文 | 王重陽(yáng)lp
《雞同鴨講》,一語(yǔ)雙關(guān)。
故事和片名一致,講的是一種舶來(lái)的快餐文化與傳統(tǒng)餐飲的沖突、對(duì)立與融合。
天知道我為什么忽然想起來(lái)要講這部1988年上映的許氏喜劇,可能因?yàn)榍皫滋旌团笥殉燥埲チ思一洸损^,點(diǎn)了一盤燒鴨腿,忽然想起徐小鳳坐在我的對(duì)面,我化身許冠文告訴她鴨腿該怎么吃:
“你要輕輕撫摸它,然后告訴它——鴨腿啊鴨腿,你別著急,我現(xiàn)在就吃你了啊。然后你拿起來(lái)咬上一口……嗯!真棒!”
徐小鳳暗啐他一句“神經(jīng)病”,然后眼瞧四下無(wú)人,就拿起鴨腿學(xué)著剛才的樣子咬一口,臉上露出“果然如此”的表情。
說(shuō)港式喜劇,我可以出乎意料地講,在周星馳之前必須存在的喜劇之王——許冠文先生,當(dāng)年華東水災(zāi),香港群星義演了一部電影,片尾處許冠文和周星馳坐在桌邊搶一只雞頭,兩人你一言我一語(yǔ),最后雞頭歸了周星馳,很多年后有人說(shuō)這一幕大有深意:
它代表一代喜劇之王把接力棒傳給了新的喜劇之王。
遺憾的是,當(dāng)周公漸老時(shí),四顧之下,已無(wú)傳人。
而與周氏喜劇截然不同,許冠文先生的喜劇大開(kāi)大合,同樣多以市井人物出現(xiàn),然而幾番起落的故事中看似粗鄙夸張,實(shí)則都極盡了小人物內(nèi)心的悲戚和善良。同眼下知識(shí)分子動(dòng)輒以悲憫的眼光看待草根市民不同,在當(dāng)年香港文藝圈中,近半數(shù)以上都出身于草根,無(wú)論臺(tái)前幕后,試問(wèn)正經(jīng)讀過(guò)書的又有幾人?
那種出身于街市,成長(zhǎng)于江湖的獨(dú)特經(jīng)歷,加之彼時(shí)并無(wú)“學(xué)院派”的呱噪,反而誕生了一批膾炙人口的經(jīng)典,概因——
不端著,說(shuō)人話。
葷素不急,雅俗共賞。
用郭德綱的話說(shuō):
“俗就俗得那么雅,雅就雅得那么俗”
《雞同鴨講》便是許冠文先生最“俗”的表演之一,其次首推《大軍閥》,一口山東腔“奶奶艸的”不絕于耳,然而看著故事酣暢又痛快,懲惡揚(yáng)善或報(bào)應(yīng)循環(huán),居然被許先生從民國(guó)的山東生生代入了香港的食肆。
另外,這部電影也是許氏兄弟——許冠文、許冠英、許冠杰合作的最后一部電影,當(dāng)年哪里知道這些?只看到許冠文在片中客串某明星,戴著墨鏡開(kāi)著跑車的樣子酷極了,恰又剛剛看了《笑傲江湖》,只覺(jué)得“令狐沖”任何時(shí)候都那么瀟灑。
如今看來(lái),許氏一門“文武英杰”都是人才,尤其許冠文在電影中講了一個(gè)道理:
做買賣要厚道,不僅要厚道,還要善于取長(zhǎng)補(bǔ)短。
這個(gè)觀點(diǎn)恰與后來(lái)我讀到的《海底撈你學(xué)不會(huì)》相應(yīng)合,可見(jiàn)成功人士未必見(jiàn)得都是“萬(wàn)惡的”,成功者大多懂人性,也知道“給與”。盡管故事演繹得很夸張,然而經(jīng)年之久,重溫后再讓人回味的不是美食,而是為人處世的回味,這也是許氏喜劇的特點(diǎn)。
不得不佩服許冠文先生的一點(diǎn),就是對(duì)當(dāng)時(shí)香港社會(huì)的洞察力。
1988年上映的電影,許冠文先生就對(duì)西式快餐店對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)餐飲店的那種碾壓式?jīng)_擊,表現(xiàn)得淋漓盡致。他飾演的烤鴨店老板,多少年來(lái)一成不變的延續(xù)著烤鴨店的生意,直到對(duì)面來(lái)了西式的炸雞店,他才被迫的進(jìn)行改革。
