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從上海“現(xiàn)代藝術(shù)100年”到成都“百年無極”

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今年元旦,我和元在上海東一美術(shù)館參觀了“現(xiàn)代藝術(shù)100年”;17天后,我們在成都博物館參觀了“百年無極”。

這兩個展覽的展品都來自同一個國外美術(shù)館——意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館。它是意大利收藏現(xiàn)代藝術(shù)作品最豐富的美術(shù)館,位于羅馬,成立于1883年,現(xiàn)在已有140年歷史。


展品提供方一樣,主題也都是關(guān)于西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展,但展品卻完全不同——“現(xiàn)代藝術(shù)100年”展有43位藝術(shù)家、57件真跡;“百年無極”有46位藝術(shù)家、62位真跡。即使你沒有看過這兩個展,也一定猜到了:有的藝術(shù)家不只一件展品。

統(tǒng)計了一下:“現(xiàn)代藝術(shù)100年”、“百年無極”兩展,我一共看了意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館藏80位西方藝術(shù)家的119件作品。

仔細(xì)的你可能會問:43+46不是=89位嗎?還有9位去哪了?

這9位藝術(shù)家的作品在兩邊都亮相了啊,只不過作品不同而已。

國外博物館/美術(shù)館提供藏品在中國國內(nèi)巡展并不少見。一般是:同一個機構(gòu)提供同一批藏品在國內(nèi)不同城市巡展;不過,同一個機構(gòu)提供不同藏品在國內(nèi)不同城市同期展出,就我自己觀展經(jīng)歷而言,還是第一次遇到。

因為這兩個展覽看展間距不過半月多,我在成都看“百年無極”的時候,就萌生起把兩個同主題展覽做個梳理的念頭。(ps.2020年口罩前打算到東京看英國國家美術(shù)館的“歐洲藝術(shù)500年”特展,做了不少功課;那次東京未能成行,不過英國國家美術(shù)館的特展2023年1月到上海了。三年前的功課也沒白做,雖是同一個提供方,主題一樣,但提供展品不同,正好有諸多可以對比著看的地方。)

“現(xiàn)代藝術(shù)100年”+“百年無極”的梳理,我不打算羅列所有展品。分兩部分內(nèi)容:9位“兩邊都亮相”的藝術(shù)家和他們的作品,以及“展品不僅一件”的藝術(shù)家(亨利.馬蒂斯、畢加索、康定斯基等)和他們的作品。

“兩邊都亮相”的9位藝術(shù)家包括:梵.高、莫迪里阿尼、喬治.德.基里科、賈科莫.巴拉、雷托爾.古圖索、朱塞佩·卡波格羅西、馬克思.恩斯特、封塔納。

一、梵高(1853-1890)


(左)《園丁》@“百年無極”; (右)《阿 爾勒婦女( 吉 努夫人的肖像)》@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

梵.高的作品在哪都會成為焦點。這兩件肖像畫,梵高畫的都是他生命最后時光里身邊的普通人。

在巴黎度過兩年不如人意的時光后,1888年2月,梵高追隨陽光和色彩,來到法國南部阿爾勒,次年因精神疾病頻繁發(fā)作,住進圣雷米的精神病院。在這里,他描繪周遭一切,1889年創(chuàng)作了這幅《園丁》。作品背景取材于精神病院的花園。

梵高到阿爾勒,最初住在吉努夫人所開的火車站咖啡館里。吉努夫人當(dāng)時40多歲。在高更到來后,梵高和高更曾以吉努夫人為模特創(chuàng)作。在與高更分道揚鑣后,梵高住進在圣雷米精神病院。住院期間,他根據(jù)高更當(dāng)時的炭筆速寫,又畫了4張吉努夫人的肖像。在創(chuàng)作時(約1890年2月),梵高已經(jīng)想好,這四張畫分別留給吉努夫人、高更、弟弟提奧以及自己。在這一系列作品完成4個月后,梵高自殺。梵高一共創(chuàng)作過6張吉努夫人肖像。

說一個小插曲:意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館館藏《吉努夫人》和《園丁》上世紀(jì)90年代曾一起被盜,好在很快被找回。

二、莫迪里阿尼(1884-1920)


(左)《漢卡.扎布羅夫斯卡肖像》@“百年無極”;(右)《側(cè)臥的裸女》@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

莫迪里阿尼是二十世紀(jì)表現(xiàn)主義畫派的代表藝術(shù)家之一。他自幼受古典及文藝復(fù)興藝術(shù)的熏陶,后在新印象主義、非洲藝術(shù)與立體主義等影響下形成了頗具特色的藝術(shù)風(fēng)格。

