潘安,被世人記住的,恐怕只有驚人的美貌。他至情至孝的品格,被很多人忽視。假如你深入了解一下這位才子,必定會(huì)為之動(dòng)容。
十六歲的元好問(wèn),親眼目睹大雁殉情,寫下一首摸魚(yú)兒,情不自禁地感慨:?jiǎn)柺篱g,情是何物,直教生死相許?
思念妻子的賀鑄,深情地感嘆:空床臥聽(tīng)南窗雨,誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?才子納蘭,在妻子去世百日后,難掩心中的悲傷,他在蝶戀花一詞中借天上的明月抒發(fā)內(nèi)心的情感:辛苦最憐天上月,一昔如環(huán),昔昔都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
唐代才子元稹,他的妻子韋叢英年早逝,悲傷的元稹在詩(shī)中寫下千古名句:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。身邊沒(méi)有了韋叢,哪怕置身于一片花海,如今的元稹都懶得回顧,那些漂亮的花兒再也入不了他的眼。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。風(fēng)姿卓越的韋叢,是元稹心里的滄海,是他心里的巫山彩云。假如你曾見(jiàn)識(shí)過(guò)滄海的波瀾壯闊,蜿蜒流淌的小溪流又怎能讓你注目?
思念妻子的李商隱,將點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情融入錦瑟的琴弦,往事歷歷在目,妻子的音容笑貌在他的腦海里揮之不去。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然,短短十幾個(gè)字,讓天下人動(dòng)容。
蘇軾的悼亡詞,開(kāi)篇便讓人潸然淚下。十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘇軾對(duì)妻子王弗的一片深情,流露于字里行間。
而讓悼亡詩(shī)詞成為悼念亡妻專篇的,當(dāng)屬西晉才子潘岳。杜甫曾在《花底》一詩(shī)中寫到:恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車。此后,人們便以潘安代指潘岳,潘安從此成為美男子的代言人。
人們總是記住潘安出眾的容貌,而忽視其他。歷史上的潘岳,字安仁,是西晉有名的文學(xué)家,當(dāng)時(shí)與他齊名的還有張載、陸機(jī)、左思等人,都是文學(xué)史上重要的人物。劉勰在《文心雕龍 》中夸贊潘岳:安仁輕敏,故鋒發(fā)而韻流。
潘岳十二歲時(shí),已是一位美姿儀的英俊少年,他父親的好友楊肇,當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州刺史,初次見(jiàn)到潘岳,便喜歡這孩子的樣貌,欣賞其出眾的才華,將自己的女兒許給他。楊肇慧眼識(shí)珠,眼光超前,在封建時(shí)代,像潘岳這樣情深義重的人可謂鳳毛麟角。潘安在《懷舊賦》中記載了這段往事:“余十二而獲見(jiàn)于父友東武戴侯楊君。始見(jiàn)知名,遂申之以婚姻。“
潘岳與妻子楊氏伉儷情深,在妻子去世后,從此再未續(xù)娶,這在封建社會(huì)實(shí)屬難得。在潘安的心里,與妻子共同渡過(guò)的二十四年歲月,是他一生中最溫馨的回憶。
潘安對(duì)亡妻的一片深情,過(guò)往生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的筆下再現(xiàn),元稹忍不住說(shuō),潘安悼亡猶費(fèi)詞,可見(jiàn)其深情令人矚目。唐代詩(shī)人李商隱,對(duì)潘安贊不絕口:只有安仁能作誄,何曾宋玉解招魂?
眾所周知,李商隱也是一位才華橫溢的詩(shī)人,能獲得他的青睞,皆因潘安的情真意切,在詩(shī)詞里自然流淌,對(duì)于中途離散的夫妻,潘安的比喻與眾不同,他寫到:如彼游川魚(yú),比目中路析。
悼亡詩(shī) 潘岳 〔魏晉〕
荏苒冬春謝,寒暑忽流易。
之子歸窮泉,重壤永幽隔。
私懷誰(shuí)克從,淹留亦何益。
僶俛恭朝命,回心反初役。
望廬思其人,入室想所歷。
幃屏無(wú)髣髴,翰墨有馀跡。
流芳未及歇,遺掛猶在壁。
悵恍如或存,回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥(niǎo),雙棲一朝只。
如彼游川魚(yú),比目中路析。
春風(fēng)緣隙來(lái),晨霤承檐滴。
寢息何時(shí)忘,沉憂日盈積。
庶幾有時(shí)衰,莊缶猶可擊。
“荏苒冬春謝,寒暑忽流易”,詩(shī)人以流暢的文筆,自然地寫出妻子去世已有一年,冬去春來(lái),寒暑交替,詩(shī)人對(duì)于妻子的思念從未改變。
“之子歸窮泉,重壤永幽隔”。天人永隔的遺憾與悲痛,躍然紙上。曾經(jīng)朝夕相處的妻子,音容笑貌猶在腦海回蕩,人卻歸于塵土,一抔黃土將他們隔離開(kāi)來(lái)。痛徹心扉的感覺(jué),若非親身經(jīng)歷,又怎能體會(huì)到呢?
