“去成單，回成雙”，是一句在農村流傳很廣的婚嫁俗語，也是過去農村的一種婚俗。

如果按照現在農村普遍婚嫁習俗來解釋，這句話的意思比較簡單，就是說新郎到女方接親時，是單身（不包括接親隊伍）前往，回來的時候，與新郎成雙成對。

實際上，這種說法也是過去我國民間婚俗之一。不同的地方，有不同的婚俗。因此，這句話在不同的地方，有不同的解釋，其婚俗也就有一定的差異。

上面提到的新郎到女方接新娘，就是現在民間流行的一種主流婚俗，過去一些民間同樣也流傳這種婚俗。下面重點要介紹的是這句俗語中，還有兩種不同婚俗的講究。

一是接親隊伍的人數，去時為單數，回來時為雙數

這種說法是站在男方而言的，指男方到女方接親后返回。

結婚是新郎的終身大事，也是家庭最重要的事情。而接親又是婚禮之中的重中之重，民間歷來非常講究。“去成單，回成雙”就是很多地方的接親習俗。

“去成單”，指男方到女方接親的人數應為單，包括挑擔、抬花轎、抬嫁妝的人。

這里有兩種情況，一種是新郎親自上門接親，另一種是新郎不用親自上門接親。如果新郎親自上門接親時，接親人數包括新郎在內。如果新郎不親自上門接親，就不包括新郎在內。不管哪種情況，接親的總人數一定要成單。

“回成雙”，也就是接親回到男方去時，接親的隊伍和送親的隊伍，加起來要為雙數，女方包括了新郎在內。

也就是說女方送親的人，包括新娘，也應該是單數。如此，接親的隊伍和送親的隊伍加起來正好是雙數。其中的寓意是“添丁添口、成雙成對”，也稱“好事成雙”。

現在農村接親，一般請了專業的攝影攝像人員，記錄接親的全過程，留作紀念。按照現在一些地方的規矩，這類人員不包括在內。

租賃的迎親車隊，或者親朋幫忙的車子中的人員，要算在接親人數內。現在農村送親，女方也出動車輛相送，這類人員也應算在送親人數。

還有一些地方的說法就比較簡單，“去成單”就只新郎一人，“回成雙”則只新郎和新郎，這就與接親人數和送親人數無關了。

二是指新郎不上門接親和婚禮后回門的習俗

這種習俗是從女方的角度來看的。

過去古楚之地的很多地方（不是所有的地方），有新郎不上女方門接親的習俗。

新郎不去接親，并不是沒有事做，而是婚禮前的夜晚，要接受舅舅、伯伯、叔叔等人的婚前教育。

指出新郎平時存在的缺點及今后克服的方向，教育新郎婚后如何處理自己父母、兄弟、小家庭、岳父母和鄰里之間的關系，如何承擔男人應該承擔的責任，如何善待妻子和未來的兒女等。

嫂子、嬸嬸、兄弟或堂兄弟，帶領接親隊伍上門去接親。因此，新娘從娘家出門時，只有自己單身一人。這也就是“去成單”的意思。

按照我國民間習俗，夫妻新婚之后的第三天（有的地方為第兩天，有的地方為第五天）有“回門”的習俗。

“回門”就是婚后第一次回娘家時，有的地方比較隆重，有的地方要簡單一些。但是，我國民間有一個普遍的要求，就是要新婚夫妻一定要一起回娘家，這就是“回成雙”，即回門時一定要成雙成對，否則就不吉利。

過去農村傳統俗語，同一句俗語中，蘊含了各地不同的民俗風情，這也是農村俗語的魅力所在，也是能夠長久在農村流傳的原因。

如今，一些農村傳統婚俗已經發生了改變，過去新郎不上門接親的地方，現在也開始上門接親了，而結婚前夜，長輩們對新郎的婚前教育，大多已經省略了。