莫迪里阿尼的創(chuàng)作大多聚焦于人物肖像和女性裸體兩個主題。1917年創(chuàng)作的《漢卡.扎布羅夫斯卡肖像》描繪的是畫家的收藏家和贊助人的妻子;在1916至1919年間,莫迪里阿尼畫了幾十幅裸女肖像,“現(xiàn)代藝術(shù)100年”上展出的這一幅便是來自于這一時期。說個小背景——2015年上海收藏家、龍美術(shù)館創(chuàng)辦人劉益謙夫婦以1.7美元(約11億人民幣)拍下一張《側(cè)臥的裸女》。此舉創(chuàng)下莫迪里阿尼本人最高成交紀(jì)錄的同時,還躋身世界上最昂貴畫作的名單,位列第9。在世界最貴畫作排行榜前30名,就有3張莫迪利阿尼的裸女。

莫迪里阿尼的作品非常有辨識度,面部和身體線條修長變形,呈現(xiàn)出一種迷人的憂郁??催@兩幅畫中的女子,杏仁形的眼睛、櫻桃小嘴,搭配與臉龐輪廓一致的、長而細(xì)的鼻子。莫迪里阿尼曾說:“當(dāng)自己足夠了解一個人的靈魂時,才會為她畫上瞳孔”。這位天才藝術(shù)家的筆下的女性像雕像,沒有眼睛,卻充滿著欲望。

他的一生只有匆匆35年,由于個性的原因,他的作品在生前一直沒被人發(fā)現(xiàn)和重視。莫迪里阿尼和梵高有頗多相似之處,都是死后逆襲的傳奇。

三、喬爾喬. 德.基里科(1888-1978年)


(左上)《自畫像》(1925)、(右上)《靜物與魚》(1925)、(左下)《赫克托爾與安德洛瑪刻》(1931)、(右下《令人不安的繆斯》(1925)@“百年無極”


(左)《赫克托爾與安德洛瑪刻》(1924)、(右)《自畫像》(1948)@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

基里柯活了90歲。他是意大利超現(xiàn)實畫派大師,形而上派藝術(shù)運動的創(chuàng)始人。

在兩展上都出現(xiàn)了基里科所繪的同一希臘神話題材的作品——故事來自荷馬史詩《伊利亞特》。這是西方藝術(shù)中的一個經(jīng)典題材。赫克托耳是特洛伊王子,在與雅典的戰(zhàn)爭中陣亡。畫面表現(xiàn)赫克托耳上戰(zhàn)場前,妻子安德洛瑪刻已經(jīng)預(yù)見到了丈夫會戰(zhàn)死沙場,勸他不要去打仗的時刻。“告別”主題在20世紀(jì)20年代以來數(shù)十年間頻繁出現(xiàn)在畫家的系列畫作之中。畫中消解了原來史詩故事中的英雄悲壯感和浪漫色彩,反而是詭異的形象給人帶來一種荒謬感。

那張1925年《令人不安的繆斯》,以夸張的透視法表現(xiàn)刻板建筑物、謎一樣的剪影、石膏雕像及斷裂的手足,將想象中的形象與現(xiàn)實中的事物融合在一起,給人一種不安的詭異氣氛。

四、雷納托.古圖索(1911-1987)


(左)《(詩人)蒙塔萊肖像》(1938)、(右)《受傷的硫礦工》(1952)@“百年無極”


(左)自畫像(1942-1943);(右)米米塞(畫家妻子)肖像(1947)@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

雷納托.古圖索既是畫家,也是政治家,。他出生在西西里,長年活躍于羅馬和威尼斯,他以表現(xiàn)主義方式繪畫,是堅定的反法西斯戰(zhàn)士,1940年加入意大利共產(chǎn)黨,1972年被授予列寧和平獎。很難將古圖索德藝術(shù)成就和政治主張做嚴(yán)格區(qū)分,因為藝術(shù)是畫家表達政治觀點的一種工具。

《受傷的硫礦工》就是一幅帶有明顯現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品,筆觸簡單明了,揭露了當(dāng)時西西里島剝削兒童的社會問題。1938年,37歲的古圖索遇到米米塞,他們直到1956年才正式結(jié)婚,詩人聶魯達是他們的證婚人。在幾十年時間,米米塞是古圖索的知己和模特。

五、亞歷山大.考爾德(1898-1976)


(左)《星盤》(1971)、(右)《日月》(1973)@“百年無極”


(左)《四個白色圓盤和紅色橡膠》(1970)、《無題》(1972)@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

考爾德是20世紀(jì)雕塑界重要的革新者之一、動態(tài)雕塑的發(fā)明者,以創(chuàng)作風(fēng)格獨特的活動雕塑和靜態(tài)雕塑馳名于世。他制作的動態(tài)雕塑通常放在室外,或是懸在金屬線上,通過空氣的流動與觀者的擺弄展現(xiàn)出不同形態(tài),讓觀者感覺到空間的轉(zhuǎn)換。他將時間的概念融入到雕塑創(chuàng)作中,隨著作品的運動,時間也在流淌。

