濁骨敢追超脫者——陶博吾先生中國近現代名家大紅袍畫集

陶博吾（1900--1996）

陶博吾（1900--1996）原名陶文，字博吾，別署白湖散人，江西彭澤人。中國詩、書、畫藝術大家，尤其他的書法，被列入20世紀100年間最杰出的20位中國書法家之一。

1926年考入南京美術專科學校，從沈溪橋、梁公約、謝公展諸先生學習書畫。1929年考入上海昌明美術專科學校，從黃賓虹、王一亭、潘天壽、諸聞韻、賀天健等先生學習書畫，從曹拙巢先生學習詩文。

生性淡泊名利，不求聞達。藝術上極為推崇吳昌碩，一生受其影響至深。詩、書、畫造詣皆深，書法繪畫沉雄厚重、古傲拙樸、奇異生動，詩文情感真摯、意境超遠。著述頗豐，主要有《習篆一徑》、《石鼓文集聯》、《散氏盤集聯》、《博吾詩存》、《博吾詞存》、《博吾聯存》、《題畫詩抄》、《博吾隨筆》等。真、草、隸、篆四書皆精，然以大篆、行書成就最為突出。

他的行書，全然不顧技巧、章法，憑感覺直書，隨意而為，特別到晚年，更是純真自然，無拘無束，使筆下作品有一種不假雕飾、稚拙天真的古典原始味道，讀后令人既感陌生，又覺新鮮。篆書，主要集中在散氏盤和石鼓文方面，最初受吳昌碩影響較深，但由于先生個性使然，憑自己的功底和膽識，對吳昌碩有取有舍，終于自成面目。

我出生在清朝末期，讀過多年私塾。一發蒙，就描紅。不久就寫摹本。八九歲時，才臨顏歐等帖。十余歲對寫字開始感興趣。以后見碑帖就買。中學畢業前后，已買到歷代碑帖一百余冊，連淳化閣、三希堂帖都先后買到，輪番臨習，粗有進步。

1929年，入昌明藝專學習。這所學校，是吳昌碩先生創辦的。我入校的前一年，雖然吳老已經逝世，但他和其他名人的真跡，見到的還是很多。黃賓虹、潘天壽、王一亭、賀天健、諸聞韻、張善子等教授教書畫，曹拙巢教授教詩詞，日夕熏陶，進步更快。

辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌的石鼓文，到韓退之石鼓歌問世，才為人重視。退之把它的字形和體勢寫成是鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯，金繩鐵索紐壯，古鼎躍水龍騰梭，推崇得至矣盡矣，無以附加矣。雖然如此，自唐到清，還是沒人專攻此刻。到吳昌碩才以貌取神，打破原刻的方圓嚴謹，創造出一種獨特風格，真所謂前無古人，后無來者耳。

我受吳的影響當然很深，愛原刻石鼓，更愛吳所書的石鼓，并從金石索所載的石鼓文字，集成聯語九十六幅。本想跳出吳的藩籬，露點個人風格，然而學識淺薄，兼之書外之音更少，真正是心有余而力不足也。

要想成為一個書法家，起碼的條件，必須有點個人風格。如果只習一家，專攻一體，即使能夠亂真，也只是一個書奴，沒有價值。怎樣能得出個人風格？自然是遍臨各帖，吸取各家的精華，融化于我的筆端，才會另有趣味。如烹飪一樣，大蒜、生姜、胡椒、醬醋等香料，各有味道，如果把它們合而烹之，自然別有新味。有的人寫出一些奇奇怪怪的的形體，自命是創新。不推陳怎能出新？這種寫法，決不可取。

人品高則書品更高，所以書法家的道德品質，最為重要。顏魯公書，莊嚴雄偉，像泰山聳立，令人肅然起敬。所以然者，與他偉大人格所起的影響是不分開的。蔡京的書，也有藝術價值。因為他是令人唾罵的奸臣，所以對他的書法，也就不重視了。至于諂諛求榮或欺世盜名之輩，雖有種種原因，一時為人吹捧，過不了多久，即為人鄙視而不齒。

讀萬卷書，行萬里路，做學問要如此，學書法也要如此。多讀書，胸襟豁達，眼界空闊，這種文學修養，更是書法家必具的條件。多游名山大川，對奇峰怪石，急瀑奔流的種種奇觀，可以激發胸中的奇氣，所謂書卷氣，山林氣，正是如此，

書畫雖屬小道，壯夫不為，然而要達到最高境界，還是要下番苦功，尤其是書外之音，要深要厚。自古到今，沒有單獨的書法家，這一點對一個學書法的人要好好體會。

我今年八十四歲，對書法也下過一點功夫，享受過一些趣味，但是也經過一些挫折，表現過極端軟弱。文革時，自紅衛兵把我珍藏的碑帖、畫冊以及經史子集銷毀以后，接著又下放到農村勞動改造，整整十四年，不但沒有寫過一幅墨筆字，連一枝墨筆都沒有見到過。很多人在改造中完成許多著作，而我卻表現得如此消極，回想至此，悔恨如何！

今者重整舊業，本想對祖國這一門特有藝術，做點繼承工作。怎奈眼盲體衰，墨枯筆禿，落山的太陽，又能發出多少光亮呢！如果我的壽命，能夠延長數年，而眼睛又有好轉，使我能繼續追隨諸君子共同研究，共同進步，庶幾可以得到一點成就感吧，然而這只是一個夢想而已！