1920年的大年初四，山東曲阜城內、一座?占地180畝的豪華大宅里，所有的人都在焦急地等待一個年輕產婦生孩子。

府邸四周戒備森嚴，徐世昌作為大總統還特地安排山東督軍田中軍親自去坐鎮。看熱鬧的群眾更是把四周圍了個水泄不通。

隨著一聲響亮的嬰兒啼哭，大宅里傳來了銅鑼匡匡的聲響，人們斂聲屏息在心里數著敲擊聲，一共十三下！按照慣例代表這是一個男孩！

人群沸騰，爆竹聲聲全城慶賀，北洋政府為此還特地鳴放了禮炮十三響！

這位出生就備受矚目、排面拉滿的男嬰，就是孔子第77代傳人——末代衍圣公孔德成。

作為我國最后的貴族，孔家從孔子這一代算起，至今已經2000多年。

孔氏家族歷朝襲爵圖

因為獨尊儒家，孔子地位崇高，所以他的后人都受到了歷代帝王的重視。

自漢高祖劉邦封了孔子第9代孫孔騰為“奉祀君”后，孔子后代的嫡長子孫都能享受世襲的爵位！

雖然隨著朝代更迭，封號改變了許多次，但從宋仁宗在1055年封孔子第46代孫孔宗愿為“衍圣公”后，直到民國24年（1935年)孔子第77代孫孔德成，都延用了這個封號。

“衍圣公”作為圣門后裔，領受朝庭供養，擁有大量土地且不納賦稅。

第六十一代衍圣公孔弘緒像

比如?明末?清初?時?，孔府名下的土地分布?6省?30多個?州?縣?，已達2150大頃（計645000畝）。是享有特權的大貴族，地位顯赫。

元朝時是從二品；明朝時正一品，可“班列文官之首”；到清朝，百官朝見時列內閣大臣之上，特許能在紫禁城里騎馬、走御道！

比如在《紅樓夢》里，薛寶琴初次進賈府宗祠，看到大門上面懸著一匾，寫著是“賈氏宗祠”四個大字，旁書“衍圣公孔繼宗書”，門兩旁的長聯亦是衍圣公所寫。進入大門，抱廈上懸的一塊寫著“星輝輔弼”的匾和對聯卻是先皇御筆。

幼年孔德成

衍圣公孔繼宗的?題匾、對聯，可以與皇帝并駕齊驅，地位之尊可窺一斑。

孔德成對當時的孔府來說，可不是一個普通小孩出生那么簡單，孔府甚至開了重光門。

一般情況下，只有祭祀、盛典等特別重大的日子才會開啟此門，這時候打開，是隆重迎接即將降世的“小圣人”。

孔德成的降生之所以如此受重視，最大的原因在于他是個遺腹子，關乎“衍圣公”的承襲。

孔德成之父孫孔令貽系兩代單傳，開枝散葉是最首要的任務！他先后有4位妻妾，前妻孫氏沒生育就病死了，納了妾室豐氏，仍舊未育。

后來續娶了第二任妻子陶氏，好不容易生下一子，卻在3歲時夭折。無奈將陶氏帶來的丫鬟王氏收為側室，王氏在生育了兩個女兒后，又遲遲不見動靜。

年近50的孔令貽焦慮不已，終于等到王氏第三度有孕，但肚子里的孩子是男是女，誰也不知道。

幼年孔德成

幾個月前的1919年秋，孔公貽去京給岳父陶式送殯，突然患上一場大病，病情惡化，很快就變成了不治之癥。

在他臨終前，一直掛念繼嗣之事，當即口述成信，托人給徐世昌和遜帝溥儀送去。提到側室如果將來生下的是個兒子，那就定為衍圣公。

不久，這位孔子76代傳人就在北京太仆寺街衍圣公府病逝了。

遺憾的是，孔德成出生17天后，年僅26歲的生母就因為產褥熱病逝了，待他百日宴時，北洋政府大總統直接下令，孔德成為31代衍圣公。

據史料記載，歷代衍圣公中，孔德成是年齡最小能夠獲此榮譽的。

由于孔德成出生是大喜事，所以孔令貽的喪禮直到當年冬天才舉行，此時孔令貽已經去世一年多。

孔德成從3歲開始，就有“責任重大”的“工作安排”了。

當時的孔府有一個最重要的職責，就是祭祀。只要孔廟舉行祭祀活動，孔德成一定要到場，小小年紀的他，每次都被大人帶著觀禮，五歲時就已經成為主祭，不到10歲，他已經將這份工作做到了熟練自如。

