中藥有淵源 歷久藥更香

杜康飲酒成仙，劉秀賒旗稱帝。行走在古老的社旗縣，濃郁的酒香中，隨時隨地，都是你穿越的理由。

相傳，劉秀落難，被王莽追殺，慌不擇路地闖進一家劉記客棧，三碗老酒，賒酒招“劉記”用作義旗，頓時群雄響應，度盡磨難，終成帝王，因念“劉記”之功，敕封為賒旗店，并大興土木，建立108條古街，修建九座氣勢恢弘的城門，賦予賒旗鎮特有的皇家氣派。

東漢末年，一位仁者攜帶《傷寒雜病論》，也如你我行走在青石鋪就的街道上，忍不住嘴饞，也喝了三大碗，搖搖晃晃中，隨身攜帶的藥包掉進了酒壇……從此，賒店藥酒，就這樣走進了中華優秀中醫藥文化的寶庫，走進了老百姓的生活。

如今，南陽社旗，朱集鄉，王老莊，毗河畔，高家老宅院內，一棵桂花樹下，一個身穿漢服的中年漢子，正在荷鋤掘土。

在他背后的石桌上，一只古老的瓦罐，壓著一本發黃的藥書，一陣清風吹過，嘩嘩作響。清風不識字，何故亂翻書？

中年漢子放下鋤頭，雙手撥弄著散發藥香與酒香的泥土，一個青花老壇漸漸顯露出來。

他輕輕擦拭老壇上的泥土，小心翼翼地放在石桌上，虔誠地打開蠟封，用鍍金的勺子，盛了些許，潑撒在地面，清風頓時醉了……

他滿意地點著頭，舀了斤許倒進陶罐中，又續兩斤多新酒入壇，封壇封土如故，轉身恭恭敬敬地捧著陶罐，走進書房，放在藥王和醫圣像前案子上，凈手焚香。

他會心地笑了，轉身坐在案子旁的桌子前，仔細地甄別面前筐子里的藥材質地，笑容更加燦爛。

這中年漢子，就是高崇，社旗縣中醫院副主任醫師，仲景國醫傳人，社旗縣中醫界大名鼎鼎的“扛把子”。咱不表他仲景醫學的辯證理論之爛熟于心，也不夸他妙手回春的望、聞、問、切之技藝，單單就一壇藥酒的炮制，他用老酒引，循古法，其中醫精神滲髓入骨，足見他岐黃行醫、處世接物的從業精神。

“中華大地優秀中醫文化的千年畫卷，峰回路轉處處景，山重水復時時新。我只不過是這幅畫卷中小小的一筆。”面對贊譽，仁者總是智慧。高崇的人生，無疑是醫者、仁者、智者的三者合一。他始終堅守在傳承和發揚優秀中醫藥文化，躬耕不輟。

心中有夢想 行動有力量

社旗因水陸兩路南北通達而聞名，南船北馬，千店萬商云集于此，山陜兩省商人更是近水樓臺，集資修建起氣勢恢弘的會館，作為茶行、藥行的行會總部，協調著南來北往、東進西售的生意。

圍繞著會館建藥王廟、馬王廟，是賒店古鎮獨有的特色。

歷史記載：清代客居賒旗鎮的山陜商賈，以藥材商居多且實力雄厚，又因商運走路以馬幫車載居多，故建廟供奉唐代著名醫藥家——藥王孫思邈、漢武帝之馬監金日禪——民間傳說中的馬王爺，以求天佑，運通四海，財達三江。

高崇祖上有一支馬幫，專門販賣藥材，生意紅火。到了清末民初，鐵路興起，烽火狼煙，賒旗漸漸沒落，不得不棄商從農。高崇自幼聆聽爺爺親講的古經，藥王廟的楹聯，至今仍清晰地印在他的腦海里：

上聯：藥物素有靈苦無奇方醫奇病

下聯：王侯高不仁獨操仁術救人危

“醫奇病，救人危”就成了懂事后高崇的詩與遠方。上下學路上，每每路過中醫堂，高崇無不踮腳攀窗，如癡如醉地看著白發長者望聞問切后，開出如吟如唱的藥方，以至于回家被罵，進班被責……

癡迷是最好的老師，崇拜是模仿的動力。高崇時常把作業本撕成藥方大小，坐在古槐樹下，接診好友裝模作樣扮的病號，遠遠看去，正如專家坐診。一次正寫藥方時，被聞訊趕來的父親掂了耳朵去……

耳朵被父親揪得生疼，卻推卻不掉高崇“醫奇病，救人危”的遠大抱負。帶著治病救人的理想，高崇以優異的成績考入南陽理工學院中醫系。

在南陽理工學院，高崇學得系統，學得刻苦，令導師記憶猶新的是，高崇對《傷寒雜病論》進行了透徹的研究，對仲景辨證論治精髓的拿捏，達到了同屆學生難以企及的高度，連學院的楊校醫，也會有意找高崇切磋醫術。

