萬里風云 關山月——中國近現代名家大紅袍畫集

關山月生長在南國，原名關澤霈。耳濡目染，從小就能替父親還畫債，十九歲就以“子云”的筆名在家鄉開畫展。二十三歲為高劍父入門弟子，加入“春睡畫院”。深得高劍父重視，親自為關澤霈改名關山月。從此，我國畫壇升起了一顆閃亮的新星。

關山月中國近現代名家大紅袍畫集

在我面前的不是一本畫集，而是一座高峰。我看到的是“能回造化筆，獨用天地心”的實踐。在關山月筆下，他把這十個字凝聚成形象，而在形象色力的組合中，又噴射出氣象萬千、情味雋永的光芒。

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我國繪畫藝術，既富于創造性，又富于開拓性。

試從漢代浮雕上考察，那上面女媧、伏羲的合像，就是一幅創造的符號。

馬王堆出土的帛畫，畫的那位女神身邊，一邊是飛龍，一邊是舞鳳。飛龍能夠作云，舞鳳能夠生鳳，風云都能化作雨露。有雨露就能滋生萬物，中國地大物博，疆域廣闊。

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我不是一個地理決定論者，但我卻信中國一句老話：“人杰地靈”。人和地有相應的影響，地培育了人，人也培養了土地。

我和關山月相識半個多世紀了，但凡他開畫展，只要我在當地，他必約我，我必去看。每見到他一幅新作，都使我眼前一亮，如同看到南國的紅棉一般。

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這里更有一種樹木，也是別處人們無福消受的，這就是榕樹。榕樹只要有一株，不用第二株，就可以生長出一片榕林來。別的樹木枝干都是向上生長的，唯獨榕樹，它的枝條氣根都是向地里伸展，驕傲地在空氣里汲取養分。人們從榕樹林罩穿過時，郁郁蔥蔥、多姿多態，覺得它的氣派之大未免有些過分，看得簡直有些使人透不過氣來。這是一般樹木都擺不出這種動人景色的。

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榕樹和紅棉，它們本身就是一片云花樹海，蓋遍了整個南國，在這樣花海云樹中生長的人們，眼睛接觸的是顏色，身上沐浴的是陽光，在這片土地上面，形成一種嶺南畫派，他們用自然的眼睛捕捉這一切，寫下這一切，這原是順理成章的事。高劍父主張繪畫必須從觀察自然入手，然后自成一家。

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關山月愛的漓江。他為漓江作了無數次寫生。從四關山月中國近現代名家大紅袍畫集十年代到九十年代，橫跨整整半個世紀，創作了傳世的《漓江百里圖》和《漓江百里春》長卷。

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他是漓江的知己。偌大的象鼻山，可以說是桂林的標記。但在四十年代作的畫卷上，只顯得出是一只低頭飲水的馴象，它身上背負著一座寶塔，表示古代這里叫做“象郡”。它好像把水喝足了，正在對你講述山水甲天下的桂林從古至今無數神奇的故事和變化……

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《肖邦故居》這幅畫，如果門前不畫有一輛汽車，幾乎會使人相信這是在東方的一個小村鎮里。蓬勃而不高大的樹，籠罩著普普通通的房舍……是呀，只有這兒，才應該是肖邦的故居！它除了充滿音樂的和諧之外，再不會有任何奇特的東西。

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《太平洋彼岸》是關山月一九八四年赴美國講學時期的作品，畫面近處沙磧邊還留有落潮沖刷的舊痕，而沙面又顯出是經過麗日照曬蒸于的模樣。岸邊的樹木經過無窮無盡的浪潮和海風的襲擊，枝干東倒西歪，樹冠都已不能成為完整形狀，但在畫家捕捉的光和影之中，卻使畫面顯得頑強有力。

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《尼亞加拉大瀑布》是關山月的旅美寫生最能代表作者的氣概。他放眼千里，攝取舉世聞名的尼亞加拉大瀑布于咫尺之中，這得具備何等的眼光和氣魄，才能像廣角鏡似地把它全部網入眼底。

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孔子見到大水，必然停下來觀察?？鬃诱J為大水不但可以啟發人的智力，而且能給人生活的勇氣。從來沒有人在廬山瀑布下或者美國尼亞加拉大瀑布下投水自盡的，這正好證明孔子的觀察是對的。

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關山月筆下的尼亞加拉大瀑布有搖山填海的氣勢，有吞食一切的力量。但它昭示給人們的卻是生命的活力，人們在大瀑布面前只能感到生命的閃爍和跳躍，生命的喜悅把死亡的念頭擊為齏粉。

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關山月博古通今，學貫中西，有長期寫生的基本功。他的多本《萬里行蹤》寫生集，他的《臨摹敦煌壁畫》集，都是他熟知東方哲學、看透了中國美術的真實記載。所以，一舉手，一投足，都能油然作云，沛然成雨；不失法度，又自成法度。

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人的生活也是自然的一個方面。所以，從“生活中來”和“從自然中來”，二者應該是統一的。關山月正是這樣一位畫家。

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