孔德成和他的老師們

為了能夠讓孔德成有一個良好的讀書環境，在他5歲時，嫡母陶氏將孔府管理的一處院子直接改成私塾，專門供孔德成讀書，還特地安排了他的兩個姐姐一起陪讀。

我國著名的教育家吳伯簫在他人推薦下，曾經來過孔府教孔德成英語；著名古琴大師詹澄秋教授教過他古琴。

后來孔府興建了明德中學，名譽校長竟然是孔德成，而他當時年僅5歲。5歲的中學校長，即便是當今也令人大跌眼鏡，可謂是天下奇聞了。

據悉，當時孔府這個私塾有很多位老師，孩子們要學很多知識，包括經書、書法、數學、英語、地理以及古琴等課程，天天都得上學，基本上是沒有休息日的。

那時候的孔德成讀書很勤奮，非常刻苦。不僅如此，身為衍圣公的他，孔府各路貴客來訪，都要親自招待應酬，正是這種特殊的經歷，讓孔德成變成了一副少年老成的模樣。

1930年初，嫡母陶氏不幸中風，不久就去世了。年僅10歲的孔德成，順其成章地變成了孔氏家族的“掌門人”。

1936年孔德成大婚

后來，大姐和二姐相繼嫁人，在二姐外嫁遠方的時候，孔德成曾經說了一句話：“二姐，現在只剩下我一個人了，一定要經常回來看我啊”。

傷感之情，不言而喻。

命運賦予他無限榮光，同時也要忍受高處的孤獨。

1935年1月18日，南京國民政府更改了孔德成的“衍圣公”稱呼，改稱?為“大成至圣先師奉祀官”。

孔德成享受“簡任二級”待遇，月薪月是銀元430元，一直發放到1949年。

當年，孔德成前往南京就任奉祀官。

后來，日本侵略者邀請他前往日本，參加日本本土的孔廟落成典禮，年僅15歲的他非常有骨氣，直接拒絕。

時間回到了1949年，眼看不敵解放軍的老蔣，趕緊撤退，計劃逃往臺灣。

在撤退前，老蔣除了要帶走儲備的所有財物以外，還發出密令，要求帶走重要的三個人，其中之一就是孔德成！

2006年孔德成與孔子第80代嫡長孫

孔德成舉家遷往臺灣后，在臺北復建了孔家廟，繼續倡導儒學。他仍?享受?孔門?奉祀官的?特殊?待遇，月薪17~18萬新臺幣。

他開始登上講臺，主要從事教職工作。從1955年開始，他一直在臺大擔任教授，直到2008年因病輟教。

1989年，山東曲阜設立了國際孔子文化節，中斷多年的祭孔儀式恢復了，有點遺憾的是，孔德成卻一直拒絕再回故鄉。

原因這里不方便贅述，只能說父親孔令貽及?先輩因?時代的?誤會??被?打擾?安息?給他?造成了?極大的?傷痛?。

直至2008年，88歲高齡的孔德成病逝，也沒能葉落歸根，安葬到曲阜的孔家?祖塋。

孔德成的子孫雖仍享受孔門余蔭，但早不復衍圣公時期“萬世一系”的輝煌與尊崇。

孔府?大門?兩側鑲著那?副“與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德生人家”的?金字門聯，仍?在?彰顯?這?圣門?一?裔?千百年?間的?顯赫?與?驕傲?。

其實，相比香火?這種?形式上的存在，更為重要的是儒家思想里孝悌忠信、禮義廉恥的?文化?傳承?，一直?融入?中華?骨血?未?曾?中斷?。

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