《紙之月》的開放式大結(jié)局,是我今年上半年追完的作品中結(jié)局最有后勁的,我認(rèn)為它是需要一些時(shí)間沉淀、消化、細(xì)細(xì)琢磨的那種結(jié)局。
正如李施優(yōu)演員在終映采訪所說(shuō):“所有角色都在虛無(wú)地追逐著什么?因?yàn)槭亲穼ぜ傧蟮娜藗兊墓适拢院畹乇磉_(dá)了不少內(nèi)容,有很多部分都十分抽象,所以是一部比較難理解的作品。”
——“因?yàn)椴灰桌斫猓愿绪攘Α!?/strong>
作為文學(xué)改編,我認(rèn)為《紙之月》的完成度大概是120%的程度?風(fēng)格上既保留了原作強(qiáng)烈的文學(xué)性,也用獨(dú)特的影像魅力賦予故事新生命,在最后一個(gè)場(chǎng)景得到升華。
梨華的結(jié)局中,有一個(gè)很重要的意象值得注意——水的意象。
梨華初到泰國(guó),下著大雨,她脫掉外套放下染血的袖子,雨水浸濕了全身。明明是應(yīng)該隱藏起血跡,盡量不引人矚目才對(duì),為何要放下袖子?
鏡頭特寫染血的袖子被大雨沖刷,甚至鮮紅的血跡已經(jīng)有些被沖淡成粉紅色,也許有一層“沖刷罪惡”的意思。
雖然血跡的來(lái)由并不是她殺了人,而是樸炳植被別人捅一刀,梨華只是目擊者,沾到了血。但她沒辦法面對(duì)那錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況,一旦警察來(lái)了,她就無(wú)法脫身了,畢竟因?yàn)椤艾F(xiàn)金雨”和李樓利的尸體被發(fā)現(xiàn),警察已經(jīng)在找梨華了。
梨華牽扯到的罪太過混亂、復(fù)雜,而鮮血是最直觀的表達(dá),如同一個(gè)觸發(fā)器。她穿著沾血的襯衫,狼狽地開始了逃亡之旅。
抽象層面理解的話,梨華在韓國(guó)沾染的罪,初到泰國(guó)時(shí)被一場(chǎng)大雨沖刷,雨水本身有沖刷、洗凈的特質(zhì),也是電影中常用的,想起《掮客》中IU的臺(tái)詞:“我有時(shí)會(huì)做夢(mèng),夢(mèng)見下雨···雨會(huì)把昨日的我沖洗干凈。”
來(lái)到一個(gè)完全陌生的地方,一場(chǎng)大雨仿佛能沖刷、洗凈昨日的罪惡,然后繼續(xù)走下去(于是有一個(gè)邁開腳步的特寫鏡頭)。
不過這和小奶狗在大雨中悔恨不同,那場(chǎng)戲雨水的作用是情感的傾瀉,他意識(shí)到自己對(duì)梨華的愛、他的初心,但是一切已經(jīng)覆水難收,雨水就是這種強(qiáng)烈的情感的象征,同時(shí)也渲染著悲傷氛圍。
關(guān)于梨華的水意象,更明顯、頻繁出現(xiàn)的場(chǎng)景,是在梨華和被她救下的小男孩一起回到他家民宿后,梨華在河邊洗衣服,這里又有一個(gè)洗凈、洗滌的動(dòng)作,鏡頭特寫河水的流動(dòng),葉子隨著水流被推向遠(yuǎn)方。
水可以洗凈梨華心靈,使她獲得平和,在此地過著非常純粹、干凈的生活,與都市、金錢糾纏的灰藍(lán)色調(diào)不同,在此處的生活是充滿生機(jī)的綠色系色調(diào),豁然開朗一般,整個(gè)畫面都明亮了。
水,是灌溉生命之源,水從根本之處滋養(yǎng)萬(wàn)物,洗凈后賦予新生,如同被洗禮一般,梨華重新穿回一襲白衣,回歸自然,她純粹又純善的本心。
梨華原來(lái),就是那樣的人啊。輕靈的、水一般的女子。
說(shuō)到水對(duì)萬(wàn)物生命的作用,我也想到大結(jié)局中善英那對(duì)夫妻的對(duì)話中提到的火,水和火的意象也可以對(duì)應(yīng)來(lái)看!
