01、卦名卦象記憶法

卦象:風行地上，觀。先王以省方，觀民設教。

譯文:風吹拂于地上，這就是觀卦的卦象。先王由此得到啟示，要省視四方，觀察民情，設立教化。

卦象記憶法:

“風地觀”，觀卦風吹行于地上，風無處不去、無孔不人，風所到之處遍覽庶物，對一切都觀察細微，土人情皆所獲悉，什么都看到了，廣泛而深人，即“風行地上，觀”。

風，吹行于地上，無所不至，就像君王巡視四方，遍及四海，察看民情，“先王以省方”。“讀萬卷書，還要行萬里路”，親臨一方，才能獲取第一手資料，而不是高坐殿堂等著部下報上來“報喜不報憂”的二手資料，從而準確獲悉民生民情輿論，進而實事求是、因地制宜地設定教化治理方案，即“觀民設教”，從而使教化決策深人人心，教化就會風行大地。

卦名記憶法:

【風地觀】:風吹大地，觀民教化。

02、卦辭記憶法

卦辭:觀。盥而不薦，有孚颙若。

譯文:觀卦。祭祀前洗凈雙手，還沒有供獻祭品，已經是心中有信仰、恭敬的狀態。

卦辭記憶法:

《易經》最重要的，就是“設卦觀象”，一個就是“象”，一個就是“觀”，這概括了《易經》的核心。人的一切學識、技能、經驗都來自于“觀”，雙目失明，是沒法“觀”的，就中斷了外界信息“輸入”的途徑，自然就沒有自身感知“輸出”的產出。“當局者迷，旁觀者清”，“當局”說的就是臨卦，就是身臨其境，光臨現場，因此所見就眼前那一片，視野受限；而“旁觀”就是觀卦，觀就是與現場拉開了距離，看得更遠、更廣闊。觀卦是臨卦的綜卦，觀卦是兩個陽交在五交、六交上，高高居上。觀是涉及到人的思想和教化的，因此觀是從上往下觀，眼睛向下看，觀卦的五受、六交相當于眼睛。

“觀(觀)”字從從見，是一種鳥，觀即“鳥之所見”，鳥瞰。觀卦，就是講，天子先王觀天下，也同時暗含了天下百姓觀天子先王，觀卦五交、六交兩陽象征天子先王，下面四爻陰爻象征黎民百姓。觀，是兩個地位懸殊的群體的觀，因此必須要遵循神圣的儀式，內心保持圣潔清凈的心。這個觀，最講內心的虔誠，心到了，“薦不薦”都不重要了。所以“盥而不薦，有孚颙若”。

03、爻辭記憶法

[爻辭暗示]:此卦通過“風地觀”卦，來描述西周通過反復觀察和刺探西周與商朝的實力對比，因此整個六爻辭都是借助“觀”的要素和形象來展開內容。“觀”在這里就是“觀察、刺探”的意思。

初六，童觀，小人無咎，君子吝。

注釋:童，兒童。觀，觀察、刺探。

爻辭記憶法:

【歷史故事]

西周剛開始對商朝實力的觀察，就存在失誤，因而就發生了周文王貿然進軍的現象，就像小孩子觀察事物一樣，“童觀”，容易幼稚、膚淺、片面，這對于小人物還可諒解，“小人無咎”，但對于統帥、君子類人物就不應該了，“君子吝”。

[時間脈絡線1/6]:西周觀察商朝實力，觀察能力還不成熟。

六二，窺觀，利女貞。

注釋:窺，窺視、看不全面。女貞，守靜、不亂動。

爻辭記憶法:

[歷史故事]

隨著持續的對商朝實力的觀察，不再像先前的“童觀”那樣幼稚膚淺，現在觀察到了商朝實力的一部分情況，但這時候的觀察還是沒有看到全部，“窺觀”。由于只掌握了商朝實力的部分情況，那么就需要繼續觀察，此時需要“按兵不動”，不能輕舉妄動，就是“利女貞”。

[時間脈絡線2/6]:西周觀察商朝實力，觀察到了部分情況。

六三，觀我生，進退。

注釋:我生，自己情況。

爻辭記憶法:

【歷史故事]

觀察到了商朝實力的部分情況，就要趕快反過來把觀察到的商朝實力情況和自己西周實力進行對比，仔細察自己的情況、差距，“觀我生”，從而“查漏補缺”，做到“有則改之，無則加勉”，即“進退”，要做到對自己實力有全面的了解和認識，要做到“知彼”，也要“知己”。

[時間脈絡線3/6]:西周觀察商朝實力，把獲取的商朝部分情況和自己對比，分析差距。

六四，觀國之光，利用賓于王。

注釋:國之光，國家實力。賓，賓客、臣子。王，君王。

爻辭記憶法:

[歷史故事]

西周對商朝的觀察，要想觀察到商朝整個國家的整體實力，“觀國之光”，最好的方式，就是以臣子的身份為掩護來為商王服務，“利用賓于王”，就是周文王到朝歌做官，這樣就打人了商朝的內部，還名正言順的可以近距離觀察到更多商朝情況。

[時間脈絡線4/6]:西周觀察商朝實力，以臣子身份在商朝內部觀察、刺探情報。

九五，觀我生，君子無咎。

注釋:我生，自己實力、自己情況。

爻辭記憶法:

【歷史故事]

利用臣子身份在商朝為商王服務，整個商朝的全部情況都被了解和掌握，然后再次把商朝的實力情況拿回來和西周對比，“觀我生”。西周是政通人和，而商朝是腐敗無道。現在已經有了對商朝的整體實力和西周的實力有個全面透徹的了解了，可以做到“知己知彼”了，由此，君子不會再犯剛開始的“童觀”的冒失錯誤，就會成熟穩重的做出正確的戰略決策，因而這次可以“君子無咎”了。

[時間脈絡線5/6]:西周觀察商朝實力，把獲取的商朝實力全部情況和自己對比，終于雙方情況了然指掌。

上九，觀其生，君子無咎。

注釋:其生，對手的實力。

爻辭記憶法:

[歷史故事]

在已經知曉商朝和西周的實力對比之后，再次的觀察商朝的實際情況，“觀其生”，此時的商朝腐敗、無道，君子頓感信心百倍，胸有成竹，此時君子就可以“運籌帷幄”，做到用兵如神了，所以可以“君子無咎”了。

[時間脈絡線6/6]:西周觀察商朝實力，再次觀察商朝實力，信心百倍。