你聽說過“采生折割”嗎？

這是個喪心病狂、滅絕人性的特殊詞匯。

指的是，舊社會里的職業乞丐，通過拐賣和買賣的方式把小孩搞到手，用殘忍手段把他們變成“廢人”，讓他們成為乞討的工具。

“丐幫”并不是影視劇里的那么行俠仗義，除暴安良。

在歷史上，有很多關于乞丐的記載。

一起來看看關于乞丐的殘忍真相。

畸形的少年在街上乞討

為了一口飯，女乞丐被迫在骯臟的角落里賣身，還要給“恩客”縫補衣服。

為了能殘喘活下去，四肢全無的叫花子在地上打滾前行。

更有那“職業惡丐”，做坑蒙拐騙的勾當，殘害無辜、剝皮刮肉、頭上釘釘子。

那些血淋淋的壓迫，殘酷的人間惡行，在建國前才被遏制住。

貧窮至極的人們為了活下去，究竟遭遇到了什么？

惡丐的害人行徑，究竟有多么的令人發指？

看完下面的內容，你會感嘆：新中國真好！

行走在鄉間的女乞丐 身背席地而臥的稻草

乞討中的殘疾少年

1、 采生折割

所謂惡丐，指的是舊社會中，有手有腳有勞動能力，卻為了錢，當起了職業乞丐。利用人們的同情心搞起了偏門，干起害人勾當的惡人。

要說惡丐都做了哪些傷天害理的事兒，首先要講的就是人性中的極惡——“采生折割”。

1761年，蘇州虎丘發生了一起駭人聽聞的“人熊案”。

那是乾隆辛巳年，一名中年乞丐在鬧市街頭，被老百姓們圍了個水泄不通。

他被圍觀的原因倒不是因為破衣爛衫，一副獐子鼠目的邋遢奸詐樣；而是他手里竟牽著一頭一人高的大狗熊，在來回游走！

街面上的老百姓哪見過這種龐然大物啊？一時之間，嘖嘖稱奇的、膽怯又抵不住好奇心想瞧熱鬧的人，越來越多。

說也奇怪，別看這熊是頭野獸，被乞丐用鎖鏈牽著是老老實實。不但能夠像人一般直立行走，還不叫不吼，聽話得很。

那乞丐見自己剛一亮相，就圓上了粘子，很是得意。眼中精光一閃，停下腳步，露出一口焦黃的牙板，嘿嘿一笑。拱手大聲對周圍百姓叫喊道：“列位父老鄉親，老少爺們，花子我今天來到貴寶地，為的是討口飯吃。不過我一不舞刀弄槍，二不行醫賣藥，為的就是讓大家見見我這頭神熊！”

說罷，環顧四周，見所有人都瞪大了眼睛伸長了脖子，那乞丐繼續吹噓，唾沫星子亂飛：“我這頭熊，非比尋常！乃是給觀音看護后山的守山大神轉世是也。唐僧取經路過觀音禪院，還曾被這熊偷過袈裟，有個名字叫做熊羆（pí）。花子我深入荒山數年，才等到它現身。”

說到得意處，那乞丐捻著狗油胡嘿嘿一笑：“拿它之時，更是一不動槍，二不用劍，單把金剛經從頭至尾念誦一遍，再呼以觀音之名，這熊就聽話地跟隨我而來，真是靈性十足啊！”

周圍百姓馬上就有不信邪的，起哄道：“花子，你當我們是小地方人沒見識嘛？什么熊羆西游的，我還是你孫悟空爺爺吶！”

聽罷，眾人哈哈大笑起來。

那乞丐卻并不慌張，不緊不慢地說出一番語出驚人的話：“當年觀音收熊羆做守山大神，就是看中它會參禪打坐、讀經念佛，有些文氣。它既能寫字，也能賦詩。如有人愿出一文錢，就可近前觀瞧，甚至可以摸摸熊頭；倘若愿意拿出百文錢，便可親眼得見此熊書寫唐詩一首！”

話音未落，圍觀的人就炸開鍋了，有人嘖嘖稱奇，有人啐痰罵街說決不可信。

“什么？狗熊能寫字，會作詩？這叫花子該不會是個傻子吧！糊弄誰呢？”

可人群中就有那看熱鬧不嫌事兒大的，真就上前給出百文錢。

只見乞丐收錢后，在地上鋪上文房四寶，那大狗熊立刻如人般坐直提筆，書寫起來。真是撇撇如刀，點點似桃，頗有名家之態。

虎丘的百姓們看傻了眼，這可真是亙古未聞的奇事兒啊！真是開了眼了，天下之大無奇不有！

頓時，整個虎丘都嚷嚷動了。人們奔走相告，趕來看熱鬧、求字求詩的人絡繹不絕。

乞丐的錢袋迅速地鼓脹起來，但他絕不貪戀，剛過一個時辰，他便站起身來，向眾人告個諾：“列位，花子我要在此地逗留三天，如想求字，明天這時還可以再來。”

