1、脫口秀大會,劉震云反復提到結構是最重要的事情。無論是小說,還是戲劇、電影哪怕是脫口秀,最重要的是結構——故事結構和人物結構。故事結構產生人物結構,人物最重要的是格局,人物的結構和結構之間產生的力量。然后是人物自然而然產生的橋段。
一部作品、一個作家是否偉大,最要緊的是看其結構的能力,對哲學的理解,以及哲學的滲透能力。這個結構力量特別考驗作家的胸懷,這個胸懷就是你能看多長看多寬,你對生活的認識、對人性的認識、對文學的認識以及對自己的認識。功夫在詩外,這就是結構的力量背后是作者看待這個世界的方式。純粹的哲學是把道理講清楚,而文學的哲學,則恰恰相反,是旨在講述那些說不清的東西,所以文學不是生活的反應,而是生活停下來的地方。
劉震云問楊笠,你寫了人和豬的關系,也寫了人和魚的關系,但能否在那個大雨滂沱的夜晚,讓豬也說話,豬回頭說了一句什么。其實話劇版《我不是潘金蓮》就是用一頭牛來看人間的角度,不是用人的眼睛來看世界和人物關系,一個新的角度帶來不一樣的敘事。
2、《一句頂一萬句》里是由《出延津記》和《回延津記》兩部分組成,在出和回的結構對比中,《出延津記》是對這個地方傷心了,《回延津記》是覺得故鄉還是自己的解憂之地。何以解憂?唯有延津?!皸畎夙樅团蹏?,都是通過執拗的尋找,來完成自我救贖的。”
《一句頂一萬句》說的是誰的一句頂一萬句?說的是說一萬句都不頂一句話的人。世界上99%的人,是隨時可以在大街上碰到的人,他們的話永遠沒有面積和體積,一萬句頂不上一句話。
作者是一個傾聽者,將有人訴說無人傾聽的情感表達出來。他們把話真正說給身邊人聽時,身邊人并沒有聽見、也許并不聽。“誰對這些一萬句不頂一句的人最忽略,就是跟他同類的人。當他身邊都沒有說話的人的時候,他說給誰聽呢?只能說給自己聽。當一個人只能把話說給自己聽的時候,那就叫心事”。
3、有回在上戲聽劉老師講座,他覺得就結構而言,李商隱是最有格局的唐朝詩人之一,如其《夜雨寄北》一首,就顯示出其背后命運與命運的結構的力量;另一具有格局的詩人是白居易,其《琵琶行》與《賣炭翁》等詩,表現出一種非凡的哲學觀念——時間——對于時間及人物關系的顛覆;
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
第一句是過去時,第二句是現在時,第三句是將來時,第四句還是現在時。不過最讓人震撼的事情是,當李商隱在寫這首詩的時候,他的妻子已經亡故,所以那封過去的來信可能也并非真實存在。
紀念亡妻我們這代人最熟悉的作品應該是歸有光的《項脊軒志》:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”。類似用樹木年輪反映時間在《一句頂一萬句》里也有一個十分深情讓人動容的細節,就是私塾老汪懷念他掉水缸里淹死的女兒燈盞,“三個月沒哭了,走時看到東家老范家門口有兩株榆樹,六年前來時,還是兩棵小苗,現在已經碗口粗了,看著這樹,老汪哭了?!?/p>
《琵琶行》里,相逢何必曾相識,前面那句話是同是天涯淪落人,這首詩牛逼在他對時間和人物關系的顛覆。白居易和歌女,兩個陌生人初次見面就能將過去很多年的話都說完,詩里寫的是座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。再比如賣炭翁里寫,可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒,劉老師盛贊白老師這種結構對比。
