明尼阿波利斯博物館廳堂

中國(guó)古代的客廳，稱為廳堂，是會(huì)見賓朋、長(zhǎng)幼教諭、喜慶活動(dòng)的場(chǎng)所，需鎮(zhèn)得住場(chǎng)面。

廳堂中的家具，早在宋代就有一定的陳設(shè)內(nèi)容與格式，到明代后期逐漸形成了風(fēng)格，并迅速流行起來(lái)。

常見的廳堂家具有：翹頭案、供桌、八仙桌、架幾案、羅漢床、香幾、博古架、落地屏、插屏、鏡屏、太師椅、圈椅等。

這些不同的家具組合在一起擺放，其陳設(shè)規(guī)律是相當(dāng)有考究的，能充分反映出主人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、氣質(zhì)和品位。

在古代，我國(guó)傳統(tǒng)廳堂的陳設(shè)講究嚴(yán)格有序，中規(guī)中矩，以正廳中軸線為基準(zhǔn)，采用成組成套的對(duì)稱方式擺放，體現(xiàn)出莊重、高貴的氣派。

尤其是正廳，通常都有前后門，是由外進(jìn)入內(nèi)屋的通道，故廳內(nèi)陳設(shè)較嚴(yán)整靜穆，多以“疏朗多空余”的方式陳設(shè)布置。

家具、楹聯(lián)、匾額、掛屏、書畫，都以中軸線形成兩邊對(duì)稱布置。

入門正對(duì)著板壁或屏風(fēng)，起到擋風(fēng)辟邪和加強(qiáng)私密性的作用。

板壁前放長(zhǎng)條案，條案前是一張四仙或八仙桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅，以右主、左賓或左上右下為序，皆以“序”來(lái)入座。

上海博物館廳堂

墻正中掛中堂字畫，一定是按：“皇、相、翰林、名人、格言”為序的匾額，是中國(guó)古代社會(huì)文明中的“序”和“禮”。

墻兩側(cè)配上條幅，皆是名人字畫，內(nèi)容多為儒家治家修身格言。堂中央兩側(cè)擺放對(duì)稱的幾和椅，是晚輩或下屬的排列座式。

一般而言，廳堂家具的擺放，是最能體現(xiàn)家庭精神境界和生活品位的焦點(diǎn)。

可謂“添一筆則無(wú)章，少一筆則意寡”，只有相得益彰，方能起坐之間，自成天地。

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