圣經故事里面有一座通天塔，建高塔是世界各地古人共同的愿望，古人為什么熱衷于建塔？為了登高望遠、為了瞭望敵情、為了導航引渡、為了紀念他人……當然，在中國，更多的古塔是為了風水，為文運昌盛、為消災祈福、為鎮水伏龍……

在中國歷史文化名城，廣府文化的發祥地——廣東肇慶市，沿著寬闊的西江兩岸，在相距不到5公里的范圍內，就有四座明代古塔，這四座古塔，就是典型的風水塔，它們矗立于西江兩岸已經數百年，共同護佑著這座城市的風生水起。

肇慶西江沿岸四座古塔分別是西江北岸的崇禧塔（1582年）和元魁塔（1623年），西江南岸的文明塔（1588年）和巽峰塔（1624年）。讓我們走近這四座400年的古塔看看，塔雖相似，但各自的故事并不相同。

崇禧塔

崇禧塔是肇慶四塔之首，位于端州區古塔南路18號，是建造年代最早，體量最大，歷史故事最豐富的古塔。

沒有對比，無法體現崇禧塔之巨大，可以從近處的人物參照古塔的體量，崇禧塔高達57.5米，外觀九層內十七層，無論在肇慶，還是廣東，甚至全國來說，都稱得上是一座妥妥的巨塔。

不像很多古塔，找不到合適的拍攝角度，在旁邊的閱江大橋上，是拍攝崇禧塔的絕佳位置，站在這里，西江、堤壩、公路和古塔全部入鏡。

史載，明萬歷十年(1582年)九月，肇慶知府王泮建塔，1585年四月竣工，崇禧塔寓意"文運興旺、鴻福無疆"，又可鎮住"禍龍"。1960年和1983年兩次維修，增建外圍山墻，趙樸初先生撰書的"崇禧塔"匾和"七星高北斗，一塔聳南天"對聯，貼在山門上。

崇禧塔的免費開放時間是周二至周日的9:00-12:00和13:00-17:30，推薦開放時間進去參觀，除了這座古塔外，里面還有王泮生祠、景福圍亭、仙花寺遺址、利瑪竇中西文化交流展覽館等，中國天主教的開拓者利瑪竇，在此生活了6年。

建造崇禧塔時期的肇慶，不僅是兩廣總督府所在地，也是中國內地第一個批準西方人長期居住的城市。利瑪竇在此建造中國大陸第一座天主教堂“仙花寺”；開放教會圖書室，成為“中國最早的西方圖書館”；刻印《山海輿地圖》，成為第一張中文世界地圖，中國置于地圖中部；制作各種天文儀器，成為中國大陸最早制作的西式天文儀器；發展陳倪科（音譯）為中國大陸第一個基督教徒；測定肇慶的經緯度是“東經125度30分、北緯22度30分”，成為中國大陸第一個以西方現代天文學測定經緯度的城市；第一次編輯中西文詞典、四書五經翻譯成西文、西方現代數學翻譯成中文……眾多的中國第一次，都是利瑪竇等人在此完成。

元魁塔

相比崇禧塔，2公里之外的元魁塔顯得有些不太起眼，這是一座始建于明天啟三年（1623年）的古塔，塔高27米，還不到崇禧塔的一半，外觀七層，內為九層。

元魁塔位于端州區二塔路與江濱三路交口處，如今這里是一座開放式的元魁塔公園。

元魁塔為渡頭村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中舉，仕途暢通之時回鄉所建，故名“元魁塔”，建塔一為報答家鄉培育之恩，二為鼓勵梁氏士子考取功名。梁族名人有詩云：“八角守天日，七層接蒼穹”。

古塔下還有一座古色古香的茶亭——廣愛亭，廣愛亭建于民國七年（1918年），至今已有百年歷史，因為以前這里是渡口，茶亭的作用是方便來往行人休憩。

仔細看元魁塔，它其實還是一座斜塔，多年來保持著向東南偏68厘米不變，而遠處的閱江大橋旁，就是崇禧塔的所在地。

文明塔

西江北岸的兩座古塔都位于江邊堤岸上，而南邊的兩座古塔都位于山巔，明萬歷十六年（1588年）始建的文明塔是四座古塔中樣式唯一不同的。

文明塔位于高要區世紀大道13號的國蕎公園鎮塘崗，俗名鎮塘塔，塔身外觀七級，內十三層，高45米，塔基為石砌，塔剎為鐵鑄。

《肇慶文昌浮屠記》中記載："謠曰：廢廟與學欲科第，馬生角。"即民間認為，不注重文廟和學宮建設就想高中科第，就像馬生角一樣不切實際。出于這種說法，肇慶知府鄭一麟為振興文風，建塔與肇慶府學宮文明門隔江相對，故名文明塔。

文明塔也被稱為“雨云寶塔”，在民間有一種說法，凡塔上空烏云翻滾，高要南部一帶及周邊地區則必有風雨。

文明塔也是肇慶唯一明代六角七層古塔，據史料記載，文明塔的塔基、塔高和塔剎高度等數據均以6為系數，暗含了《周易》中乾坤6爻之數的特點。

巽峰塔

同樣矗立于山巔的巽峰塔，位于高要區南岸鎮烏榕崗頂峰，俗稱烏榕塔，論到達塔腳來說，這座塔是最難的。

巽峰塔始建于明天啟四年（1624年），巽峰塔為八角七層內十三層，高44米，由巡按王命璇倡建，后由羅定道蔡善繼之，天啟七年竣工。

巽峰塔是以其所在方位命名的，“巽”位是指在舊府衙的東南方，《易經》中這個方位象征著“風”，在這個方位建塔，象征著本地官員容易風生水起。

巽峰塔與崇禧塔一南一北隔江相望，中間這座大橋就是跨越西江的閱江大橋。

江邊的塔，總要承載著鎮水的寓意，肇慶四塔也是如此，但是肇慶四塔，還有"篙插竹排"一說，相傳古時的肇慶處于兩條水道之間的狹長地域，猶如一只大竹排浮于水面，竹排會隨江水漂流，人氣財氣也都會隨江水流走，是不吉利的，在沙洲上建塔就如在竹排上插上一桿竹篙。而這四支“竹篙”，不僅穩住肇慶這個“竹排”，更能昌文運、聚人氣，所謂風水塔，正是如此，總要寓意著一方的繁榮穩定，文運昌盛。