傳統(tǒng)武術(shù)出現(xiàn)的時候究竟被賦予了怎樣的內(nèi)涵？它究竟是殺人技，還適用于競技的比賽，或者是強身健體的一項運動？
其實關(guān)于這個問題，現(xiàn)如今很多人都做出了錯誤的選擇，認為傳統(tǒng)武術(shù)只不過是花架子。
平時真正的用法也只是為了強身健體，或者用它來參加一些競爭類比賽，從而獲得好成績。

但實際上，傳統(tǒng)武術(shù)是真正的殺人技，傳統(tǒng)武術(shù)在最開始出現(xiàn)的時候，被賦予的真正內(nèi)涵就是殺敵武器。
之所以如今人們會對傳統(tǒng)武術(shù)有著這樣的錯誤認知和看法，主要是因為隨著時代的進步以及文明社會的不斷建設(shè)，傳統(tǒng)武術(shù)當中的暴力因素已經(jīng)被逐步剔除。
當今社會是法制社會，自然不能容忍傳統(tǒng)武術(shù)當中的那些殺人技巧流傳于世。
這也是為什么隨著社會和時代的不斷發(fā)展，越來越多的人都認為傳統(tǒng)武功無用的主要原因。

經(jīng)過時代的演變以及近千年歷史的洗滌，傳統(tǒng)武術(shù)在本質(zhì)上發(fā)生變化是必然的。
民國時期的傳統(tǒng)武術(shù)就已經(jīng)有了沒落的跡象，在此之前，人們修習傳統(tǒng)武術(shù)，都是將武術(shù)當作一種自保或殺人的武器使用。
因此古代的那些武功招式充滿殺性，如今人們最熟悉的中國古代武術(shù)大師就是黃飛鴻和霍元甲，這兩個人都是清朝十大高手之一。
清朝沒落之后，他們便開始開宗立派，將中國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)揚光大，不過民國建立之后，人們的思想觀念已經(jīng)發(fā)生了改變。
對于中國的一系列傳承和文化自然也延伸出了不同的看法，這其中就包括中國傳統(tǒng)武術(shù)。

特別是熱兵器傳入中國并在社會上普及應(yīng)用之后，人們更認為中國的傳統(tǒng)武術(shù)已經(jīng)被社會拋棄。
再加上民國時期很多人打著一代宗師的旗號四處行騙，更加劇了人們對于中國傳統(tǒng)武術(shù)實用性和可發(fā)展性的懷疑。
新中國成立之后，國家對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展也進行了全新的規(guī)定，特別是傳統(tǒng)武術(shù)。

中華武術(shù)歷經(jīng)千年的傳承，自然能夠作為體現(xiàn)中國特色文化的突出代表成就。
不過如果中國傳統(tǒng)武術(shù)想要在全新的社會背景下找到自己的發(fā)展之路，就必須要針對自己的本質(zhì)和核心進行全面的改革。
首先就要剔除古代傳統(tǒng)武術(shù)當中的爭勝斗狠，在國家管控以及人們思想觀念的變化影響下。
原本是殺人技的中國傳統(tǒng)武術(shù)，慢慢演變成了競技比賽的項目和強身健體的運動。

當代人在練習中國傳統(tǒng)武術(shù)的時候，所付出的精力和代價遠比不上古代人練武修心時所付出的代價。古代人如果想要修行武術(shù)，就會將自己的畢生時間精力全部放在練武修行上。
如今人們的生活壓力更大，選擇練習傳統(tǒng)武術(shù)也只是為了緩解生活當中的壓力以起到修身養(yǎng)性的作用。
現(xiàn)如今的傳武對抗搏擊，夸張一點說就是用業(yè)余的傳統(tǒng)武術(shù)，去和專業(yè)的搏擊運動員對抗一樣，而且還是用搏擊的規(guī)則，搏擊的場地，這樣比賽下來，是不可能贏的。
如今人們對于中國傳統(tǒng)武術(shù)用處的看法改變，也勢必會影響傳統(tǒng)武術(shù)在人們心中的地位。
甚至有很多學校將中國古代流傳下來的八極拳和太極拳當作課間操的項目。
這樣雖然可以進一步推廣中國傳統(tǒng)武術(shù)，但是也會讓越來越多的人都自發(fā)接受傳統(tǒng)武術(shù)的新面貌。
這也是導(dǎo)致人們對如今傳統(tǒng)武術(shù)的實用性不抱有信心的原因，好在如今很多有識之士都看到了中國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)揚和傳承的必要性。
自發(fā)開始在社會上推廣古代傳統(tǒng)的中國功法和技藝，讓人們都看到了中國傳統(tǒng)武術(shù)之所以變成現(xiàn)在這個樣子，是因為更好地適應(yīng)社會的需求，并不是因為中國傳統(tǒng)武術(shù)本身的問題。

這些人的努力也將會使得傳統(tǒng)的中國武術(shù)重煥生機。