要說5月份最火爆的網絡現象，就是“挖呀挖”這首兒歌。幾位擔任幼兒教學工作的年輕女教師，以青春的朝氣、靚麗的外形、治愈的嗓音以及活潑的表現力，把這首兒歌帶火了。其中，“桃子老師”、“黃老師”的每場直播都吸引了數十上百萬人的關注，賬號粉絲暴漲，多次被媒體采訪報道，另外幾名視頻發布者粉絲也在逐漸增長。

輿論場的熱鬧不必深究，網絡流量來得猛，去得也快。從教育工作者的角度出發，“挖呀挖”的爆火，卻揭示出另外一只“房間里的大象”，它明明就在那兒，但似乎被所有人有意無意間忽略了。這就是，這幾位老師，是把自己上課錄制的視頻，發到了網上，從而引起了關注，才逐漸形成爆款。這就提出來一個問題：處于教學工作中的老師，在課堂上錄制短視頻，并將其發布到網上，是否合適？我個人認為這是不夠妥當，至少也是欠周全的。

教師是人類靈魂工程師，這是一份神圣而光榮的工作。為了做好教學工作，教師有太多的事情要做，不僅要傳授知識，還要與學生互動，什么時候該講什么內容，要隨時把握教學的進度，還要關注到教學的效果……一節課下來，必須全程做到全神貫注，所有的精力和關注點都應該放到教學工作上。

視頻的拍攝對教師上課來說，會形成一種干擾。課堂教學是教師、學生、課堂三者合一的場景，教師與學生通過課堂連接在一起，形成了教學的閉環。視頻拍攝的出現，使得這個閉環出現了一個缺口，手機成為教師和學生之間的“第三者”。通過手機這個媒介，無不計其數的網友涌入了這個教室，共同構建出了一個新的場景。通過“闖入”幼兒園的音樂課，網友們感到了久違的童真，并因而得到了治愈。這就是對這類視頻的傳播學解釋。

問題在于，課堂上闖入了無數的圍觀者。教師們原本只需要在舊有的閉環中完成教學工作即可，但隨著新媒介的引入，新的場景使得教師的身份發生了轉移，工作重心受到了干擾。在上課的同時，還需要兼顧到手機的拍攝鏡頭，考慮拍攝的效果，增加表演的元素。雖然說上課也是一種表演，但面對手機的表演，不是對在場的學生表演，而是對那些“人不在場”但“視線在場”的網友進行表演。一個必然的結論就是，視頻上的表現力更為重要，學生以及課堂內容就不再是最受關注的重心，教學效果自然會受到影響。

為了保證教學效果，各個教學機構的教務部門都制定了對教師的紀律要求，這些規定大同小異，包括不能遲到早退、不能抽煙喝酒吃東西、不能隨意進出、不能打罵恐嚇學生等等，其中大多數學校都會對教師上課使用手機作出規定。一般來說都會禁止教師在上課的時候接聽撥打電話，規定嚴格的甚至要求，如果上課期間手機鈴聲響起，都可以算作教學事故。對于一個教師來說，即使是最輕微的教學事故，都是工作中的一項污點。各教育機構對手機使用的嚴格規定，目的就是為了維護教學場景的完整性以及教學效果與教學計劃的統一性。既然如此，帶手機到課堂上錄制視頻，就顯得不夠專業。

更重要的是，手機視頻可能會對孩子們帶來不良后果。“挖呀挖”的視頻只針對教師自己，這已經算是好的了。目前我們還看到一些教師的手機拍攝視頻，鏡頭對準的是自己班上的小孩，讓他們回答一些看上去“有意思”的問題，然后把孩子們天真可愛的樣子發到網上去，有次而引發關注。未成年人的人身權利應該受到國家法律的保護，其肖像權由父母進行監護，教師拍攝未成年人視頻上網，如果沒有得到監護人統一，其實已經涉嫌侵權。

“挖呀挖”火了之后，黃老師所在的幼稚園在回答記者問題的時候，說這是“她的個人行為”，這個回答并不準確。教師在業余時間完全可以自己拍攝視頻上傳，多火多熱鬧都沒關系。但是上課教學，是一種職務行為。拍攝上課教學活動視頻，針對的是職務行為，從產權角度講，并不完全是“個人行為”。首先要獲得所在教育機構的同意，才能夠上傳。其次，由此而產生的正面和負面效益，都與學校有關。業余時間的直播學校無權過問，但是將履行職務行為的視頻上傳，多少是有點問題的。

人類是媒介化的生物，通過媒介去接觸世界，與社會建立聯系。因此，對媒介的使用才是文明的開始。媒介就是工具，如何正確使用媒介，關系到社會的文明和延續。對于教育來說，教師理當以身作則，教會學生如何正確使用媒介。手機拍攝視頻就是一種新的媒介技術，其最大的特點就是模糊了公共與私人的邊界。在課堂教學的時候，教師應該厘清其中的關系。否則，學生有樣學樣，對于手機的使用就不能形成正確的觀念。因此，“挖呀挖”這樣在課堂上拍攝視頻并將其上傳到短視頻平臺的行為，并不應當鼓勵。