人生如棋，走什么步便有什么局。淺嘗輒止，那是生活體驗，精益求精，才是完美人生。難能可貴的是，高崇放棄節假日，走師訪友，尋方覓藥，專業素養有著質的提升，尤其是上交的畢業論文，挖掘融合出近乎完美的認知，科學地解讀中醫的五運六氣，令人贊嘆，更讓人側目。

業精于勤勉，道熟于高遠。高崇虛懷若谷，不斷進修，不斷訪師拜友，曾先后在南陽中心醫院、南陽市中醫院、河南省中醫藥大學第一附屬醫院、首都醫科大進修學習。高崇不僅取得河南中醫學院本科文憑，更是先后拜全國名老中醫趙青春、國醫大師唐祖宣為師。2019年至2021年期間，他在仲景書院進修并順利結業，榮獲“仲景國醫傳人”稱號。不僅接受了系統的理論學習，而且親受大師指點，使得高崇技藝精湛，用方嫻熟，名聲鶴起。

高崇拜國醫大師唐祖宣為師儀式合影

高崇拜著名中醫趙青春為師儀式留影

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，是高崇的座右銘， “醫奇病，救人危”的事業漸入佳境，高超妙手回春的醫術，普渡眾生的品德，書寫著“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的精彩傳奇。

心中有向往，行走有力量，傳承有希望！

辯證活用方 傳承有力量

“藥物素有靈，苦無奇方醫奇病”，深深地烙在高崇的骨子里。他推崇神農本草經，立志要用盡畢生精力研究《傷寒論》《金匱要略》《黃帝內經》《溫病條辨》等經典著作，始終堅信的，卻是“醫無定方”。

經方是本，對癥卻不出奇，唯有圍繞“定方”結合患者病情五運六氣的辨證論治，才是藥到病除的“奇方”。

“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，追求人間大愛的高崇，在弘揚中醫傳承方面，更是持之以恒。數十年來，高崇放棄娛樂休假時間，潛心研究藥書記載、民間流傳或當代國醫大師的經典藥方，一味味藥細心推磨，一劑劑量推敲，日復一日的打磨，并借鑒吸收了針灸學中的“對應效法”，做到冬病夏治，春病秋治；前病后治，后病前治；左病右治，右病左治；上病下治，下病上治，在望聞問切上規矩用巧，收到了不凡的效果。

高崇說，藥王、醫圣總是眷顧著他。同樣一個病人，同樣一個經方，別人治不好的，他用起來便得心應手；別人治輕的，他可以藥到病除。治療的痊愈度、病人的滿意度，以至于小小的診室前來就診的病人絡繹不絕，門庭若市，促使高崇更加勤奮刻苦。

呵護人類生命，呵護人民健康，高崇正在信心百倍地走在健康中國、中醫復興的道路上。醫道微微，技高德崇，正是這樣的初心、使命擔當，我們的生活才越來越美好。

而這一切，卻來得那般不易，高崇知道，在中醫傳承方面，只有經歷過千錘百煉，才能練就創造的力量。歷盡世間千般苦，方得清輝萬世明。

論道訴衷腸 傳承有遠方

聽君一席話，勝讀十年書。我與高崇攀談，受益匪淺。

高崇很少談到自己醫術的精湛，更多的是從黃帝內經的五行六氣，到張仲景的辨證論治，從孫思邈的《千金方》談到了儒釋道……

醫者，華山論劍，講的是傳承的精髓、辯證的拿捏，看似平淡無奇的中草藥就有了靈魂，行者便有了智慧，奇方良藥涌泉而來……

高崇邀請我品嘗他新采的藥材，勁道、地道。高醫生卻笑著說：“書讀百遍，其義自見；藥嚼千次，其味心知。”

接著，又讓我欣賞他炮制的黃精，九蒸九曬，古法炮制，色澤透亮，那是健康的味道。

最后他邀請我品嘗他研制的防疫清熱湯，他動情地說：“疫情防控，中國風景獨秀，因為我們有數千年優秀的中醫傳承這道靚麗的風景線……”

我呷了一口：“味道就是不一樣。”

高崇激情地比劃著：“不瞞你說，我在師徒們共推的防疫排毒湯基礎上，適量加入民間流傳的葦根和新鮮茅根，清熱的面更寬了，口味更甜了……”

高崇拍拍胸脯：“這是心，仁心，丹心，紅心！”

高醫生對筆者說：“你要寫，就寫寫老黃牛吧。”他指著書房貼著的老黃牛，笑著說：“你看，它們吃百樣草，腳踏實地，任勞任怨，懂得回報……”

我盯著神采飛揚的高醫生，眼前晃動著“老黃牛”“孺子牛”“拓荒牛”的高燃形象。

“醫之道最微，微則不能不深究；醫之方最廣，廣則不能不小心。” 高崇懷著對優秀中醫文化的敬畏之心，以“老黃牛”精神，虔誠地耕耘和堅守著。正是因為有千千萬萬這樣的耕耘者、堅守者，優秀的中醫文化才能源遠流長、生生不息。（記者/賈玉森 圖/喬森 東山子）