新春唱大戲，文化惠百姓。看戲，是古人逢年過(guò)節(jié)的娛樂(lè)項(xiàng)目之一。有這么一出戲，在戲曲舞臺(tái)上、各劇種中歷演四百余載而不衰，它就是中國(guó)古典戲劇作家湯顯祖留給我們的藝術(shù)瑰寶《牡丹亭》。那么，為什么一直到現(xiàn)在，人們還是很愛(ài)看《牡丹亭》呢？

我們來(lái)看看湯顯祖的《牡丹亭》到底講的是什么故事。

《牡丹亭》講述的是在南宋，富家千金杜麗娘在花園春游時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)了窮書(shū)生柳夢(mèng)梅，杜麗娘夢(mèng)醒之后卻找不見(jiàn)柳夢(mèng)梅，后來(lái)杜麗娘因傷春而死亡，在杜麗娘死前，她留下了一幅美麗的自畫(huà)像。哪知在亂世之中，書(shū)生柳夢(mèng)梅恰巧撿到了這張杜麗娘生前的畫(huà)像。

于是就有了人鬼幽會(huì)，兩情相悅的情節(jié)，之后柳夢(mèng)梅幫助杜麗娘起死回生，再后來(lái)柳夢(mèng)梅經(jīng)歷了重重考驗(yàn)考取功名。最終，他倆沖破了陰陽(yáng)之界和杜麗娘父親的反對(duì)，終成眷屬。

《牡丹亭》的作者湯顯祖出身于江西臨川的書(shū)香門(mén)第，少年時(shí)就以文章博學(xué)而聲名鵲起。之后多年蹉跎的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也沒(méi)改變湯顯祖耿直的個(gè)性，反倒加強(qiáng)了他對(duì)官場(chǎng)的鄙視。他隱身南京，專心寫(xiě)作戲曲與詩(shī)歌。近五十歲時(shí)完成著名的《牡丹亭》的創(chuàng)作，在玉茗堂得以公開(kāi)演出。當(dāng)時(shí)整個(gè)臨川城內(nèi)，萬(wàn)人空巷，令著名的《西廂記》也黯然失色。

湯顯祖筆下的愛(ài)情，逾越夢(mèng)境與真實(shí)，前世與今生。湯顯祖通過(guò)杜麗娘等居多角色的塑造，努力沖破秘而不宣的少女情懷，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是一種巨大的進(jìn)步。四十九歲就離開(kāi)了官場(chǎng)的湯顯祖曾說(shuō)：“一生四夢(mèng)，得意處惟在《牡丹亭》。”他的這本書(shū)，寫(xiě)盡了他對(duì)生活的理解。

對(duì)湯顯祖歷史地位的評(píng)價(jià)有各種各樣。清朝修史僅看到他在政治上的清流角色；二十世紀(jì)的人只強(qiáng)調(diào)他在戲曲上的成就，甚至只討論《牡丹亭》；只有明末學(xué)者的理解較為全面，他們欽佩湯顯祖政治生涯中的取舍，同時(shí)也充分肯定湯顯祖在戲曲上的成就，還贊賞他在詩(shī)文方面的見(jiàn)解。

聯(lián)合國(guó)教科文組織曾提醒世界，要緬懷三大文豪：中國(guó)的湯顯祖，英國(guó)的莎士比亞與西班牙的塞萬(wàn)提斯。

臺(tái)灣作家白先勇先生聯(lián)合兩岸三地文化精英打造的青春版《牡丹亭》在臺(tái)北首演成功，之后進(jìn)行了世界巡回演出，上海昆劇團(tuán)的《牡丹亭》從上海演到中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣、美國(guó)等地。

湯顯祖作品有很強(qiáng)的現(xiàn)代性，這是他的作品成為經(jīng)典的根本原因。現(xiàn)在的《牡丹亭》遵循戲曲藝術(shù)求生存、求發(fā)展的觀眾意識(shí)，時(shí)刻想著戲劇的接受對(duì)象，吸引了大量觀眾，也培養(yǎng)了年輕的觀眾群，尤其是培養(yǎng)了文化修養(yǎng)和藝術(shù)欣賞水平相對(duì)較高的大學(xué)生群體。

青春版《牡丹亭》的誕生，引起了青年觀眾一片觀劇熱潮，尤其是在各類流行文化充斥的今天，青春版《牡丹亭》不惜花費(fèi)巨資聘請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域的專家，在舞臺(tái)、燈光、舞蹈、服裝、劇本、配樂(lè)等等各方面均有創(chuàng)新之舉，為符合現(xiàn)代劇場(chǎng)美學(xué)，把近五百年傳統(tǒng)戲曲，做了嶄新的呈現(xiàn)，用以吸引青年觀眾的關(guān)注。

導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)將戲曲的抽象寫(xiě)意、抒情詩(shī)話，戲曲的豐富成熟、婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅傳達(dá)給觀眾：將以美為中心的形象和戲曲的經(jīng)典告訴現(xiàn)在的觀眾。 從蘇州大學(xué)的首演開(kāi)始，青春版《牡丹亭》已經(jīng)在復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)、香港大學(xué)等兩岸三地眾多著名高校的舞臺(tái)上展演，在當(dāng)代大學(xué)生中倍受歡迎，好評(píng)如潮，使得看《牡丹亭》、談《牡丹亭》成為時(shí)尚。

無(wú)論在哪所大學(xué)的演出，劇場(chǎng)里都是座無(wú)虛席，甚至連過(guò)道里都站滿了人。演出的時(shí)候觀眾席鴉雀無(wú)聲，學(xué)生們觀賞得津津有味、如癡如醉。每場(chǎng)演出結(jié)束后，年輕的觀眾們都報(bào)以熱烈的掌聲，久久不愿離去。

青春版《牡丹亭》還邁向了國(guó)際舞臺(tái)，在美國(guó)加利福尼亞州四所大學(xué)做過(guò)巡回演出，也曾在英國(guó)與希臘商演，無(wú)不好評(píng)如潮，引起哄動(dòng)。

青春版《牡丹亭》的演出成功，是傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代觀眾審美的成功結(jié)合，讓古老的戲曲煥發(fā)了時(shí)代的青春，同時(shí)也遵從戲曲的古典精髓，保持了精美細(xì)致的表演風(fēng)格。為適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求，推動(dòng)戲曲在更大范圍和更廣闊領(lǐng)域的傳播。為青春版《牡丹亭》注入了新的內(nèi)涵和活力。

現(xiàn)代版的《牡丹亭》讓我們領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，對(duì)蘊(yùn)涵著中華民族精神的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深刻的認(rèn)同。中國(guó)古典戲劇作家湯顯祖的著名劇作《牡丹亭》是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，各劇種《牡丹亭》歷演四百余載而不衰，理應(yīng)排上春節(jié)檔。