“私懷誰(shuí)克從,淹留亦何益。僶俛恭朝命,回心反初役"。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。李清照的這首詞用來(lái)形容潘安的心情,再合適不過(guò)了。熟悉的房間里,到處都有亡妻留下的痕跡,詩(shī)人很想沉浸在這熟悉的氛圍里,但是又有什么用呢?
人死不能復(fù)生,往事再也回不來(lái)。更何況,他無(wú)法違背朝廷的旨意,不可能永遠(yuǎn)留在家中,不可能永遠(yuǎn)里沉睡在回憶里。他,還是面對(duì)現(xiàn)實(shí),回到當(dāng)初任職的地方,繼續(xù)在人世間為生活而奔波。
“望廬思其人,入室想所歷。幃屏無(wú)髣髴,翰墨有馀跡“。臨行前,詩(shī)人看著熟悉的房間,過(guò)往的一切,歷歷在目,傷心的詩(shī)人,又怎能不睹物思人,觸景傷懷?曾經(jīng)無(wú)比熟悉的幃帳、屏風(fēng),再也沒(méi)有妻子的身影,唯有妻子留下的筆墨。
“流芳未及歇,遺掛猶在壁。悵恍如或存,回惶忡驚惕。”妻子的筆墨,余香尚存,安靜地掛在墻壁上,無(wú)聲地訴說(shuō)著一段往事。很顯然,詩(shī)人還未從失去妻子的悲傷中走出來(lái),恍惚中,他覺(jué)得妻子仍在身邊。但是殘酷的現(xiàn)實(shí),很快又讓他清醒,心內(nèi)不免失落、惶恐,驚懼。詩(shī)人的真摯感情,蘊(yùn)藏于字里行間。
“如彼翰林鳥(niǎo),雙棲一朝只。如彼游川魚(yú),比目中路析”。這幾句詩(shī),詩(shī)人以浪漫的文筆,訴說(shuō)妻子去世后自己的心情和現(xiàn)狀。原本在樹(shù)林里比翼雙飛的翰林鳥(niǎo),如今只剩下孤單的一只,悲哀地度過(guò)每一天。
原本成對(duì)的比目魚(yú),在水中自由遨游,如今只剩下一只,孤單地在水中游走。詩(shī)人以翰林鳥(niǎo)和比目魚(yú)自比,委婉含蓄地寫出此刻自己的落寞、孤獨(dú)和悲涼、哀傷。真正的傷悲,無(wú)法訴說(shuō),因此詩(shī)人不說(shuō),但是讀者卻能從字里行間真真切切地感受到。
“春風(fēng)緣隙來(lái),晨霤承檐滴。寢息何時(shí)忘,沉憂日盈積。庶幾有時(shí)衰,莊缶猶可擊”。時(shí)間并不能淡忘一切,冬去春來(lái),詩(shī)人對(duì)于妻子的思念,與日俱增。春風(fēng)化雨,暖氣襲人,雨水順著屋檐滴落下來(lái),一點(diǎn)一滴,讓人難以入眠,惹人哀思。日積月累的哀愁,怎能隨著時(shí)光流逝而消除呢?
“庶幾有時(shí)衰,莊缶猶可擊”。怎樣才能減輕痛苦和哀傷呢?唯有效仿莊子,敲擊瓦盆唱歌了。根據(jù)《莊子》的記載,莊周的妻子去世后,惠施前去吊唁,發(fā)現(xiàn)他坐在地上,敲擊瓦盆,唱起歌,全然不見(jiàn)有悲傷的模樣。惠施認(rèn)為莊子的作為,有些過(guò)分,殊不知,莊子早已看透人生。
莊子的妻子去世后,他非常傷心,但是轉(zhuǎn)念一想,人,從生到死,從無(wú)形到有形,從無(wú)到有,又從有到無(wú),循環(huán)往復(fù),猶如四季更替,是自然現(xiàn)象,何必過(guò)于悲傷呢?
無(wú)奈,多情的潘安,始終無(wú)法效仿潘安,忘懷一切,瀟灑地生活。深情如他,在妻子去世后,再未續(xù)娶。陳祚明曾稱贊潘安說(shuō),安仁情深之子,每一涉筆,淋漓傾注,宛轉(zhuǎn)側(cè)折,旁寫曲訴,刺刺不能自休。夫詩(shī)以道情,未有情深而語(yǔ)不佳者-----
沈德潛也認(rèn)為潘安的悼亡詩(shī),其情自深。事實(shí)上,以美貌著稱的潘安,對(duì)妻子情真意切,他的悼亡詩(shī)感情深沉,讓人不禁潸然淚下。
當(dāng)年,潘安的母親重病,為了照顧母親,他依然辭官返鄉(xiāng),侍奉母親。他的母親在他返鄉(xiāng)后獲得痊愈。而他對(duì)妻子的深情,更為難得,讓人敬佩。
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