4、小說《紅樓夢》的偉大,也在于其對人物結構、故事結構的處理。起筆于太虛幻境的描寫和其中劉姥姥三進大觀園的敘述,為讀者提供了兩個非凡的視角:淚眼看世界和貧窮眼睛看世界,同時,《紅樓夢》還處理了一對世界關系,即清潔與骯臟的關系。
紅樓夢起筆從天上的太虛幻境里寫起,書中主角賈寶玉是塊石頭,林黛玉是大荒山下一棵仙草。石頭救下了仙草,這仙草活過來說了一句話,奠定了曹雪芹是一個偉大的文學家,林黛玉說的是這輩子我是報答不了你,下輩子我用眼淚來報答你。所以林黛玉在賈府里總是哭。普通人說的都是下輩子做牛做馬報答你,但林黛玉是淚眼看世界。
另外曹雪芹處理了更根本的清潔和骯臟的關系。賈寶玉認為世界分干凈的骯臟的兩種,女孩是水做的是干凈的,男人是泥做的是骯臟的,當然賈寶玉是一塊石頭也是干凈的。所以紅樓夢里寫,柳湘蓮和焦大都說整個賈府只有門口那兩個石獅子是干凈的。唯一干凈的東西還是塊石頭。
劉姥姥三進大觀園,榮寧二府發生了由盛轉衰的巨大變化。第一次是“乞食”,當時賈府已經在走下坡路,最終劉姥姥從賈府“借”到了二十兩銀子。劉姥姥二進賈府是為了“報恩”,當時元春封妃風華正茂,富人讓劉姥姥作詩,劉姥姥還真做了詩,老劉老劉食量大如牛,吃成老母豬不回頭。被戲弄農村老太太喝醉了睡到了賈寶玉的房間,被襲人嫌臟趕走。劉姥姥三進榮國府,是為搭救巧姐,此時的賈府已經家亡人散。
5、水滸傳里寫的最好的林沖,寫出了這個人物的復雜性。林沖是東京八十萬禁軍教頭,公務員,但他老婆不會生孩子,所以林沖每到五月份都要去廟里去上頭柱香,期盼人間辦不了的事情神明可以給予幫助。
走到菜園子發現和尚在舞禪杖,林沖也是學的是殺人的本事,一看就很興奮。所以讓丫鬟送娘子去上香,他跟魯智深相談甚歡,聊的都是江湖語境的話,江湖語境就是白居易和琵琶女一樣,兩人初見就聊的特別投緣。突然丫鬟跑過來說老爺你還在這噴空呢,娘子被人欺負了。林沖跑去廟里一看是官二代,書里寫的是舉起拳頭便打,結果看到是高衙內的臉拳頭未曾落下便軟了下來。林沖既糊涂又無奈地問娘子可曾被玷污,娘子說還未曾,結果就回去了。
結果林沖再被同學陸虞侯約出去喝酒,高衙內趁機強迫,又是丫鬟跑來報信。林沖沖到門口,只聽到娘子在里面拼命叫喊,結果林沖不是破門而入,而是喊了一聲大嫂開門,讓高衙內知道有時間逃跑。完了還問娘子可曾被玷污。再后來就是買刀誤入白虎堂,被發配草料場。
因大雪壓塌住處,無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿錯過被燒死。正因此才湊巧聽見門外陸謙和富安的談話,得知自己已被陷害,陸說的還是要等火結束了確認林沖死亡。林沖意識到,我要想活,別人必須死,就跟隱忍再見了。
水滸傳里最喜歡林教頭風雪山神廟這一段。這場戲是林沖命運轉折的決定性瞬間,逆來順受的林沖終于不忍了,胸中萬丈怒火終于點燃,從此豹子頭不再相信王法,手刃差撥、富安、陸虞侯。這三槍,實在是太痛快、太解氣了!
林沖殺完人就上了梁山,結果見了王倫被問你殺人我沒看見,你再下去殺個人算投名狀,林沖動不了手的話就別上梁山。
從逼上梁山到逼下梁山,水滸傳也是用了這種結構處理。林沖還真去了山下打算殺一個素不相識的人加入這個殺人犯集團。
本文是聽劉老師講座筆記。
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