文 / 郭朝剛
陽明心學,在世界哲學史上占有一席之地,其悟道思想、知行合一的精神文化影響著中國乃至世界上的有志之士,自強不息、正心修身,催人奮進,傳之久遠。
那是在2015年1月,一次偶然的機會,我開始拜讀王陽明傳記、陽明心學全書、傳習錄等相關著作,從陽明的龍場悟道、講學解惑、軍事建功、直到天泉證道,在事上磨和心上煉,陽明的成長之路就是一部“知行合一”的奮斗史。
時至今日已有八載,其間我所研讀過的陽明心學相關著作十余本,在網絡上公開發表的陽明心學感悟文章也有十多篇了。基于研習陽明心學智慧,我在人力資源領導的勝任素質方面有六點感悟。
陽明心學的三大智慧,令世人洞見事物本質心生光明。
凡讀過陽明心學的,想必應當知曉陽明心學是一門儒家思想的心學流派。陽明先生憑借此其悟道與證道,將心學智慧書寫在中國哲學史上,成為一道璀璨明珠,照耀后世、傳之久遠。
郭朝剛總結陽明心學智慧,就陽明先生在其一生的文治與建功,從求學、悟道、軍事建功、講學傳道的過程中領悟與總結的精華,一般可以概括為三個高光時刻,即:龍場悟道的“心即理”、貴陽文明書院講學首提“知行合一”、天泉證道時“致良知”。
陽明心學的如上三大智慧,圣人之道、不假外求,善于從外部紛繁復雜的現象中洞見事物的本質,秉承內心的良知正念,修身煉心去除私心雜念,回歸本我,尋找定心,積極入世,將知行合一的思想內化為實踐探索真知。
悟道在百苦千難中見自我本心,由外而內從心出發概莫能外。
道不遠人,道在心中。陽明的龍場悟道,正是在歷經生死波折,在經受了九死一生、百苦千難之中思慮古今,認識到自我就是一切的根源,向內而求不離本心。
陽明的龍場悟道,正是“心即理”的頓悟,正如后人總結的“圣人之道,不假外求”。這闡明了積極的內因是事物發展變化的根本原因。
“人正確了,做事就正確了”。一個人只要聚焦,專注于自己的內心,專注于完善自我就足矣,只要自我成熟完善了,那么事功就是水到渠成了。
知行合一的哲學思想,從道德認識與實踐功夫結合領悟真知。
知是行之始,行是知之成。知行的功夫,不能人為地劃為知、行為兩個事物,或者分為兩截。須知:知行就是一個事物,從正反兩個方面來進行闡述罷了。
王陽明說:真知即所以為行,不行不足謂之知。
關于學問、事功,我們不能只是形而上的從理論上去記憶,而應當去積極投入于社會實踐,善于從問題中尋找原因,思考解決之道。在攻堅克難中領悟其中的因果規律(因上精進、果上隨緣),將實踐出真知內化為修煉功夫。
致良知守本心,以事見人品在平和心境之中靜思洞見心靈智慧。
良知,是我們內心的文化價值觀,是我們內心的堅守與篤定。其中去除了私欲雜念,去除了物欲世俗之后的正本清源。
我們實現“心即良知,心即天理”,需要遵循內心的良知,以天理為準則,自我覺察,自我整合,全身心地行動,這才能讓生命的價值得以展現。堅守良知是為人之底線思維,這種行動是行為與本心合二為一的修行之果。
人力資源的卓越領導者,研習陽明心學修煉六大勝人素質。
基于學習陽明心學理念,在事上磨與心上煉,平和靜心沉浸式思慮,通過工作實踐復盤,郭老師總結人力資源卓越領導者修煉的六大勝任素質。
(一)向內而求,靜定生慧。
卓越的領導者不論難易之事,以平常心對待。每臨大事、難事,必平心靜氣,通盤籌謀、系統規劃,由外而內,從思想覺知到自我反思,修己以安人,成人以達己。
(二)文武兼修,知行合一。
文能格物致知,武能強身健體。學而時習之,善于將所學所悟用之于工作實踐,須知講學就是更高的認知,從道德認識論到工作實踐論,實踐方能出真知,領導者修煉的知行功夫本是一體。
(三)融會貫通,化繁為簡。
陽明自少年時就立定成圣大志,學習興趣極其廣泛,涉獵儒道釋、兵棋藝,善于相互借鑒、融會貫通,將繁雜事理去偽存真,高度概括與濃縮為真知灼見。
(四)此心不動,隨機而動。
此心定于靜中思慮事物之因果規律、成敗得失,洞見先機、領悟破解之法,洞見事物之本質,一擊即中,以靜制動。
(五)艱難困苦,玉汝于成。
一個人吃苦耐勞的精神與堅韌不拔的意志,在百苦千難中修煉逆商,方能修成正果。人之成長、成熟、成功,并非一帆風順,而是艱苦奮斗,此后才會迎來“雨后彩虹”的。
(六)良知正念,真誠為上。
真實做事、真誠待人。凡卓越者,必然是正心誠意,以一顆善心行走世間,成人之美,積善行、思利他,唯有修得“上善若水”之境方為化境。
綜合研習陽明心學的三大智慧,我總結如上六項素質(并非教育學歷和職業技能證書的范疇,而是潛在、強大的內心修為!),對于每一位有志于修煉成為卓越領導者,相信會有一些感悟與認知,唯有積極實踐,在行動中完善認知,方能提升自我覺悟之功,從而可以成就一番功名事業。
本文作者:郭朝剛,奇哲創始人、中管院客座教授,高級人力資源管理師。
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