從最初時(shí)拙劣地模仿人家西式快餐店的模式,結(jié)果被客戶吐槽。到最終延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格,卻又在老店基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)與修飾:
這個(gè)過(guò)程中的糾結(jié)與嘗試頗值得觀摩玩味,比如“攘外必先安內(nèi)”,做好事情之前先把內(nèi)部團(tuán)結(jié)好,也是中國(guó)人“家和萬(wàn)事興”的映射。
一個(gè)摳門算計(jì)的老板,在商業(yè)大潮中被不斷沖擊,被外來(lái)的新鮮事物威脅,連老客戶——尼姑都跑到了對(duì)面的快餐店消費(fèi),引得眾人紛紛驚嘆之余也放棄了老許……
在這其中,運(yùn)用了許多夸張搞笑的手法變現(xiàn)了之所以一個(gè)人不成功,是因?yàn)槠渥陨碓颍?/p>
摳門、算計(jì)、斤斤計(jì)較、不能以同理心待人。
與之對(duì)應(yīng)的當(dāng)然是伙計(jì)們離心離德,有人想撬他的秘制配方,有人對(duì)顧客如仇人一樣,還有人天天磨洋工,所謂惡性循環(huán),衛(wèi)生條件差,服務(wù)態(tài)度差,適逢西式快餐開(kāi)在了對(duì)面,吳啟華天天過(guò)來(lái)冷嘲熱諷……這能忍?
于是故事就是故事,故事的起伏與轉(zhuǎn)折都在許冠文的演繹中變得既庸俗又可笑,一個(gè)摳門到令人發(fā)指的老板,最后因?yàn)槠拮拥娜虩o(wú)可忍和眾叛親離,不得不低下頭去找岳母投資,痛定思痛下,似乎他也明白好像自己做人真的挺失敗的。
當(dāng)然,電影自然是要以大圓滿為結(jié)局的,許冠文放下身段向丈母娘求助那場(chǎng)戲最能表達(dá)喜劇的內(nèi)核——
我是個(gè)硬撐最后一口氣的人,可連氣都沒(méi)了,那臉?biāo)餍砸膊灰恕?/p>
然后重新裝修店面,與店里的伙計(jì)們和好,伙計(jì)們自然也感恩戴德,最后都做了股東,生意也蒸蒸日上……
有些道理過(guò)多少年都不會(huì)變,例如上述的宅心仁厚,例如“家和萬(wàn)事興”。
或許在現(xiàn)實(shí)中未必都是善有善報(bào)惡有惡報(bào),不過(guò)影視劇嘛,都是想把美好告訴給觀眾:
做人吶,最重要是開(kāi)心。
也許你看有的人算計(jì)到令人發(fā)指,但未必是快樂(lè)的。
在這方面,我覺(jué)得許氏喜劇多類似古龍筆下《歡樂(lè)英雄》里的人物——
有些惡俗到與想象中的主角天差地別,可這就是生活。
大俠不一定都是錦衣玉食,我們也不是。
許氏鏡頭中的主角更不是。
盡管這樣的人在后來(lái)少之又少,一個(gè)有趣又懂得討好自己和別人的人在現(xiàn)實(shí)中同樣也很難找到,可你仔細(xì)看那時(shí)的港臺(tái)文化大家,如黃霑、許冠文、古龍、徐克,乃至倪匡、周星馳等,他們所塑造的人物無(wú)一不是豁達(dá)率性、簡(jiǎn)單而快樂(lè)的。
甚至……
喜怒形于色,反正不大油膩。
岔開(kāi)一句,這部電影里張艾嘉女士和羅冠廷先生、徐小鳳女士、許冠英先生等人的演出也是精彩,你經(jīng)常可以在那個(gè)時(shí)代的電影中看到很多“跨界”過(guò)來(lái)的人物,我并非“厚古薄今”,只是同如今的流量或偶像、塑造和包裝相比,老一代藝人的理念很質(zhì)樸:
沒(méi)飯吃了,趕緊開(kāi)工,再給朋友個(gè)面子去寫一首歌或拍部戲,你很少能從他們的訪談里聽(tīng)到:
“我要表現(xiàn)一種……張力,我要通過(guò)鏡頭運(yùn)用來(lái)如何如何。”
大多數(shù)情況下,無(wú)論他們?nèi)绾渭傺b深沉,可能最想說(shuō)的就是:
“我要吃飯,所以就去拍戲。恰好遇到一個(gè)好編劇,一個(gè)好故事,一個(gè)好角色……然后你來(lái)采訪我了,哇!我好開(kāi)心。”
當(dāng)然這部勉強(qiáng)算是美食電影的喜劇不算那么高大上,因?yàn)樗](méi)有特意表現(xiàn)美食手法,可我還是記得許冠文教人家怎么吃烤鴨。你可以看到那時(shí)的電影工作者從市井之中提煉出來(lái)的喜劇元素。
若是在如今,若干年后,讓大陸的某些編導(dǎo)演來(lái)拍這樣的題材,甩不甩得開(kāi)偶像包袱另說(shuō),能潛下心從茶餐廳里找到靈感真的是很難為他們了。
中國(guó)電影到了這個(gè)時(shí)候,大家一邊紛紛猜測(cè),一邊也似乎遺忘了那些年里凸顯出的劣根性:
大躍進(jìn)精神始終貫徹在影視工作之中,恨不得再來(lái)一次“趕英超美”,票房?必然要走一道國(guó)風(fēng),畢竟最風(fēng)光的時(shí)候大家都有錢,拍一部戲不預(yù)期個(gè)票房過(guò)億都不好意思跟人打招呼,許多所謂的導(dǎo)演和編劇,當(dāng)然,還有演員,能配得上“創(chuàng)作”二字的不多……
真的不多。
這種劣根性不單單是在影視行業(yè),在其他一些行業(yè)也是如此。
映射上面的道理,搞得那么高大上沒(méi)有用,恰恰是如此的“庸俗”,成就了許多經(jīng)典。
越是生活的,越是令人印象深刻。
如今,當(dāng)港片的主角也漸漸從工廠妹、外賣仔、大排檔老板變成了地產(chǎn)大鱷、金融巨子、律政精英,僅僅是因?yàn)榻裉斓南愀矍罢叩臄?shù)量少了嗎?還是人們的心態(tài)已經(jīng)不一樣了?
之所以這次如此近乎敷衍地跨越了很多劇情的講述,是期待有人愿意找出來(lái)好好看一看這部老電影,尤其是在幾乎百?gòu)U待興的今天,希望看過(guò)后多少有些思索。
哪怕看起來(lái)這只是一部“喜劇”。
畢竟曾聽(tīng)某位導(dǎo)演說(shuō)電影的作用叫“口紅效應(yīng)”,大概意思是用勾勒出來(lái)的幻想暫時(shí)麻痹一下自己,然而這玩意我覺(jué)得類似嗎啡,看多了容易沉迷在自己的小世界里,然而沉迷自己臆想世界的人終究沒(méi)什么出息,而且也多半是可憐人。
嗯,這是我說(shuō)的。
再看今天的內(nèi)地,很多情況與當(dāng)日的香港接近,可是很多影視作品里,要么無(wú)限憐憫,要么直白嘲笑,要么索性回避,仿佛這些“大多數(shù)人”不存在,看電影的才是“大多數(shù)人”……
這不對(duì)。
可實(shí)話說(shuō),我很久沒(méi)有看到像許氏兄弟的影片這樣不卑不亢的人物,還有直面社會(huì)戲謔調(diào)侃的故事。
許氏兄弟以及其他老港片里塑造的小人物形象是豐滿的,他們窮但樂(lè)觀,他們只有小聰明但有大夢(mèng)想,他們愛(ài)貪小便宜但又善良勇敢——
他們是香港市民文化的代表。
許冠文先生同樣出生市井,他知道香港絕不是精英們建設(shè)起來(lái)的,正是靠無(wú)數(shù)這樣的不完美的小人物一磚一瓦搭建出來(lái)的,許氏兄弟的電影一定程度上也代表了那個(gè)時(shí)代很多人的態(tài)度。
烤鴨店老板苦逼嗎?
苦逼得很,為了生意不得不低三下四,還要容忍伙計(jì)們的偷懶。
結(jié)局圓滿嗎?
圓滿。
因?yàn)闊o(wú)數(shù)故事的大圓滿都是建立在“小人物,大英雄”的自我救贖之上。
而且看起來(lái)還粗俗得很,也歡樂(lè)得很。
因此,通篇我稱之為“先生”,也是出于對(duì)一種似乎漸行漸遠(yuǎn)的身影的留念與執(zhí)迷。
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