說起Cosplay（角色扮演），大家往往會想到身邊的動漫迷。然而，在古代，皇室也對這一活動十分感興趣，特別是那些掌握著天下大權(quán)的重要人物。自去年7月起，香港故宮文化博物館開放以來，已經(jīng)吸引了約73萬人次的游客前來參觀。

其中，來自北京故宮借展的第三批共85件珍貴文物，從2月開始在1至5號展覽亮相。其中一件非常有趣的展品是慈禧太后扮演觀音的畫像。此外，還有成代斗彩嬰戲杯、青花十二花神杯等一系列重要文物，甚至還有乾隆親自繪制的《多祿圖》來祝賀崇慶皇太后八旬大壽。

明成化 江西景德鎮(zhèn)御窯 斗彩嬰戲圖杯

乾隆帝《多祿圖》紙本水墨立軸

青花十二月花卉圖題詩句杯

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，近年來在網(wǎng)絡(luò)上不時可以看到清朝皇帝穿著「扮鬼扮馬」的畫像。乍一看，以為是網(wǎng)民二次創(chuàng)作，但其實其中大部分都是真品。雍正皇帝可謂其中的代表人物，其肖像既有穿西裝打扮獵戶的，也有穿道士或僧侶服裝修道的，還有扮成東方朔戲弄猴子的，和今天的Cosplay愛好者一樣不遜色。既然我們的祖先可以這樣做，為什么我們現(xiàn)在的人就不能呢？

看到這幅畫，我們難免會有疑問：慈禧當(dāng)時是否真的是這樣打扮的，還是命令畫師自行想象描繪的呢？其實，慈禧自比“大慈大悲救苦救難”的菩薩，在她七旬大壽前，就已經(jīng)開始扮成觀音的模樣了。她還讓李蓮英、一眾格格和宮女扮成善財童子、韋陀、龍女等人，圍立在她的身旁。當(dāng)時拍下的幾組照片至今仍然保存完好。

清光緒《慈禧皇太后觀音裝像》絹本設(shè)色軸

既然古代皇家也喜歡扮相，那么為什么現(xiàn)代人不能呢？在這幅畫像中，慈禧太后穿著華麗的服飾，扮成觀世音菩薩的模樣，端坐在結(jié)滿果實的桃樹下，翠竹、靈芝和彩蝶環(huán)繞，身邊的童子則雙手捧著靈芝。從構(gòu)圖上看，主題應(yīng)該是“童子拜觀音”。

雍正帝也是喜歡扮相的皇帝之一。他的肖像有扮成西洋打扮狩獵戶的，還有扮成道士或僧侶服飾修道的，甚至還有扮成東方朔戲弄猴子的。這些肖像和今天的Cosplay玩家相比，毫不遜色。

2015年，香港蘇富比曾經(jīng)拍賣了一幅《慈禧扮觀音像》，這幅畫的年代可以追溯到光緒時期，構(gòu)圖和北京故宮展出的那幅畫非常相似。當(dāng)時的估價為300萬至500萬港幣，但最終并未成交。

可以看出，Cosplay已經(jīng)不僅僅是動漫迷的專屬領(lǐng)域，就連古代皇家也有喜歡打扮的人。現(xiàn)在，在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下，我們可以更方便地了解和傳播這些古代的Cosplay文化。