滅掉了表面能看到的火,只要枝繁葉茂就以為無(wú)關(guān)緊要,而某處開始正在腐爛、正在枯死······
很明顯這段話隱喻著劇中人物逐漸失控的命運(yùn),某個(gè)程度上也是對(duì)故事反思、表達(dá)創(chuàng)作者觀點(diǎn)的臺(tái)詞
——“我們是不是也從某處開始正在腐爛啊。”
這段話中提到了火,火元素帶著毀滅性的特質(zhì),火的出現(xiàn),意味消失或者銷毀。
比如,煙火。
這是一個(gè)很隱晦、抽象的煙火分手場(chǎng)景——
在絢麗綻放的煙火中,曾象征著愛情的一輪彎月不光是黯然失色,更最終消失于夜空,一段愛情被徹底地隱藏、消毀了。
小說(shuō)中有一段煙火描寫,不過不是用于分手場(chǎng)景,那時(shí)梨華還覺得他們無(wú)論發(fā)生什么都不會(huì)分開,因?yàn)椋雀星榱b絆更緊密連接著他們的,錢。
“‘煙火的背后有彎月亮。’光太冷不防說(shuō)道。天空中確實(shí)掛著一彎宛如剪下的指甲般的月牙。每當(dāng)煙火升起,它就被隱去,當(dāng)煙火的亮光被吸收般消失后,它又緩緩地露出來(lái)。”
煙火是那么奪目,梨華也不禁被吸引住,因?yàn)樗揪拖矚g閃耀的事物,即使是假象。
補(bǔ)充一點(diǎn),在煙火分手的場(chǎng)景中,不知道有沒有人注意到背景的白色氣球?各機(jī)位的鏡頭中都有明顯到甚至有點(diǎn)礙眼的白色氣球。
一個(gè)頂樓看煙火的氛圍式名人露天派對(duì),怎么會(huì)用這種一點(diǎn)都不華麗、又很單調(diào)的白色氣球道具?不奇怪嗎?
正如我上篇分析中提到過“真假月亮”,以及假月亮在鏡頭中的作用,這里就是要讓我們感到違和,感到奇怪,因?yàn)椋?strong>白氣球在這里也是“假月亮”!
在煙火面前,真的月亮失去了光。
就連假的月亮,也蒼白失色,不具任何吸引力,不再閃亮,只是不和諧的、礙眼的存在。就像他們的關(guān)系。
畫的紙?jiān)铝粒?jīng)是他的初心,但是過后再看的話,可能也不過是他人生的一張分鏡圖。
說(shuō)完了煙火(火意象),再回到結(jié)局的水意象。
和火的特質(zhì)相反,如果說(shuō)火使某種東西消失、毀滅;那么水則是情感流動(dòng)、沖刷洗凈、滋養(yǎng)生命、賦予新生的象征。
在最后一幕中,梨華又一次將太陽(yáng)變成了月亮。上一次是由愛情而獲得的短暫地萬(wàn)能感,轉(zhuǎn)瞬即逝、邁向失控的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
這一次不同了,太陽(yáng)下山、月亮漸漸升起的時(shí)刻,梨華重新獲得了萬(wàn)能感。
這種萬(wàn)能感不再是通過他人、外界而得到的,是梨華找到了真實(shí)的自我,獲得了自我意義上的救贖。
為何說(shuō)是自我意義上的救贖?
毛姆《作家筆記》有一句話:“只有沒主見的人才接受道德規(guī)范,有主見的人有自己的準(zhǔn)則。”
很明確的是梨華是有著自己準(zhǔn)則的人,法律、道德,都不會(huì)是困住梨華腳步的因素(因此我覺得開放式結(jié)尾的腳步聲,是警察的可能性非常小)。
通過她救下那個(gè)上吊的人,梨華向我們展現(xiàn)了她的意志,她決定向前走,用她自己的方式得到救贖。
最后的鏡頭飛越過梨華,一刻不停向前的湍急流水、沖刷著岸邊石頭的流水,不受任何阻礙總是不斷地、向前流······
梨華也可以這樣,在月亮的光輝下面對(duì)真實(shí)的自我,就這樣,繼續(xù),向前走。
而靠近的腳步聲,單就劇情上,可以是任何人,卻也不可能是任何人。
你希望那個(gè)人是誰(shuí)?小奶狗?佳乙和善英?但更可能的是,沒人能找到梨華,因?yàn)闆]人真的了解梨華。
當(dāng)梨華轉(zhuǎn)過頭來(lái)眼中噙滿淚水,嘴角微微向上似乎是釋懷一般地微笑,直視鏡頭,定格。
靠近的腳步聲+直視鏡頭,這是我想了很久的個(gè)人解讀,在抽象的層面——這可能是全劇“我們”(觀眾)第一次有機(jī)會(huì)“走近”真實(shí)的梨華,而梨華終于也毫無(wú)保留地展現(xiàn)真實(shí)的自我。
即使我們以旁觀者的視角觀察了她10集之久,可能對(duì)她有著這樣那樣的評(píng)判或情感,可能會(huì)像佳乙、善英一樣疑惑,究竟哪一個(gè)才是真的?我們所認(rèn)識(shí)的梨華、世上所認(rèn)識(shí)的梨華?
什么才是真實(shí)的梨華?
直到這最后一幕,我們終于,迎來(lái)了真正地、與真實(shí)的劉梨華相遇的時(shí)刻。
在這時(shí)刻,能確定的是,我愛梨華的這件事,那是真的。
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