《日月》、《星盤》和《無題》充實了想象的童趣。藝術(shù)家不停探索海洋、星空與宇宙,正如他所言:“藝術(shù)從何而來?從體積、運動,從浩瀚宇宙中來,沒有什么是固定的,每一個元素都能移動、旋轉(zhuǎn)、搖擺,在宇宙其他元素之間來來去去。這不是偶然的‘片刻’,而是生命中各種事件之間的自然關(guān)系。”

六、朱塞佩·卡波格羅西(1900-1972)


(左)《表面335號》@“百年無極”,(右)《表面600》@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

朱塞佩·卡波格羅西(Giuseppe Capogrossi)意大利無形式藝術(shù)的主要代表人物之一,在經(jīng)歷短暫的后立體主義階段后,他以極度概括和強有力的二維空間為特點進行創(chuàng)作。不同于其他無形式的藝術(shù)家,卡波格羅西仔細(xì)研究虛實的組合和純色的色彩序列,使圖像服從于并非即興而是嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計過的穩(wěn)固構(gòu)圖。

將一個圖形重復(fù)多次,是卡波羅西成熟時期的創(chuàng)作特點。藝術(shù)評論家吉洛·多弗萊斯曾介紹道:“這位羅馬藝術(shù)家重點關(guān)注的內(nèi)容是無可爭議的,即如何僅僅利用一個符號創(chuàng)造出一個極度個性化的世界,并且不斷發(fā)展出無限新的形變……”

七、盧齊歐.封塔納(1899-1968)


(左)《空間概念》(1949),有孔布面蛋彩;(右)《空間概念》(1953),有孔布面、丙烯酸加玻璃碎片 @“百年無極”


《空間概念:等待》(1959年)@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

盧齊歐.封塔納被譽為20世紀(jì)最偉大的幻想家,他劃破畫布以創(chuàng)造出第三維度,借此表達“無盡虛空”,展現(xiàn)出抽象藝術(shù)的驚人力量。

1947年,封塔納簽署了《空間主義第一次宣言》。次年,他回到米蘭開始創(chuàng)作《空間概念》系列作品。在多層單色畫布上揮刀劃割,直至其布滿小洞和切割痕跡,透出畫布背面的暗色空間。他將其視為一種喚出的無限,聲稱“我創(chuàng)造了無限的一維”。該作品屬于第一批“有孔系列”作品,封塔納本人表示,這是為了模擬夜空中的各個星座。從1948年開始的藝術(shù)創(chuàng)作,將他推向了當(dāng)代藝術(shù)研究的頂端。單色畫布上出現(xiàn)的這些開口打破繪畫作品的二維屬性,被稱為推動藝術(shù)作品意義討論的關(guān)鍵。

八、馬克思.恩斯特(1891-1976)


(左)《通史綱要》(1953)@百年無極;(右)《推薦給家庭的動態(tài)雕塑》(1970)@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

“超現(xiàn)實主義的達芬奇”恩斯特在達達主義和超現(xiàn)實主義藝術(shù)中均居于主導(dǎo)地位。他運用拼貼畫、摩擦法、拓印法和刮擦法等豐富了超現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法。1953年,恩斯特自美國返回巴黎后,在創(chuàng)作中堅持使用傳統(tǒng)手法,突出抒情敘事?!锻ㄊ肪V要》是該時期代表作,畫中變形的人物明顯受到立體主義影響,并帶有明顯的超現(xiàn)實主義風(fēng)格。該作品于1954年威尼斯雙年展首次展出并獲繪畫類一等獎。

九、賈科莫.巴拉(1871-1958)


(左1)《我,咖啡》(1928)@上海東一美術(shù)館“烏菲齊大師自畫像”

《戶外肖像》(約1902)、《排隊買羊肉》(1942)、《粉紅面紗》(1921)@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”


(左上)情意(1910)、(右上)《生命之箭》(1928)、(左下)《形態(tài)的轉(zhuǎn)變:靈》(約1918年)、(右下)《悲觀與樂觀》(1923)@“現(xiàn)代藝術(shù)100年”

賈科莫.巴拉是意大利畫家,藝術(shù)人生分三個階段,早期意大利分離派風(fēng)格;中期的未來主義風(fēng)格;晚期回歸具象繪畫的后未來主義風(fēng)格。在上海東一美術(shù)館的“現(xiàn)代藝術(shù)100年”在不同單元里展出了巴拉的7件作品,跨度非常大,風(fēng)格題材也完全不同,從寫實的人物肖像到純粹色彩和線條碰撞,展示了巴拉的藝術(shù)風(fēng)格的變化軌跡。巴拉不是那種會嚴(yán)格恪守風(fēng)格規(guī)范的畫家,有時候偏印象派,有時候偏現(xiàn)實主義的。

