途，最終凄慘死去。