我們的行為決定了我們的命運(yùn)，你有什么樣的念頭，就會有什么樣的行為，有什么樣的行為，就會有什么樣的命運(yùn)。

古人說：“福禍無門，惟人自召?！逼鋵?shí)福與禍，都是自己招來的，都是自己的念頭和行為招來的。

如果你也有過這兩種念頭，就要注意了，這可能會導(dǎo)致整個家庭走向衰敗，這兩個念頭很危險，一定要斷除。這兩種念頭就是：只信自己的因果和不相信因果。

我們先來說只相信自己的因果，相信因果應(yīng)該是好事啊，為什么很危險呢？沒錯，信因果自然是好事，但要正信因果才行，不要盲目的只是相信自己的因果，這種相信其實(shí)是對因果不夠了解，在你不了解一件事情時，就盲目去相信，對自己沒有益處。

因果其實(shí)是非常復(fù)雜的，就好像你身上的頭發(fā)一樣，是數(shù)不清理不清的，因果從來都不是簡單的，也不是單一的。

舉個例子就能明白了，我們今天的自己，所經(jīng)歷的結(jié)果，并不只是你昨天種下的因，而是由過去無量劫的時間長河內(nèi)，你過去種下的無數(shù)的因，才造就了今天的你，

如果一個人只相信自己身上的因果，就會誤以為只要自己種善因，自己就能得善果，其實(shí)這是錯誤的。

只是你自己一個人種善因，是不夠的，因?yàn)槟闵钤谝粋€家庭當(dāng)中，甚至是一個國家當(dāng)中，如果你所在的家庭當(dāng)中，有人經(jīng)常種下惡因，就算你種了善因，也可能受到他人的影響，招來惡果。

舉個自己你就理解了，如果家中的子女因?yàn)樵煜聬簶I(yè)而遭遇不幸，那么做父母的一定會傷心難過，甚至?xí)艿竭B累，在古時候，如果一個人犯了大罪，甚至?xí)赀B九族。

這么說你就理解了，為什么有些人明明自己沒有作惡，卻禍從天降，因?yàn)猷従蛹沂Щ穑炎约旱姆孔咏o燒毀了。

因果并不只是你個人的，而是所有人的，如果只是自己行善積德，所積之德有限，若能讓整個家庭都去行善積德，所積之德才會更大。

業(yè)分為共業(yè)和個業(yè)，一般共業(yè)要大于個業(yè)，也就是你自己的因果，永遠(yuǎn)小于一個集體的因果，而一個集體的因果，永遠(yuǎn)小于一個國家或整個地球的因果。

為什么自然災(zāi)害會奪走上萬人的生命，難道這個地方的人，都是壞人嗎？其中就沒有好人嗎？答案是否定的，這其中一定會有好人，甚至還不止一兩個，那為什么好人要一起陪葬呢？原因就在于一個集體的因果要高于你個人的因果。

這種情況只是普遍的現(xiàn)象，但不是絕對的，個人的因果也有大于集體的時候，但這種情況極為少見，例如：整個國家可能會因?yàn)橐粋€人或幾個人的行為，而避免一場戰(zhàn)爭的發(fā)生，或者古人所說的一人得道雞犬升天的現(xiàn)象，這些都是個人因果大于集體的現(xiàn)象，這種情況一定是因?yàn)閭€人的影響力太大，才會發(fā)生的。

懂了這個道理，我們應(yīng)該如何去做呢？其實(shí)很簡單，就是在我們自己積德行善時，也要教育自己的家人，多去行善，甚至還要讓自己的親人朋友，也能斷惡修善，要不斷提升個人的影響力，只有這樣你才不會被他人的因果所影響，你才能去影響更多的人。

不信因果的念頭，就不用多去說了，因?yàn)橛辛诉@種念頭，就會經(jīng)常種下善因，因?yàn)楫?dāng)你覺得種善因沒有壞處時，你自然就不會再去行善積德，所以這種念頭一定要斷除。