同期,在東一展出意大利“烏菲奇大師自畫像”中,有一幅巴拉在1928年的自畫像《我,咖啡》。這是巴拉快60歲時創(chuàng)作的。此時的風(fēng)格,已經(jīng)進入后未來主義階段,總體上算是回歸具象。未來主義的影子,以非常微妙的方式在這幅自畫像中展開。背景的裝飾圖案影影綽綽,這是巴拉未來主義抽象風(fēng)格。畫面右上角工工整整寫著一個單詞:AUDOCAFFE,自動咖啡廳。這是當(dāng)時不存在的,是巴拉自己想象出來的,顯示出他對機器和自動化所代表的未來世界的執(zhí)著迷戀。


《速度線條》(1913年)@“百年無極”

在“百年無極”中,巴拉的作品卻僅有一件。在巴拉未來主義的繪畫實踐中,熱衷描繪光、運動和速度,研究了從人類、鳥類到汽車的運動軌跡,并將這種動態(tài)理論與其在繪畫領(lǐng)域的形象分析結(jié)合起來?!端俣染€條》堪稱代表。

以上就是在兩展中都亮相的9位西方藝術(shù)家及其作品一個簡單梳理。兩展還有不少有趣的對比之處,比如,單元設(shè)計、巡展城市、票價等等

“百年無極”首站在北京中華世紀(jì)壇,展期2022年7月23日-10月30日,早鳥票99元,正價票139元(平日)、169元(包含周末/節(jié)假日的全通票);

第二站是成都博物館,展期2022年11月26日至2023年2月26日,早鳥75元,正價票80元(平日)、100元(周末/節(jié)假日)


(左)北京站海報;(右)成都站海報

“現(xiàn)代藝術(shù)100年”在上海東一美術(shù)館于2022年9月15日揭幕,原定展期至2023年1月8日,后來延期至2月8日,現(xiàn)在又延期至2月26日。早鳥138元,通票218元(如同時購買”烏菲奇大師自畫像“展門票,雙展聯(lián)票388)。


上海東一美術(shù)館“現(xiàn)代藝術(shù)100年”的海報作品是奧地利畫家古斯塔夫.克里姆特的作品《女性的三個階段》(1905)

“百年無極”分為五單元:1、現(xiàn)實的信條——真實與感性的觀照;2、在巴黎的天空下——藝術(shù)中心的轉(zhuǎn)移;3、向四方狂奔——形式與節(jié)奏的歡歌;4、回到未來——秩序與傳統(tǒng)的新聲;5、不安的畫布——空間與材料的反叛。

”現(xiàn)代藝術(shù)一百年“同樣分為五單元:1、風(fēng)俗畫與肖像畫;2、象征與情緒;3、現(xiàn)實:主體與客體;4、幾何與抽象;5、符號、形狀與線條。

“現(xiàn)代藝術(shù)100年”的說明牌上只有作者、作品名、年代、材質(zhì)的中英文;“百年無極”除了以上四個基本元素,還加上了藝術(shù)家的出生/去世時間和地點,以及每件展品的簡短文字介紹。

兩展都提供收費微信語音導(dǎo)覽——“現(xiàn)代藝術(shù)100年”的語音導(dǎo)覽30元,24條語音介紹23位藝術(shù)家和作品,偏重藝術(shù)家小傳,就展出作品而言內(nèi)容較薄弱;“百年無極”的語音導(dǎo)覽25元,相對而言,則全面許多,涵蓋各單元主要內(nèi)容以及60多件作品,唯一沒有語音導(dǎo)覽的作品是彼得羅.康薩格拉(1920-2005)的青銅雕塑《漫談》(1961)。

成都“百年無極”和上?!艾F(xiàn)代藝術(shù)100年”展期都在2023年2月26日結(jié)束。我以為這100多件畫作是不是都要一起回意大利了?

2月17日,遇見博物館.杭州館官宣下月有新展:《莫奈、梵高與現(xiàn)代主義大師》,展品提供方仍是意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館。


一看介紹的主打作品以及藝術(shù)家,不也在上海東一“現(xiàn)代藝術(shù)100年”展覽上亮相過嗎?

不過,根據(jù)介紹,杭州站展出的藝術(shù)家為37位(對比上海少了6位)、展出作品48件(對比上海少了9件)。早鳥78元(平日)、98元(全通票);正價98元(平日)、148元(全通票)。

下篇就來介紹一下在“現(xiàn)代藝術(shù)100年”和“百年無極”中“展品不只一件”的藝術(shù)家,其中包括亨利.馬蒂斯、康定斯基、畢加索、莫蘭迪、杰克遜.波洛克等等。

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