說罷，就收拾攤子，領那熊去了。人們議論而散。

但人群中卻有那明眼之人看出了些許端倪：畜類無心，哪可能寫出如此雋秀之字？那頭熊長相奇特，怎么看都怪異得很。

什么熊羆轉世，搞不好這其中有詐！江湖中總有一些騙術詭計，要是被歹人得了逞可還了得？

于是，他就在乞丐背后偷偷尾隨。

那明眼人眼見乞丐來到一家客棧，把熊拴好，喂了吃喝，然后居然換上一身嶄新的衣服，大搖大擺的去酒樓吃酒了！

等乞丐走遠了，那明眼人就走到大熊身旁，仔細觀察。

狗熊見有生人靠近，并不驚慌，也不撲擊，只是靜靜地呆坐原地，望向來人。

明眼人對狗熊出聲問詢：“喂喂，你能聽懂我說話嗎？”

不成想，那狗熊望向來者身后，見乞丐不曾歸來，竟瞬間流下眼淚！

雙爪快速比劃，嘴里嗬嗬直叫，仿似有什么話要急切地說出來！

明眼人意會，趕緊拿過紙筆遞給狗熊。

那狗熊刷刷點點，一樁驚天慘案直面而來！

原來這熊根本不是什么畜生，他是個人！而且有名有姓。

此人名叫金汝利，家住長沙訓蒙。小時候在街邊玩耍，不想被這惡丐看中，用糖塊將其騙至一處窩點。

惡丐和其同伙把金汝利強行捆住，灌下了一種啞藥，自此他再也無法出聲說話，情急之時也只能發出嗬嗬的聲音。

流落街頭的兒童

但這只是折磨的開始，這伙人每天對金汝利非打即罵，要求他練習書法，背誦唐詩，稍有懈怠便是一記老拳。然而沒過多久，一件更加慘絕人寰的事情發生了。

一天，這伙惡丐把金汝利全身上下剝得精光，又牢牢地綁住。隨即，從外面牽進來一頭黑乎乎的畜牲。

金汝利定睛一看，頓時被嚇得魂飛魄散！原來竟然是一頭彪悍大熊，不知道被這伙人怎么弄的，已經半死不活了。

沒等金汝利明白是怎么回事，就忽覺后背一陣劇痛，扭頭一看，一名惡丐正在用針刺扎遍他全身！

一時間，全身上下鮮血淋漓！

而其他歹人則開始宰殺那頭大熊，并完整地將整張熊皮剝了下來，趁著熱乎，竟把熊皮包裹在金汝利身上！

一時間，金汝利連痛帶嚇，暈厥過去。

等他醒來時，只覺周身疼痛難忍，熊皮竟然嚴絲合縫地貼在了自己身上，就好像一件粘在了皮膚上的“毛大衣”般，連面部也牢牢地裹進了熊臉皮中，永遠也別想脫下來了！

好好一個少年，變得人不人，熊不熊。

自此，惡丐帶著人熊金汝利行走江湖，騙取錢財，至今已經騙得數萬貫錢財。

金汝利寫到這里，又指指自己不能出聲的嘴，無聲地大哭起來。

此時客棧里的人都已圍攏過來，眾人看完人熊的話，真如肝膽俱裂一樣，發一聲喊，一擁而上，將酒足飯飽后剛踏進門來的惡丐扭送到官府。

一路之上，那眼明人一邊大聲向周圍之人宣講人熊慘事，一邊帶領更多義憤填膺的人們向衙門涌去。

原本太平之年，普通百姓哪聽過如此慘惡之事。一時群情激動，齊聲咒罵那惡丐。更有那嫉惡如仇的漢子，心慈面軟的婆子，揮起手邊的東西不住地擊打惡丐。

等到一行人鬧哄哄的來到衙門之時，這丐也就剩了半口氣。

人犯、苦主、證人及證詞俱在，地方官又細細提審，發現事實清楚、證據確鑿，便當堂以“采生折割律”斷案，判乞丐杖斃。

那惡丐嚇得屎尿橫流，被眾衙役拖出，當眾亂棍打死，圍觀群眾無不拍手稱快。

而那人熊金汝利則匍匐在地，不住地流淚磕頭，最后被送回長沙老家，此事才算是告一段落。

此奇案被記載在徐珂創作的清代掌故遺聞匯編，《清稗類鈔·棍騙類·采生折割》中，以警后人。

“采生折割”是舊社會職業乞丐，為達到騙取錢財的目的，從而殘害他人身體的一種手段。

其方式花樣百出，卑鄙下作，毫無人性！

乞討的盲童

首先，惡丐得找到“生坯”，也就是適合下手的人，小孩是最適合的目標，因為孩童不似大人般力大勢猛，不易擒獲；他們易騙易得，無抵抗能力，還容易被馴服。

只要用低劣的借口或物品引誘，就能把小孩拐走。更有甚者，會使用迷藥，就是俗稱的“拍花子”。

“拍”，就是用迷藥拍孩子頭頂，使其意識模糊而易于控制；“花”就是“化”，將孩子帶走之意。

作案時，拍花者會以各種迷藥、騙術，將孩童誘拐到窩點，這個過程稱之為“采生”；然后，再將騙來的孩子施以種種怪異且殘忍的手術，制造出不健不全不人不獸的“怪物”，這個做法稱之為“折割”。而“折割”也意為刀砍斧削，光是聽上去，就讓人不寒而栗。

“折割”的手段能邪惡到什么程度呢？連“大頭怪嬰”都能炮制出來，陰損至極！

先是把一個拐來的小孩塞進大缸里豢養著，缸底部敲一個洞，用于排出排泄物。

小孩因為被禁錮住不能動，只能被喂水喂飯。

幾年后，怪嬰養成，敲碎大缸，那孩童已經變得頭大身子小了。